海濤法師講故事_萬福故事大觀

癌症 我對佛法的信心也是這樣，我媽媽也是得癌症。因為我媽媽年輕時，喜歡養雞殺雞，我小時候得貧血，為什麼？她每次殺雞，都給我吃雞米血，叫我拿一碗米裝血，她在那邊殺雞。 所以我一直到大學以前，蹲著站起來頭昏眼花，我以為得什麼病？現世報。結果我媽媽也得膽癌開刀，那個時候，我在醫院照顧，我才知道，苦啊！我從來不知道醫院是這個情況，我媽媽在痛的時候，我不知道怎麼辦？我那個時候喜歡看《地藏菩薩本願經》，就跪在地上，發願出家，出家功德迴向我媽媽，願她消業障舍報或趕快好起來。結果隔天醫生說要開刀，我媽媽愛漂亮，不願開刀也不化療，吵著要回家，我大哥、爸爸同意，就送她回家。 到了第三天，她竟然不感覺痛，跑到別的醫院檢查，醫院跟她說什麼發炎，浪費老保單，不要看了。後來她回來就抓著我問，我俗名叫阿享，阿享，你發願你要去做。因為我比較孝順，我吃素的時候，並不是因為什麼教條，而是我媽媽身體不好，我吃素。吃素功德迴向給她，結果她連走樓梯，以前走樓梯都沒力氣，現在上下樓梯買菜沒問題。 所以她知道我發願，叫我一定要守願去做。她問我發了什麼願？我說，出家。她眼淚就流下來，也不敢反對也不贊成，因為我有結婚、小孩、事業，但是我得到了體證，我的母親到現在十一年還活著。所以我永不退轉，這是我的信心。以為一退轉，我媽媽就得癌症。我們自己持戒，各位，很重要！不要去管別人，自己做好迴向給他。 （節錄自海濤法師講《 持戒的故事》） 頭痛 我有一個朋友，人家在殺鱉，結果那個鱉頭縮起來，殺鱉的人就沒有辦法砍那個頭，他說有一個方法，吹口哨，結果鱉頭跑出來讓別人砍下去，他覺得成就感很高。過了幾年以後，他得了一種病，頭痛愈裂，用什麼方法都沒法治癒，就去找一般鄉下的道士，有一些道士有一些鬼神通可以看出你一兩世的前世，那個道士就把這個故事講給他聽，他說用陰陽眼看到一隻鱉，附在他的腦子裡面，在那邊討報。因為他只有出一句話把那隻鱉頭逼出來被剁，他就要被報仇頭痛，痛的沒有辦法。但他知道以後，他終於覺悟了、了解了。所以告訴他怎麼懺悔，從那天開始，不殺害生命，想盡辦法保護生命、放生。 （節錄自海濤法師講《生命的故事》） 鰻魚 在中國有一個真實的故事。有一個人，他買了許多鰻魚下鍋去煮，當他把鰻魚全部丟掉鍋里，鰻魚被活活煮死的時候，他看見有一隻鰻魚，它一直把肚子翹在上面，頭、尾巴都在鍋裡面煮，怎麼蓋鍋子，那個肚子還是翹起來。他覺得很奇怪，就把這一隻鰻魚抓起來，看它肚子大大的，一割開才知道，它的肚子裡面都是小鰻魚。這一隻小鰻魚為了保護它的兒女，寧可讓自己活活燒死，它還是死都要撐著肚子。此時他開悟了，他不敢吃那一鍋子鰻魚。從那天開始，他不敢吃一切有生命的動物了。 一切眾生皆有佛性《海濤法師》 有一個人買了五隻螃蟹，被活活的丟在滾燙的鍋子里，鍋子蓋上。因為很熱，五隻螃蟹啪啦啪啦，動來動去，一會兒不動了。他把鍋子一打開，嚇了一跳，五隻螃蟹疊羅漢，一隻疊一隻。結果一看的時候，最上面的一隻還活著，為什麼呢？那一隻是母的。四隻公的為救這隻母的傳宗接代 ，疊羅漢在下面。從今以後他不敢吃了，連動物都有這種至情大愛，所以一切眾生皆有佛性。 祭祀 以前在印度有一個真實的故事。印度到現在還是流行這種做法，也就是說，每次要祭祀、拜屍婆佛時侯要殺一隻羊，拿那個羊的血灑在這個神的面前，這樣來祭神，我們看到很正常。