剔除孩子的戾氣，必先剔除大人的戾氣

哲學的三個終極命題，從唯心的角度，各位家長都知道，一我是誰？二我從哪裡來？三我要到哪裡去？

從唯物的角度，有不少家長卻並不曾深思過，一是如何更好的認識宇宙世界並解決關於宇宙的問題，二是如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題，三是如何更好的認識自我人生並解決關於人生的問題。

剔除孩子身上的戾氣是家庭教育最重要的工作之一，而要剔除孩子身上的戾氣，就必先剔除大人的戾氣。那麼，大人身上的戾氣到底是什麼？這戾氣從何而來？又該如何剔除？實質上，我們只需要參照唯物角度的三個哲學終極命題，關於剔除戾氣的方法論就有了。

是故，本專題分三個部分，一、戾氣到底是什麼？二、戾氣到底從哪來？三、戾氣到底該哪去？

關於戾氣是什麼，張老師講得很到位了。祁祁之所以重新強調，是因為戾氣這個概念相對寬泛，戾氣這個相對極端、相對嚴重的詞，如果用在我們孩子身上，到底應當如何定義？

1、戾氣定義

戾氣，最早是病因學名詞，又名疫癘之氣、毒氣、異氣、乖戾之氣、雜氣。大多用來泛指具有強烈傳染性的病邪，是溫疫病和某些外科感染的病因。

作為一種疾病，某一特異戾氣能引起相當厲害的疾患，直接接觸的傳染，通過空氣的傳染，即流行之疫，其凌厲之處缺醫少葯的少數民族地區人們體會最為深刻，「人感怪戾之氣而生病，則病氣轉相染易，乃至滅門。」

作為一種情緒癥狀，或者行為癥狀，戾氣，就成了張老師強調的暴戾之氣。什麼是暴戾之氣呢？換一個讓大家能夠一目了然、又高度警惕的生活用詞，就叫做殘忍。什麼叫做殘忍？指偏愛殺戮殘害、凡事要做得狠絕、偏向走極端的一種心理或風氣。就是人們常說的殺心重、殺氣重。那麼，問題就來了，這樣的詞用在孩子身上嚴重不嚴重？妥當不妥當？

祁祁認為，這詞用在孩子身上，就得重新定義，就得剔除掉裡頭指向暴虐和殘忍的成分。如此一來，適宜於孩子的戾氣的定義就應當是這樣的：在一定場合受到不利於自己的刺激，哪怕是無惡意的小事，也偏向於非常嚴厲的、極其過份的行為的一種人格表現缺陷。

為什麼剔除殘忍呢？因為殘忍，是這些細微人格缺陷發展至後期的表現，就像病入膏肓之前肯定有相應癥狀一樣，我們本講重點不在已經得了癌症的，而在於根據其表現癥狀有可能會得癌症的。

2、戾氣之言

不論是從生活習俗習慣，還是醫學定義，心理學定義，戾氣都是個讓人很不愉快的詞，為什麼？因為戾氣的反義詞，是正氣。與正氣站在相反立場的一言一行，哪怕是孩子式的言行，都格外的讓人崩潰。

朋友講過這麼個事，有家孩子滿月，宴客，推杯盤換盞，笑語晏晏，場面特別的熱鬧喜慶。宴會至最高峰的時候，滿月的娃娃被抱出來，包著大紅的錦被，看起來格外喜氣安寧。大人一逗，那孩子就睜開黑溜溜的眼睛傻呵呵笑，那肉呼呼甜滋滋軟嘟嘟勁，把人能心疼死，人們爭著搶著說一大堆的祝福話，送各種各樣的祝福語，卻突然於一堆大人的聲音里冒出一個尖細的、穿透力極強的小女孩兒聲音：你們就寵吧寵吧，能不能養大還說不定呢，小孩兒福薄，他經不起！

一眾大人全傻眼了，大廳里一時間連空氣都凝結了，無數雙眼睛傻怔怔找聲音的來源，原來，這尖酸刻薄的容嬤嬤的腔調，是滿月娃的小表姐，也就是說，這個小女孩的媽媽和滿月娃的媽媽是一母同胞親姐妹倆。姐妹倆正站在一起跟眾人說笑，那燦爛笑容剎那被凍結，滿月娃媽媽臉上古怪的笑容還保持著，臉色卻以肉眼可見的速度一點點變綠，慘綠，眾目睽睽之下豆大的淚珠唰啦啦就下來了。

前天遇見的一樁事，也是這種言語殺人不用刀的典型。一群孩子正在玩兒，有七八個，突然有個小男孩奇聲怪調的、很大聲的叫嚷，「哇，你咋這麼丑啊？沒見過這麼丑的！」被指著說丑的孩子，是新搬來的，剛剛做完兔唇手術，傷口還沒有完全恢復，白嫩的臉蛋上很顯眼的一塊紫紅疤痕。那小女孩手裡拿了個棒棒冰，正自顧自樂呵呵邊走邊跳的，卻突然被人堵在路邊手指頭差點戳臉上的說丑，先是一愣，然後立馬低頭捂臉。那七八個孩子聽到這喊聲唰一下就都圍過來，比比劃劃指指點點爭著要看，見小女孩捂臉要跑，那起先叫嚷的男孩不甘心了，伸手去掰那女孩的手，要她把臉露出來給小夥伴們看。小女孩不願意，男孩就加力要掰，女孩轉著圈圈躲，躲不過，原地蹲下，渾身發抖，縮成小小的一團兒，像那根棒棒冰一樣，也要碎了。

