從倉頡的靈感中凝聚文化自信

07-17

今日穀雨。從氣象上說，「穀雨收寒，茶煙揚曉，又是牡丹時候」。因此，穀雨節氣的第一件事是賞牡丹。就民俗而言，穀雨祭倉頡的傳統千年不輟，今年在陝西白水縣倉頡廟，還將舉行「字說中國·節傳文脈」中國優秀傳統文化傳播系列活動。漢字作為中國文化之魂，時刻提醒著我們從哪裡來，歸何處去。

方塊字里熔鑄著「做中國人的骨氣和底氣」

在中華文化絢麗多彩的歷史畫卷里，倉頡被尊奉為「文字始祖」，世代敬仰。據史籍記載和民間傳說，他是黃帝的助手，隨黃帝南巡時，到了洛南保安陽虛山下，「仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文、鳥跡、山川，指掌而創文字」。這一偉大創造驚得「天雨粟，鬼夜哭，龍亦潛藏」。

其實，中國人之於漢字，有太多附會的神話傳說與情感故事。魯迅先生在《門外文談》中說得好：即使有倉頡，「倉頡也不止一個」。

但無論怎樣，文字的誕生，揭開了人類文明的新篇章。一部文字史，其實就是一個民族的生活史、文化史、精神史、心靈史。許慎在《說文解字》中指出：「蓋文字者，經藝之本，王政之始，前人所以垂後，後人所以識古。故曰：本立而道生，知天下之至賾而不可亂也。」饒宗頤先生認為，中國靠文字來統一，中國文化是以文字為領導的。馮其庸先生將我們天天寫、天天用的文字比作「寶中之寶」。作為歷史文明傳承的載體和見證，一個個方塊字，如一塊塊神奇的「磚」，構建了中華文明的萬里長城。數千年來，中華文字始終以其強烈的民族凝聚力和綿延不斷的歷史，記錄著中華民族前進的足跡，展現著中華民族的卓越智慧和偉大創新精神。

千年積澱，漢字知多少？《說文解字》收字9353個，《康熙字典》收字47035個，現代學者編寫的《中華字海》收錄的漢字(包括日韓漢字)85568個。但每個時期常用的漢字，裘錫圭先生認為「總數都是四五千個」。陳寅恪先生說：「凡解釋一字，即是作一部文化史。」日月為「明」，止戈為「武」，「秦」是集體事禾的農人，「越」是執鉞奔行的戰士，「愁」字暗示農民在秋季為即將過冬而愁苦的心情……如此等等，熔鑄在漢字里的東方思維方式———象形、指事、會意，積澱了中華文化的哲學觀念、思維模式、社會結構、生活習俗。

站在互聯網時代回望歷史，百年前「漢字拉丁化」的文化喧囂早已灰飛煙滅，上世紀80年代關於「電腦將拯救漢字還是埋葬漢字」的論辯也被扔進了爪哇國。在「全世界都在學中國話，孔夫子的話越來越國際化」的今天，漢字的影響力早已超出了傳統的漢字文化圈。我們對漢字，也從來沒有像今天這樣自信。「增強做中國人的骨氣和底氣」，方塊字為文化自信作了最美的注釋。

以更強的文化自覺傳承弘揚漢字文化

「文運同國運相牽，文脈同國脈相連」。中國正在走近世界舞台的中央，習近平總書記指出，「中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力」，「提高國家文化軟實力，關係『兩個一百年』奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的實現」。這需要我們站在新的高度、廣度與深度上理解文字在當代中國所承擔的任務與使命。

文字是文化傳承的重要載體，漢字文化自身也是國家重要的文化軟實力。近年來，《中國詩詞大會》《中國成語大會》《漢字英雄》《見字如面》等一批傳播傳統文化的綜藝節目「忽如一夜春風來」，引起了人們的情感共鳴，喚醒人們對於中華優秀傳統文化的自覺與自信。驀然回首，恍如遇見余光中如詩如畫的文字：「杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那裡面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象磁石般的向心力當必然長在。」

固然，這幾檔綜藝節目找回了「失落在鍵盤中的漢字文化」，增強了人們對漢字的敬畏感。然而，弘揚漢字文化是一項深具基礎性、事關全局性、涉及全社會的重要工作，需要戰略性思考和系統性謀劃。新中國成立以來，從上世紀50年代制定文字改革三項任務———簡化漢字、推廣普通話、制定和推行漢語拼音方案，到2001年1月1日《中華人民共和國國家通用語言文字法》施行；從2009年11月16日中國文字博物館開館到漢語綜合應用能力水平測試、書法進課堂，一項項體現國家戰略的頂層設計穩步推進，取得了具有里程碑意義的歷史成就。

面對語言文字工作面臨的新環境、新形勢，《國家語言文字事業「十三五」發展規劃》從國家事業發展全局出發，提出將圍繞「國家通用語言文字普及攻堅工程、語言文字信息化關鍵技術研究與應用工程、『互聯網+』語言文字服務工程、中華優秀語言文化傳承與保護工程、語言文字築橋工程」五大工程集中攻關。無疑，啃下這些硬骨頭，對我們學好、用好文字，進一步增強文化自信，功莫大焉。

過完穀雨，二十四番花信風吹盡，「花落春歸又一年」。而流傳幾千年的漢字文化依然走在春天的路上。在今天的倉頡廟，2017「一帶一路」年度漢字的發布，再一次提醒我們，字里乾坤大，了解漢字，傳承漢字，發揚漢字文化任重而道遠。

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