有一次，有一位宗教師拖一隻羊要去殺的時侯，那一隻羊突然會在那邊哭又在那邊笑，叫的聲音很奇怪。那個要殺羊的宗教師奇怪這隻羊怎麼搞的，拉這隻羊來看，這隻羊突然會講話。 這隻羊說：「宗教師呀，我為你可憐，我為自己可笑。」他說什麼意思？我過去五百世以前跟你一樣，是一位婆羅門的宗教師，專門要殺羊祭祀，我就是因為這樣，殺了那隻羊所以我的果報是輪迴五百世做羊被砍被殺。我為什麼笑？因為今天我已經死了四百九十九次，這一次是我最後一次，我被你殺完以後，我將可以脫離畜牲道。輪迴回來做人，我還可以繼續修行。但是我為什麼替你在那邊哭呢？因為我看到你今天跟我五百世一樣，準備殺死我來祭神，換你變成五百世做羊被殺。我為了這個事情在替你哭呀！ 那個宗教師一聽，那還得了，我不敢殺你，就把那隻羊解開放去吃草，跟這隻羊說：「那我不殺你，我把你放到山邊讓你安全吃草」。這隻羊講話了。它說：「我告訴你，我自己種的果報是五百世要被殺頭，就算你放了我，我還是活不了」。結果這個人說不會！不會！我不殺你，沒有人會殺你，就把這隻羊放了。這隻羊放了以後，它去吃草的時候，突然一個小地震，一個石頭掉下來，那個羊正在吃草，呯！就把它切成兩半。所以那個人看了，真的是相信果報很可怕，就把那隻羊埋起來列了一個墓碑，把這個故事寫在那個墓碑上面，告訴別人不要再做這種事。 那個殺羊的宗教師，從那天開始，天天去懺悔，因為在這之前，他已經殺了多少只羊呀！所以佛教裡面有一本叫《楞嚴經》才會寫一個，人死為羊，羊死為人，這就是生命的真相。所以各位你要得到什麼，你現在就要付出什麼；你不想得到什麼，那你就要改變自己。因為釋迦牟尼出生在這個世界，就講了這個生命的真理。 （節錄自海濤法師講《生命的故事》） 眼根律儀 我要講一個持戒消業障的故事。在佛涅槃以後三百年，那時候還有人證阿羅漢。有一個老菩薩，先生已經往生，這老菩薩有學佛，她兩個子女也學佛而且要出家，老菩薩當然很快樂，男的跟女的大的跟小的，通通讓他們出家去。 出家以後，這兩個年輕人很努力修行，尤其是男的叫大猷，這是清凈道論裡面的故事，真實的故事。大猷比丘持戒精嚴，尤其什麼戒律呢？眼根律儀。各位，眼睛不要亂看。所以自他出家以後，凡是看到女人，他都不敢用有色的眼光，連看都不看，來守眼根律儀。所以很快成就，證得阿羅漢。 各位，戒律重要！耳朵不要亂聽，眼睛不要亂看。一段時間以後，他鄉下的媽媽得重病（皮膚癌）。在古時候非常痛苦，親戚朋友就跑到僧團來，通知這位比丘、比丘尼，趕快回去看他們的老媽。結果通知到比丘尼，她一聽，趕快回家看她的媽媽。她媽媽說：「你哥哥沒有回來嗎？」比丘尼又趕快跑回僧團通知她哥哥。大猷聽到他媽媽生病，他就說：「老優婆夷在生病，你趕快跟她講，我從出家以來，持眼根律儀，眼睛不亂看，希望這個功德給她消業障。」不但如此，還對他的妹妹講，你用你的手代替我的手，媽媽哪裡痛，你幫她按摩那個地方，趕快回去吧！ 這比丘尼一聽，於是跑回家。她媽媽說：」你哥哥怎麼又沒回來？」她說：哥哥跟我說，他現在努力在修行，他從出家來，為了報恩，持眼根律儀不亂看，有成就。把這個功德迴向給您消業障。一講完以後，她媽媽整個身體的痛苦、皮膚的痛苦通通停止。不但如此，這位比丘尼用他的手摸她媽媽痛苦的地方，全部都消腫恢復正常。她媽媽站起來以後，非常快樂的講，如果佛陀在世，一定用我的手摸我兒子的頭，讚歎他為真佛弟子。各位，持戒就可以幫父母親消災，連癌症都可以消。 （節錄自海濤法師講《持戒的故事》） 持戒的功德 舍利弗與目犍連有一次他們在靈鷲山下面，有一個洞里入定七天。出定的時候，舍利弗業障現前，肚子痛。舍利弗在家的時候，經常肚子痛非常厲害-絞痛。那個時候目犍連看到了，道友啊！道友啊！你這樣痛，你在家的時候，你媽媽是怎麼幫助你的？ 舍利弗的媽媽叫舍利，眼睛像老鷹一樣亮，所以他的名字叫舍利，亮眼睛的兒子。他說我在家痛的時候，我媽媽就用酥油加蜜煮稀飯，熬來給我吃，一吃肚絞痛就好了。那個時候目犍連就想，如果明天去找施主，要他幫你煮，不知道有沒有？他們正在討論的時候，被外面的樹神聽見了。 各位，你今天在打坐，護法神就坐在你旁邊，要護持你功德無量。所以這鬼道里的樹神，聽到以後想搶功德，就用鬼神通附在鄉下村長的兒子身上，讓那個兒子變乩童在那邊跳，村長嚇壞了。那個時候樹神才托他兒子的身體說，明天準備兩份酥油牛奶稀飯，供養兩位出家人。我不但會脫離你兒子的身體，還會保佑你家。於是村長跟他太太，三更半夜就起來煮。 隔天早上，村長就端了兩碗稀飯跪在村外等，遠遠看見目犍連就趕緊過去交給他。目犍連一拿到沒想自己吃，趕快用神通想要飛回去，村長抓著說，不行啊！師父啊！你要先喝完。因為那個鬼神交代讓他喝到，這才有功德。所以目犍連喝了一碗，拿了另一碗飛到舍利弗旁邊。舍利弗正在痛，目犍連說，你福報真夠大，我剛出去就碰到，還煮好，因緣不可思議，你趕快喝。 堪稱智慧第一的舍利弗很冷靜，什麼事情絕沒有巧合，一定有因緣。他喝之前，入定觀察，不好，這一碗稀飯不是什麼大福報，而是那個鬼神利用神通要挾人家做的，不能吃。就跟目犍連說，拿去倒掉，我寧可死，也不破壞佛陀制定的清凈活命戒。 各位，不要為了錢，亂搞佛教。寧可死，也不破壞佛陀的清凈活命戒。結果一倒掉，地上起泡，舍利弗的肚子也不痛了。連續在這世間四十五年，他沒有痛第二次。持戒的功德，寧死都要消業障。 （節錄自海濤法師講《持戒的故事》） 月圓日 釋迦牟尼佛的前世，曾經示現做過一隻兔子。這一隻兔子王領導了很多動物，在森林裡面修行。它常常跟其它的動物說：「每一個月的月圓日，我們要保持道德清凈，我們要做圓滿布施。」 所以前一天它自己還在想，明天就是月圓日，如果能讓我布施，甚至是用我的生命來布施，我也願意。那個時候它發了這個大的心愿跟念力。天上的玉皇大帝聽到這個兔子發的這個心愿，他就在想，它是真心的嗎？它真的願意用生命來奉獻、來布施嗎？ 所以玉皇大帝就示現成一個貧窮的老修道人，走到這個森林裡跟這裡的動物說：「你們能夠幫助我嗎？因為我肚子餓的要命，我想要修行。你們能提供我食物嗎？」結果這些動物，在兔王的領導之下，大家把儲藏的植物、水果拿來供養這位修行人。但這位修行人又說，我很想吃肉，你們給我的都是些植物而已。那時兔王就講機會來了，我應該用身體來供養這位修行人，來圓滿十五月圓日。所以就請修行人燒一堆火，在跳下火之前，兔王說：「我願意用生命來布施這位修行人，希望我早成佛道，把真理布施給一切眾生。」說完就跳到火裡面去了。 這時修行人就變回玉皇大帝的樣子，因為這隻兔子發大心布施，所以火也就熄滅了，產生了一朵蓮花。玉皇大帝就把這隻兔子捧到月亮上。所以佛陀就說，當各位看到月圓日裡面有一隻兔子的影子時，那就是佛陀過去世，用他的身體布施眾生所留下來永不磨滅的痕相，那就是代表每一月的月圓日，就是我們道德清凈跟圓滿的布施日。 （節錄自海濤法師講《慈悲與智慧》） 給孤獨長者 給孤獨長者的故事。這個給孤獨長者的全部財產有五億四千萬，他到王舍城碰到佛陀以後就發願，回家蓋個大精舍，讓佛陀跟僧團轉法輪。 結果找到祗園太子，祗園太子就把地賣給他，但是樹太子自己送。精舍蓋好以後，佛陀帶著僧團到舍衛城來弘法。給孤獨長者家裡很高有七層，經常請出家人包括佛陀來他家應供給他們住.但是他家第四層有個地祗主，是一個鬼神，福報很大，女眾還帶個小孩，每天看著給孤獨長者供養佛陀及出家人，它就很煩。 有一天晚上，它就化成很光量的天神去找給孤獨長者的管家—不信，那個不信說：你一定是鬼神，哪有天神不護持佛法的。結果這個鬼神又跑到給孤獨長者的面前，在晚上放大光，告訴長者不要笨了，供養這些光頭，你都快要窮死了，為什麼？ 給孤獨長者的五億四千萬，一億八千萬供養三寶，一億八千萬埋在水缸里被大水沖走，一億八千萬借給人家，欠錢不還，所以他沒錢。因此給孤獨長者就不準這鬼神住在他家，把她趕走了。為什麼？證得初果的人，你喊一句，鬼神都要聽你的。所以這個鬼神就變成孤魂野鬼，很可憐。就跑去找城皇爺，城皇爺說：這件事情我沒辦法管，人家是證初果的。結果她又找到忉利天宮的帝釋天，玉皇大帝就跟這鬼神說：如果你要想搬回家，你就要幫助給孤獨長者。 掉進水裡的一億八千萬黃金，你要想辦法調動你的鬼神力把它找回來。還有欠給孤獨長者一億八千萬的這些債主，你跑到他的房間拿他的借據交給你的小鬼，一一去要，不給就嚇他們，玉皇大帝教她這樣。所以這個鬼神就調動了其它的小鬼，把掉到水裡的一億八千萬找出來，一一討債也討回來。而且外面沒有主人的黃金也很多，撿起來剛好一億八千萬，總共五億四千萬搬回來了。 那麼話又講回來，給孤獨長者供養佛陀到山窮水盡，但是他太太一點都不怨，供養到沒錢沒有飯吃。有一次把家裡的傳家之寶拿去變賣，賣了四斗的米。他們夫妻想說，至少可以維持一兩天，他太太煮完第一斗米以後，目犍連尊者站在門口，說要托缽；他太太趕快把這第一斗飯先給他。再煮第二斗米以後，舍利弗又來托缽；他太太很大方的又供養他，剩下兩斗，再來煮一斗，迦葉尊者又來了；他太太又趕快供養他，剩下一斗剛煮完，佛陀來了。各位，佛陀故意這樣，是要讓他們積大福報。所以又供養給佛陀。 佛陀讚歎大布施，就跟給孤獨長者的太太說：你到倉庫去看，結果他太太打開倉庫一看，原本空的倉庫，現在五億四千萬兩黃金通通在裡面，她嚇壞了。佛陀就跟她解釋，因為你這種大布施，佛陀特別派他的三個大徒弟來給他種功德。所以讓給孤獨長者的五億四千萬通通回來了。 （節錄自海濤法師講《佛教故事》） 母親的愛 在印度有個習慣，老人年紀大了，不能做事，就把他丟掉深山裡面，讓他自生自滅。有一次，有個做兒子的就背著他媽媽，走到深山裡面，他走的很遠，但是他知道他媽媽一直在折樹枝。他在想：我媽媽一定是怕我把她丟在深山裡走不回來，所以她在做記號認路。於是他就故意走的更遠，等他走到實在沒有力氣了，把她媽媽放下來的時候，他說：「媽，你不用在折樹枝了，走不回去的。」他媽說：「兒子啊！我不是為我折，我是怕你回去認不了路，我幫你做記號。各位，這就是母親的愛。那個人當場跪在那邊，痛哭流涕。 （節錄自海濤法師講《心靈網站》） 屍體火化 在佛陀的時代，曾經有這樣一個案例。有一個比丘自己住在外邊，結果死掉了好幾天沒人知道，等到大家聞到臭味的時候，他的身體長了很多的蟲。那個時候，一些長老就叫年輕的比丘把他抬去火化，可他們不敢抬，為什麼呢？