終於明白啦！我為什麼還在輪迴？ 上師嘎瑪仁波切開示集粹

大恩上師嘎瑪仁波切開示：

1、不要用眼去看佛菩薩，螞蟻怎麼能看見大象呢？要用心去感應佛菩薩的存在。——上師嘎瑪仁波切

2、當我們有了布施這個動作時，打開的是你一直以來的我執，無我（空）就開始一點一點打開。——上師嘎瑪仁波切

3、當挫折或困難產生的時候，我們才知道我們修得好不好。——上師嘎瑪仁波切

4、我們還在輪迴是因為我們還愛著負面的力量，我們不願意改。真正下定戒心痛改前非時，沒有什麼是做不到的。——上師嘎瑪仁波切

5、原始清凈法可以比作自然沉澱，而任運超越法就可以比作過濾。——上師嘎瑪仁波切

6、前行就像果樹的栽種培養，而正行就像最後果實成熟了去採摘。——上師嘎瑪仁波切

7、大圓滿前行是一個次序井然、環環相扣、觀修細微、通達圓融的心地法門，如果對前行中的每一個細節，都能詳加體會的話，就會深深明白其中的奧妙了。——上師嘎瑪仁波切

8、剛剛我們講到清凈的信仰，這在佛教，尤其是密法里是很特別的一個境界。如果你的心是清凈的，那麼你看到的一切將會是清凈的；當你看到的是髒亂的，表示你的心還是髒亂的。不如我們意，不順我們心的時候，你要記得檢討自己的內心世界，以這樣的方式來自省是非常好的。——上師嘎瑪仁波切開示

9、金剛乘除了發無上菩提心外，還有其善巧方便的修行法門——觀想。透過觀想覺了空性實相。大乘的修行方式是利用因來趨向果，而金剛乘的方法則是把因果放在一起，果實際上就是因。——上師嘎瑪仁波切《解惑之智》

10、觀想就像是在心中先畫好修行的藍圖一樣，可以直接轉變我們的業力。——上師嘎瑪仁波切開示《大圓滿前行》

11、在修習的過程中，觀念和心識的轉換是很重要的。不管是凈土也好，娑婆世界也好，一切顯現都是隨著自己的業力而變化。——上師嘎瑪仁波切開示《大圓滿前行》

12、許多人聽聞佛法，自以為已經明白佛法的內容，聽過以後，一點都不牢記在心中，只是在表面上聽一聽而已，這是大部分佛教徒的通病。如果不將聽過的法，牢牢記在心裡，就好像把水倒入一個有破洞的容器，不管倒進去多少水，都會流失。——上師嘎瑪仁波切開示《大圓滿前行》

摘自：【在人間-蓮師凈土】微博 2013-7-12http://weibo.com/03shipin2

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa33160102vhhq.html

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