古都安陽訪仙翁——《中國氣功科學》

――原載於《中國氣功科學》雜誌1998年第9期

作者:海音

1998年8月15日夜,筆者同《中國氣功科學》雜誌社南文政副社長一起,踏上南去的列車,我們此行是要去我國七大古都之首的河南省安陽市,是要去訪問一位世外高人,現年160歲的丹道高師吳雲青老先生。

一、吳雲青老人年齡之迷

關於吳老的情況,筆者以前就多有耳聞,吳老是在第三次全國人口普查中被發現的,早在十多年前就曾廣泛見諸報端,1980年9月10日《人民日報》曾發過一個題為《老壽星吳青雲增補為延安市政協委員》消息,其後,不少媒體都曾爭相報道過,吳老的仙容還上過《長壽》雜誌的封面。據當時這些傳媒認定。吳雲青出生於清朝道光戊戌十八年臘月(即1838年),時年142歲。

但是,後來有人杜撰出一種似乎「有科學道理」而又絲毫沒有根據的意見,認為人活到142歲是不符合科學的,宣傳吳老長壽是一種偽科學,吳老年齡根本沒有142歲,吳老冒充壽星顯然心懷不軌,云云。此說一出,報刊也就不再敢刊登宣傳吳老的文章了,吳老的政協委員也被收回。

俗人對吳老年齡的爭論並不影響吳老的生活與修行,政協委員、被收回了,正好樂得清修,他本來就沒興趣關心那些俗事,道家修的本來就是不理俗事的清凈心,或許正因為如此,也才能得長壽吧。十幾年又過去了。老人依然健康。

現在看來,那些對吳老年齡的懷疑與指責,是根本沒有道理的,正所謂以小人之心度君子之腹。作為一個壽者,吳老本沒有義務向俗人證明他的年齡是多少,作為一個修者,他圖的就是清清靜靜,快快樂樂,這也正是他的本來的生活,俗人盡可以相信,也可以不信,但是請不要毫無根據地懷疑和污衊吳老的人格。我們看到,自1980年以來,當他作為中國最長壽的老人出了名之後。他並沒有發明什麼長生不老丹在社會上兜售,以謀取什麼暴利,他還是一如平常地生活著,依然住著那口破窯洞,依然穿著土布衣,依然吃的是雜糧。

應當說吳老的年齡確實是個跡。因為我們根本找不到更有力的客觀證據,雖然如此,在吳老居住的延安市青化砭村,有好幾位現年七、八十歲的老人作證說,在他們還是孩提時代,吳老就是一位白鬍子老頭。現在他們自己變成白鬍子老頭了。吳老還是一個白鬍子老頭,還有一些老人反映,吳老的牙換了好幾茬,頭髮黑了又白,白了又黑……。

由此。我們雖然不能斷定吳老的準確歲數,但《人民日報》的說法也不致離譜,按照《人民日報》的說法,今年吳老的年齡應為160歲了。在已被發現的長壽者當中,吳老可以說是當今的第一壽星了。

道家有句俗話:道不言壽。吳老從不炫耀自己的年齡,總是用「記不清了」來搪塞。或戲稱「五、六十歲而已」。其實,在道家修者中愈百歲者並不希奇,古者《黃帝內經》有云:「度百歲乃去」。今者,僅據筆者所知,現在在世的年愈百歲的道家成就者就有多人,如:武當山女道長李誠玉(參見本刊1998年第七期),泌陽白雲山道長唐道成,華山道長楊仙洲,等等,均已年愈百歲,又如北京白雲觀曹道長,自言90歲,只是早在解放初他就對人說是90歲,時至今天還聲稱90歲,估計實際年齡早已愈百歲。另據陳攖寧氏著《道家養生秘庫>載,近代修丹法而至年愈百歲者可謂多矣,由此可見,道家文化乃我五千年燦爛中華文化精粹之一,修鍊道家內丹法可以長壽,已是不爭的事實。所以,在沒有進一步的證據之前認定吳老160歲,似乎並沒有什麼不可。

二、潛心修行得大道

吳老出生在一個崇道、信佛、尊儒的家庭,父母均是老實本分而無文化的農民,由於生活困頓,去世頗早,吳老自18歲出家,入道家洞天太行山修九鼎神丹道功,吳老對門徒常講:「為人在世最難得的是不立文字,惟靠代代名師口傳心授的內丹道功的全法全訣。」他少年入道,歷經廿余載,至36歲方學得全法全訣,又習煉九載,遂感大成。