因為人雖然死了，可身上長了很多蟲，如果抬去燒，蟲子就被燒死。各位，這樣算不算殺生？大家很迷惑，後來這些比丘就去問佛陀：佛陀啊！長老叫我們去燒，可是上面長了很多蟲，這樣不是殺生嗎？佛陀說：這不算殺生。因為這些屍體的蟲是隨著屍體的存在而存在，屍體被發現就要火化，所以這些蟲就必須隨順因緣，所以，這不算殺生。佛教是一種智慧的教育。 （節錄自海濤法師講《問題解答》） 一念之善 以前有個地主，田地較多，後來村裡一伙人要分他的地，還要活埋他。大夥把他押到挖好的坑裡準備動手埋的時候，他說：諸位，能不能讓我最後說幾句話？有人說：有話就說吧。地主說：咱們村裡最窮的某某，一年四季沒有鞋穿；我是要死的人了，腳上這雙鞋也沒有什麼用了，請你們把它送給某某吧，也算我做了一件好事。說完脫下鞋扔了上來，然後坦然往地下一坐，說：你們埋吧。大夥你看我，我看你，竟然沒有一個人動手。不知是誰先離開的，結果紛紛散去。地主得以免死。 阿羅漢 有一位證果的阿羅漢，他用神通眼去看他的母親，看見他的母親墮在無間地獄裡，怎麼辦？憑他一個阿羅漢如何去救他的母親離苦。那個時候他到處觀察，看到當今的國王會墮無間地獄，他想要利用這個國王來救度他的母親， 有一天，他用神足通，當國王洗澡出來以後，這一位阿羅漢半身在牆外，半身在牆裡面，那國王一看不得了！師父啊！你一定是有神通證果的人，讚歎他。但是這個阿羅漢說：「國王啊，讚歎我沒有用，關心你自己最要緊。我老實跟你講七天以後你就墮無間地獄。」國王說：「你亂講。」 阿羅漢說：「我沒亂講，我問你一句話，你爸爸怎麼死的？你怎麼當上國王的？」原來這個國王殺死他的父親，篡位做國王。這國王一聽，沒有人知道的事情，居然這個阿羅漢知道，就跪下去，尊者啊！救我！我殺死我的父親，我即將七天以後死掉墮無間地獄。阿羅漢說：我就是因為如此才跟你講，從今天開始齋戒念佛，就像我們今天守八關齋戒一樣，一心念佛求消業障，這樣看能不能免墮地獄。 好吧，國王一聽每天齋戒念佛非常精進，阿彌陀佛！阿彌陀佛！這樣一直念，七天以後業報現前，依然舍報死掉，死掉以後直線下降，就像乘電梯一樣，整個神識墮落地獄。但是越墮落，他越害怕，一直念阿彌陀佛！阿彌陀佛！結果佛號來到了無間地獄，無間地獄受苦的眾生當下得到清涼。那個時候管無間地獄的人奇怪？來的人帶來什麼？原來是阿彌陀佛佛號，那無間地獄馬上化為蓮池一樣，那個時候因為佛號入無間地獄，無間地獄的苦難才停止。那個時候這個阿羅漢才能夠到無間地獄，藉苦難停止的時候，跟地獄裡面的人，包括國王、他的母親說法，說世間離苦的道理，當下地獄裡的眾生因聞法而得到解脫，而脫離地獄道。 這就是阿羅漢也沒有辦法度他墮入地獄的母親，要利用佛號，可是要把佛號念到地獄那很難，所以各位念佛要念大聲點，念大聲無量眾生越聽得見，功德越大，現世念佛，佛、菩薩、諸天神皆護持。各位經過王爺廟，碰到任何人家的喪事，一句阿彌陀佛送給他。你開車的時候，看到人家狗乃至人受傷撞死，趕快念佛號，用佛力給他加持。 （節錄自海濤法師講《持戒的故事》） 愛你的敵人 如果你還沒有辦法愛自己，就沒有辦法愛你的敵人。各位，敵人就是我們，另外自己而已。你懂得愛自己，就修慈悲觀來愛你最愛的人，修到哪一天，愛你最恨的人，那個時候你就超越了。 所以真正愛自己，也會同情別人。愛自己就可以愛所有的人。我們懂得修行、念佛的人，生死是沒有問題。