「丱發」「隨雲髻」「高椎髻」 教你看懂《羋月傳》里的古代髮型（圖）

　　高椎髻，古代漢族婦女髮式之一。其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂。「高椎髻」其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂，所《妝台記》記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，巍峨高聳，號高椎髻。」在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種髮式。

　　高椎髻，古代漢族婦女髮式之一。其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂。「高椎髻」其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂，所《妝台記》記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，巍峨高聳，號高椎髻。」在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種髮式。

　　丱發為兒童或未婚少女之髮式，其梳編法是將發平分兩股，對稱繫結成兩大椎，分置於頭頂兩側，並在髻中引出一小綹頭髮。使其自然垂下。據傳在秦漢或更早時期已開始流行丱發。

　　丱發為兒童或未婚少女之髮式，其梳編法是將發平分兩股，對稱繫結成兩大椎，分置於頭頂兩側，並在髻中引出一小綹頭髮。使其自然垂下。據傳在秦漢或更早時期已開始流行丱發。

　　丱發為兒童或未婚少女之髮式，其梳編法是將發平分兩股，對稱繫結成兩大椎，分置於頭頂兩側，並在髻中引出一小綹頭髮。使其自然垂下。據傳在秦漢或更早時期已開始流行丱發。

　　朝雲近香髻，古代漢族婦女髮式之一。類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。

　　朝雲近香髻，古代漢族婦女髮式之一。類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。

　　「隨雲髻」類似側擰之形式，其髻如隨雲捲動。

　　「隨雲髻」類似側擰之形式，其髻如隨雲捲動。

　　靈蛇髻是古代漢族婦女髮式，始自魏、晉時期。髻式變化無常態，蓋隨時隨形而梳繞之，據說是由曹魏文帝妻甄后所創。《采蘭雜誌》：「甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恆吐赤珠，若梧子大，不傷人，人慾害之。則不見矣。每日後梳妝，則盤結一髻形於後前，後異之，因效而為髻，巧奪天工，故後髻每日不同，號為靈蛇髻，宮人擬之，十不得一二也」。視蛇之盤形而得到啟發，因而仿之為髻。

　　這種髮式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。據記載從秦開始，延續及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種髮式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種髮式。其變化一般有「雙丫髻」、「垂掛髻」、「雙掛髻」等

　　驚鵠髻式，在漢末三國(魏)時就有，馬縞《中華古今注》：「魏宮人好畫長眉，令作蛾眉、驚鵠髻。」歷經兩晉、南北朝，直到隋唐時期，長安城內仍流行這種髮式。是一種雙高髻。梳理時，將發提起，編盤成驚狀之鳥展翅欲飛的樣子；也有先做好義髻後固定於頭頂。據傳此髻始於魏文帝宮中，後傳入士庶間，到了唐代，風靡於長安城中。

　　「凌虛髻」屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。據《中華古今注》記載：「隋有凌虛髻、祥雲髻。」這種髮式如雲盤迴，凌托頂上，搖而不脫落。

　　此圖錄於《太原晉祠女塑》之蓮花冠。其冠似蓮花，以金翠妝飾，束戴於頂髻上。唐宋婦女多好用。

　　是兩種形狀似刀形的高髻。雙刀髻又稱「刀形雙翻髻」。按其製法，可能都屬於假髻。這種髮式曾流行於初唐宮中。

　　本為佛頂之髻，是指頂中梳單螺髻而言。這種髮式在初唐時盛行於宮廷，後在士庶女子中也流行。當時崑崙奴亦是梳這種髻式，至宋、明時期，仍有這種髮式。

　　百合髻，古代漢族婦女髮式之一。平髻類，長發在腦頂分成數股，先前後分梳，髮腳掩藏。流行於中國唐代。據《中華古今注》記載：○頭髻自古之有髻，而吉者，系也。.........貞觀中.....又百合髻，作白妝黑眉。

　　拋家髻，古代漢族婦女的一種髮式。唐末京師婦女梳發，以兩鬢抱面，狀如椎髻，名曰「拋家髻」。亦稱「鬅鬢」，「鳳頭」。這種兩鬢抱面的髻式，是唐代後期較為流行的一種髮式。今京劇旦角仍延用之。

　　雙掛式之梳編法，是將發頂平分兩大股，梳結成對稱的髻或環，相對垂掛於兩側。這種髮式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。

　　元寶髻，古代漢族婦女髮式之一。其梳編法是將發攏結於頂，再置木或將假髮籠蔽，呈元寶狀。據〈晉書〉記載：「用發既多，不可恆載，乃先木及籠上裝之，曰假髻或假頭。」唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種髮型。

　　傾髻其梳編法是將發分股結椎、傾斜結束置於頭前或頭側，在仕女畫中頗為多見。據《晉書》記載：「太元中公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾。」

　　指少女頭上的兩個螺形髮髻。

　　因其髮髻呈「十」字形而得名的一種髻式。這種髮式的編盤方法是：先將頭髮盤成一個「十」字行的髮髻，再將余發在頭的兩側各盤一鬟直垂至肩，上用簪、釵固定即可。流行於魏晉南北朝時期，最為形象的圖象資料如西安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑，梳的就是這種髮髻。魏晉之後各朝均很少見。

　　墮馬髻，古代漢族婦女的髮髻式樣。因將髮髻置於一側，呈似墮非墮之狀，故名。屬於魏晉時期婦女的一種髮型，為一種偏垂在一邊的髮髻。

　　飛天髻，古代漢族婦女髮式之一。是一種三環高髻，始於中國南北朝。比較常見，高聳的髮髻。將頭髮分三分，每分用絲絛縛住，向上盤捲成環狀。

　　冠小僅束髻，冠上多有花飾，在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠。

　　兩把頭是中國清代皇后、妃嬪、公主、宮女等在宮內生活的女性，以及貴族婦女、命婦、官員妻妾等入闕時頭上常用的裝飾物。

　　旗頭主要指滿族婦女的髮式。滿族已婚婦女的髮式多是綰髻。

　　二把頭又稱兩把頭，是滿族婦女最具有代表性的髮式，就是把頭髮束在頭頂上，分成兩綹，結成橫長式的髮髻，高高的髮髻最為流行；再將後面余髮結成一個「燕尾」式的長扁髻，壓在後脖領上，使脖頸挺直。

　　兩把頭是中國清代皇后、妃嬪、公主、宮女等在宮內生活的女性，以及貴族婦女、命婦、官員妻妾等入闕時頭上常用的裝飾物。

　　「小兩把頭」低垂，幾乎挨到耳根，髮髻松，稍碰即散。

　　清朝晚期在滿族及清宮中為婦女所流行的一種頭飾,為板狀冠型,呈現如牌樓般高聳挺立的風貌。

　　雙丫髻是雙掛式中最常見之髮式，其梳編法是將發平分兩側，再梳結成髻，置於頭頂兩側。前額外負擔多飾有垂髮，俗稱劉海，一般多用於侍婢丫環。雙掛髻其梳編法是將發從頭頂平分兩股。結成髻或鬟，垂掛於兩側，額前飾有垂髮。

　　垂鬟分髾髻，多是未出室少女的髮式，將發分股，結鬟於頂，不用托拄，使其自然垂下，並束結髾尾、垂於肩上，亦稱燕尾。

　　巾幗是一種絲織品的頭巾，多束結在頂髻上，再用簪釵貫定，宋梁紅玉喜戴巾幗，故常把女中豪傑稱巾幗英雄。

　　《羋月傳》里那些你叫不上名字的古代髮型