吳老40餘歲時,離開太行山,遊歷名山大川,結識了不少高人逸士,學到了不少高層次功夫絕學。後身入華山道士之列,潛心修鍊內丹道功,吳老回憶,一日夜半,打坐行功之時,功態中眼前忽然閃現出一條明晃晃的大道自西北而來,吳老當下感悟自己修鍊內丹道功成就之地應當在乾位,次日清晨,匆匆辭別華山眾道友,直奔陝北而去。吳老在陝北一帶的古洞和庵觀寺廟中潛心修鍊內丹道功,後身入青化寺眾僧之列,光陰似箭,一晃又是多年,由於吳老德高望重,被寺中眾僧推舉為長老。及至本世紀五、六十年代。青化寺發現油礦,廢寺建礦,吳老遂順勢就地歸隱,歸農潛居至今。

道家之內丹絕學,根源自先秦黃老之學,歷代口口相傳,臻於系統,形成內丹學派,其具體修法可謂環環相扣,步步漸進,具有極高的可操作性,然唯需以絕大之決心和毅力,苦修不輟,方可成就。實現對於生命的超越。吳老的生命實踐,再一次證明了這一點。

三、平平常常清凈心

吳老天性超凡脫俗,喜讀道典、佛經、儒書,興之所至,常常大段大段地背誦吟唱,你不僅可以與他論道,也可以與他談佛,還可以與他講儒,他都能娓娓道來,他曾言:「高僧不嫌高道,高道不嫌高僧。鴻儒亦然,所謂三教一理嘛」。宋代大文豪蘇東坡也曾有云:「佛者,白玉也,道者,黃金也,儒如五穀,則近之也。」可見古今所見之略同。三教者,歸根結底慘心是也,儒家所謂仁愛心,道家所謂清凈心,佛家所謂慈悲心,在最高境界處歸於一心,所不同者,起手處不同也,路徑不同也,稱謂不同也。

吳老一生淡泊名利,一心只在煉丹功,每日夜半子時和卯時,吳老必起身端坐潛心修鍊,如此忠行百年,就是在日常生活中,甚至在田問勞作休息中,他也擠時間煉功,別人談天說地時,他則在默默煉養,將精氣神三寶合一,呼吸予玄關與丹田之間,恍兮惚兮,老鄉們不知其中奧妙,每每津津樂道地講:「吳老是個好老漢,只是有個愛瞌睡的毛病」,殊不知吳老已然進入一個甚深絕妙境界之中了。

在生活中,吳老的習慣是:「日出而作,日落而息」,勤於勞作、生活簡樸,嚴禁煙酒,絕對吃素,較之頭戴羊肚手巾的陝北老農,吳老沒有一點特別之處。在這種平平常常、平平淡淡的生活中,吳老又何嘗不是在修大道,煉真功呢? 、

吳老與俗人不同處的僅在於他一的一顆心,清凈而悠遠,光明而不染,年輕而不老,超然而脫俗,神聖而平常……

四、走近吳雲青

在吳老的掌門弟子蘇華仁老師的帶領下,我們來到安陽市近郊一個僻靜的小院,我們抑制不住激動的心情,終於走近了這位仙翁。

但見吳老一頭銀髮,髯髯長須,果然是仙風道骨,氣宇不凡,他的聲音依然是那樣洪亮,耳不聾,眼不花,古銅色的臉上透出健康的色澤,尤其是他的眼神,透射著炯炯神光,時而又流露出一種孩提的頑皮。據蘇華仁老師介紹說。吳老剛剛閉大關出來,這是一種道家內丹絕學,通過這種閉關修鍊,可以達到「復歸於嬰兒」,心靈與肉體得列一次再造。

南文政社長代表《中國氣功科學》雜誌社和廣大讀者向吳老致以深深的敬禮和問候,恭祝吳老健康長壽,吳老十分高興地翻閱了我們贈送的《中國氣功科學》雜誌,熱情地與我們進行了親切交談,吳老的談話爽朗而幽默,給我們的印象似乎完全不象一個年愈百歲的老者,而更象一個天真爛漫的孩童。

最後,吳老很高興地與我們一起合影留念臨分別時。吳老大聲地說:「向大家問好啊!」這一刻,吳老的形象似乎化做了一尊雕塑,永遠地,永遠地銘刻在了我的腦海中。

註:圖為南文政副社長代表雜誌社祝吳老再創生命輝煌

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