但是很多人不行，所以我們既然懂得保護自己，就更懂得保護別人。 [敵人]這個觀念會銷聲匿跡，取而代之是他也在受苦，也需要我們的幫助，敵人也需要我們的愛。佛陀是永持愛心的證明者，只有愛沒有恨，敵人這個名詞在佛陀的內心是沒有的。 有一天害佛陀的提婆達多生病，病的非常厲害，有一些比丘就跑來向佛陀講：佛陀啊！你看那一個害人精，現在業障現前，受苦。各位，我們都這樣，好高興啊！結果佛陀說：真的嗎？我趕快去看他。那些人說：奇怪，佛陀，他害你那麼慘，你還看他。佛陀說：我看提婆達多就像看我兒子羅睺羅一樣。如果我看提婆達多像看我兒子羅睺羅一樣，我看他一回頭，他病就馬上好。於是大家就期待佛陀去看提婆達多，一看完之後，回個頭，提婆達多病就好了，好了以後幹嘛，繼續害佛陀，但是佛陀還繼續愛他。 所以各位，這就是征服自己超越自己，只有愛沒有恨。當你一罵對方，你失敗了，慈悲心沒有了。 （節錄自海濤法師講《愛的箴言》） 跳蚤 釋迦牟尼佛的前世，有一次他帶了很多阿羅漢到印度的北邊去弘法，剛巧那邊來了寒流，很冷下大雨。佛弟子就跟佛陀說，能否找一個地方住下來，佛陀說，可以，前面就有一位施主想供養我們。 結果往前走，有一位施主看到僧團，就很高興的來供養佛陀，甚至邀請他們住在他的家裡供養，等天氣好了再走。於是大家很歡喜的住下來，佛陀就宣布：在此只停留七天，第八天就要離開。大家就高興的接受這位施主的供養。到了第八天早上，佛陀就宣布，走吧，大家離開吧！那時候大家很奇怪，就有人來報告說：佛陀，天氣越來越差，您能否在跟那位長者商量，讓我們在多住幾天吧！佛陀說：不可能，還是走吧！ 於是大家就離開了，走了一半，阿難說讓我回去跟他說，上次城東老母的事，我替你就OK了。這一次去講，肯定沒問題，他就自告奮勇的去了。結果見到那個長者時，那個老長者當做不認識他，昨天還對他很好，今天理都不理他。甭說要留下來了。阿難很奇怪，怎麼差那麼多？回來問佛陀，佛陀借這個機會，把大眾召集起來，講了一個因緣。 佛說，過去世，我做一個苦行人，在山洞裡面禪修，因為是苦行不洗澡，所以身體發臭，但有一次打坐的時候，身上有一隻跳蚤跳來跳去，身上癢無法打坐，要是我們早就把它捏死了。但是身為修行者絕對不會那樣做，而是把衣服全脫下，找到這隻小跳蚤。各位，跳蚤是要吃殘渣為生的，如果把它丟掉一邊，它會餓死。所以，佛陀--這一位苦行者，就在山洞裡找，終於找到一塊骨頭裡面有殘屑，就把跳蚤放到裡面，這隻跳蚤快樂的吃了七天碎肉。佛說那位長者就是這隻跳蚤，我前世供養它七天，這一輩子它供養我七天，一天不會多。所以各位，因果準確，善有善報，惡有惡報。 （節錄自海濤法師講《慈悲與智慧》） 梁武帝 中國最偉大的轉輪聖王，對佛教最有幫助的人是梁武帝。今天中國人能夠這樣吃素，感謝梁武帝大力的提倡。那麼他這麼大的福報從哪裡來的呢？ 有人就問他的師父志公禪師，他是《水陸梁皇》的作者，是一位大成就者。志公禪師說梁武帝上輩子是一個貧窮砍柴的樵夫，靠砍柴下山去賣過生活。有一天砍完柴，突然下大雨，他怕木柴弄濕了沒人買，就跑到樹下去躲雨，當他在樹下躲雨的時候，看到外面一個土做的菩薩，正在淋雨，這位貧窮樵夫趕快脫下帽子蓋住那位菩薩，菩薩啊，不要讓你淋雨。 志公禪師說就是這樣布施一個斗笠，所以他做皇帝管山河五十年。所以中國人講，三寶門中福好修。但看梁武帝布施一個斗笠管山管河五十年，布施的果報。