元?王蒙《幽壑聽泉圖》（石渠寶笈）

元 王蒙 幽壑聽泉圖 北京保利2017春拍估價800萬元作品鑒賞「元四家」王蒙傳世畫作僅有十數件，多散見於海內外各大博物館。清代多為宮中舊藏，歸於紫禁城之三希堂，或者圓明園的淳化軒內。此《幽壑聽泉圖軸》王蒙自署「至正六年九月三日」畫，即1346年所畫，鈐「王蒙印」。乾隆皇帝御題詩一首：落落蒼松下，卜居絕四鄰。清風永今日，明月是前身。有水隔塵世，無橋度客人。山樵高致在，底辨贗和真。「戊子春月御題」可知此御題詩創作於時乾隆三十三年（1768年），並在《御制詩文全集》中有著錄。鈐印為「干」、「隆」連珠印、「乾隆宸翰」；鑒藏寶璽「淳化軒」、「石渠寶笈」、「乾隆御覽之寶」、「淳化軒圖書珍秘寶」、「信天主人」、「乾隆鑒賞」、「三希堂精鑒璽」、「宜子孫」。學者認為，在圓明園「淳化軒」收藏過的書畫，要麼在《石渠寶笈》續編存有目錄，要麼就在《清宮已佚書畫目》中有條目記載。經統計，《石渠寶笈續編》中在「淳化軒」著錄的王蒙作品，計有《滌硯圖軸》、《夏日山居圖軸》、《鐵網珊瑚圖軸》、《畫竹樹圖軸》、《畫少白雲松圖》、《喬嶽初秋圖軸》、《幽壑聽泉圖軸》、《香林書屋圖軸》、《曲江草堂圖軸》等，其中只有王蒙的《夏日山居圖軸》有詳細的文字記載，而其餘的八件王蒙作品，只有條目，沒有說明文字，這在《石渠寶笈》續編中，特別是在圓明園內的幾處藏地，是常見的，原因是在編《石渠寶笈》續編時，對紫禁城之外的「外宮」沒有進行深入「整理」的緣故。細審本圖的畫面與繪畫主題，包括釋讀乾隆的御題詩，結合《石渠寶笈續編》中的「條目」，據此可推斷出這幅作品原本名稱。據推測，此圖與《石渠寶笈續編·淳化軒》中的「條目」的《幽壑聽泉圖軸》的主題相同。結合《石渠寶笈續編·淳化軒》中的「條目」，一件是《曲江草堂圖軸》，另一件是《幽壑聽泉圖軸》，前者，其命名為「曲江草堂」，按理當是有一草堂，臨曲江水而築；本圖在草堂的遠處有高山瀑布，近處蒼松鬱郁郁蔥蔥，松下水溪潺潺，與「曲江」無關，恰應與「幽壑聽泉」的主題相吻合，故而應該為此件。另外，乾隆的御題詩中說此圖是「落落蒼松下，卜居絕四鄰」的一座草堂，在提到水時，乾隆說是「有水隔塵世，無橋度客人」，這說明其水並非是「曲江」之水，而隔絕塵世的水，當是溪水、泉水。同時與上一句的「清風永今日，明月是前身」詩意相吻合的。此外，乾隆皇帝還說「山樵高致在，底辨贗和真」，意思是說，黃鶴山樵王蒙所繪山水有林泉高致之雅，陳於面前，真假立判。因此說此件作品即為《幽壑聽泉圖》，且乾隆皇帝斷為真跡。全圖筆墨雖以董源、巨然的畫法畫出，卻又有所變化，在稠密中仍透出靈動的氣韻。全圖結構雖繁複充盈，但見隱者自樂的逍遙世外之情。將此圖與王蒙傳世的作品相比對，特別有蒼松落落、樹蔭深處有草堂一間的作品相比較，如北京故宮博物院所藏《夏日山居圖軸》與本圖在構圖、畫法、筆法十分相似的作品，兩者皆畫叢樹茆屋，山頭草樹氣韻蓬鬆，山腳松林雜樹蒼鬱茂密。首先，對比二件作品的構圖，均畫長松峻岭，氣勢巍峨，山巔多礬頭，林木蒼翠，山腳林陰間，房舍半露。其次是二圖的畫法，十分相似。山石披麻、解索牛毛皴法並用，以淡墨畫出山樑、山頭下凹處，最後以濃墨點苔，使畫面具有一種枯索而又華滋、深厚而又明秀的意趣。本圖雖比北京故宮《夏日山居圖》早22年，但《夏日山居圖》似乎應取法本件《幽壑聽泉圖》而成。此圖右上方自署「黃鶴山樵」，可知為其盛年所作。王蒙於元末動亂之際，歸隱黃鶴山，位於今浙江省餘杭縣東北，專心繪畫創作。本圖描繪高士隱居生活，同時也也流露出畫家本人的出世情結。題識：至正六年九月三日，黃鶴山樵王蒙寫。鈐印：王蒙印題跋：落落蒼松下，卜居絕四鄰。清風永今日，明月是前身。有水隔塵世，無橋度客人。山樵高致在，底辨贗和真。戊子（1768）春月，御題。鈐印：干、隆鑒藏印：乾隆鑒賞、三希堂精鑒璽、宜子孫、乾隆御覽之寶、乾隆宸翰、石渠寶笈、淳化閣、信天主人、淳化畫圖書珍秘寶、彭（彭）、西江望族、常陰書屋、平垣人珍賞印、良印、鳴秋館珍藏、桂林李氏作品資料作者 王蒙 尺寸 129×51cm創作年代 1346年作估價 RMB 　5,000,000-8,000,000專場 中國古代書畫夜場拍賣時間 2017-06-05拍賣公司 北京保利國際拍賣有限公司拍賣會 北京保利十二周年春季拍賣會著錄：1.《清高宗御制詩文全集》第五冊，第390，1993年中國人民大學出版社；2.《石渠寶笈》存目見《石渠寶笈》續編《秘殿珠林石渠寶笈彙編》第三冊（目次二），第51頁，北京出版社，2004年出版。出版：《宋元明清中國古代書畫選集（二）》，P157-158，保利藝術博物館編。━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━陰山箴言閱畫千卷，不如讀透一幀
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