所以各位要想盡辦法創造自己能夠布施的機會，幫助一切需要幫助的人。 （節錄自海濤法師講《佛教故事》） 木魚 木魚，顧名思義，木頭做的魚。各位，到中國大陸的佛寺，就會看到一個大木魚。肚子剖開的，吊在五觀堂旁邊的一條大龍魚。長江三峽的龍魚，這裡有一個故事。因為印度沒有木魚、罄，它們是中國的法器。 長江三峽邊的一戶窮人家，有一個小孩子十二歲，爸爸上山砍柴過生活。有一天他媽媽生病，病的非常的厲害，發高燒。這個孝順的小孩子，為了幫助他媽媽，到處去求醫找葯，終於找到一個好心的中醫師。他跟小孩說：你媽媽的病很難醫，要一種特殊的葯長江三峽里龍魚的肚子肉，再配上我的中藥，你媽媽才有救。但是我這裡沒有，而且非常貴，你自己去想辦法吧！ 於是這個小孩子就到處去問，哪裡可找到龍魚？問三峽邊的捕魚人家說：龍魚只能看，不容易抓到。各位到大陸去看，龍魚有七公尺大，在產卵的時候，它會從大海游回長江三峽來產卵，所以在漲潮的這段時間，龍魚可能會游進來。這十二歲的小孩為了要救他媽媽，自己去借大魚鉤，綁上繩子，就跑到長江邊來釣龍魚，特別要等漲潮時。結果一漲潮，小孩跑不及淹在水裡面，到了晚上也沒回來。 生病的媽媽，焦急的爸爸哭啊！兒子就這樣死了。到了隔天一大早，有一艘漁船上的人，看見一條四公尺長的龍魚居然靠在船邊動也不動。於是大家就合力把它拉上來，這隻魚一點都不掙扎，很奇怪！人們猜想它生病了，病的很厲害，肚子漲的那麼大，就把它送到市場.大家來圍觀，看它肚子很大是否懷孕，建議用刀子把肚子割開，先分魚卵。結果肚子一划開，裡面沒有魚卵，跳出來一個小孩。 佛經里寫得很清楚，一個大孝之人，就算你掉到水裡面，魚都會把你吞在肚子裡面保護你。所以這隻龍魚為了保護這個孝順的小孩子，把他吸進肚子里，不讓他淹死。自己自殺被漁船撈起來，一點都不掙扎。這個小孩子一跳出來之後，跪在那邊，向殺魚的人說：趕快！我媽媽快死了，請你給我一塊魚肉。那個人割一塊給他，他沖啊！就回家了。 那時大家就愣在那邊，有一個老和尚看見了就跟大家說：這一隻魚你們吃不得，它為了救這個孝順的小孩子，犧牲自己的生命是大菩薩。大家一聽，不敢吃了，就把這隻龍魚送給了老和尚。這個老和尚拿到佛寺做成標本，每天看。所以我們現在做成木魚，把肚子挖開，敲它肚子聽聲音，大慈悲的聲音，犧牲自己的生命，來幫助這個孝順的小孩子。所以敲木魚代表什麼？消滅嗔恨心、殘忍心，開發慈悲心。打法器就是我們願意奉獻自己的生命給眾生。 （節錄自海濤法師講《菩薩心行》） 真正的生命 有一位叫周子寒的小朋友，我們在華視點燈，有請他上去過。有一次，我跟他父親聊天的時候，他講話掉眼淚。他問我為什麼要出家？我有小孩。後來他終於開悟了，他說我現在觀念改變了，以前我跟我太太，為了這個孩子，根本無法上班，我照顧他得中風，我太太每天以淚洗面。但是我終於找到了，因為周子寒的病，讓我們完全付出愛，讓我們知道生命的可貴。 因為這位小朋友，他幾乎每個月都要面對一次死亡--崩血。他雖然二十四歲，但看起來還像七八歲小孩的身高。但是他父親終於開悟了，他說他現在可以接受萬一周小朋友不見了，他付出這個愛，一定要永遠留在人間。他要用愛這小朋友的愛去愛世間的一切人。我說對啦！這樣你就不會擔心他的死亡，因為他們每個月都要擔心他的死亡。所以死亡對他來講只是另外一個生命的開始而已。但是因為找到真愛，這才是我們真正的生命。 （節錄自海濤法師講《如何無憂無慮過生活》）