3、戾氣之行

這幾天，平涼微信朋友圈被一個新聞刷暴了。說是有對青年戀人，因戀情遭家人反對，約好雙雙殉情，兩人精心選定彩虹橋，打算拿年輕的生命抒寫一個彩虹一樣美麗的不老傳奇，結果是，女子從橋上縱身躍下，男的，跑了。這所謂的新聞，雖然真假不辨，但不妨礙我們用在這裡作來戾氣之行的事例。

無獨有偶，幾乎是同一時間，各大網站官方新聞正式報道了另一樁相類事件，在重慶飛往北京的航班上，一對情侶發生爭吵，爭吵過程中，女子對男友表示他們兩個人可能不太合適，先冷靜兩天再說。結果，話音剛落，男的就威脅女友：「我現在就死給你看，你信不信！」說完，就真的跑向了飛機尾部的應急艙門，使勁拉門，打算跳飛機自殺。

4、戾氣之心

以上我們分別舉了兩組例子，分屬於戾氣之言、戾氣之行。「物有本末，事有終始，知所先後則近道矣。」這戾氣之言、戾氣之行，歸根究底，是由於戾氣之心。

戾氣之心的源頭在哪裡呢？祁祁將之大致歸作三堆兒，第一是包青天式的「龍頭鍘缺乏型」，比如湖南臨武城管用秤砣砸死賣西瓜小販、福建漳浦1名男子與城管肢體衝突後死亡、「瓜農死」檢舉暴力執法之惡等等；第二是竇娥式的「六月飛雪型」，比如陳水總低保申請屢屢失敗故火燒公交車致28人死亡、上海槍案連奪6條人命因兇犯長期積累怨氣爆發、冀中星自稱上訪多年未果所以引爆自製炸彈等等；第三是村婦式的「雞毛蒜皮型」，比如男子因停車爭執當街重摔兩歲熟睡女童致死、連環殺手連殺5人傷3人起因僅是一擔糞、黑龍江敬老院火災導致11人死亡起因是某個老人丟了200塊錢所以縱火等等。

戾氣之心的暴發後果，祁祁將之歸作兩堆兒，一是向外的暴發，傷害身邊親人及社會他人；二是向內的暴發，傷害自己。

接下來的，我們重點對村婦式「雞毛蒜皮」型、向內暴發傷害自己的戾氣之心進行深度解析，因為這一類才是目前廣大家長最迫切需要的。

本講的第一部分咱們弄清楚了如何更好的認識戾氣問題，第二部分咱們就來看看，如何更好的解決關於戾氣的問題，以及戾氣與整個社會、與整個人類族群的關係問題，之後的第三部分就很順理成章了，如何更好的認識自我人生並解決關於人生的問題，這就能從根子上徹底弄明白戾氣的疏導、解決，以及剔除了。

那麼，如何才能更好的解決關於戾氣的問題，以及戾氣與整個社會、與整個人類族群的關係問題？祁祁將之分三解為個焦點包。

1、超大壓力

先說來自於90後的輾壓。

近一兩年，出身好、學習好、顏值高且接受了精英教育的90後不安分個性女青年馬佳佳，「從三歲開始認字、看書、做手賬分配時間，之後一路當班幹部、研究考試攻略、考上重點高中、名牌大學」的90後萌噠噠小女子馬佳佳，卻在大學期間各種折騰，很快竄紅，畢業後在大學校園不遠處開了情趣用品店，據說身家直逼9位數。

前一兩年，一篇《對不起，我只過1%的生活》的漫畫在微博轉發45萬次，閱讀超過1億次，同時也刷爆了朋友圈。其作者陳安妮，也是90後，出生於1992年。2014年陳安妮的微博「偉大的安妮」的粉絲量一躍達到了800萬，成為又一枚橫空出世的網路紅人。

再說來自於老字輩的碾壓。

比如王健林，近日做客魯豫節目《魯豫大咖一日行》時，不僅曝光了他的辦公室和他的收藏王國，商業理想。在訪談環節，王健林講述很多學生一上來就說「我要當首富」這件事情時，耐心教導說：「先定一個小目標，比方說，我先掙它一個億！」聽聽，人家的小目標，請注意，是小目標，小目標叫「我先掙它一個億。」這簡直是一萬頭野馬奔騰而過撕扯和碾壓啊！

比如馬雲，網上廣為流傳他在員工內部會議上的一句話，「一個月有三四萬塊錢，有個小房子，有個車，有個好家庭，沒有比這個更幸福了！」幸好這句話後面那句不曾廣為流傳，不然馬雲是赤裸裸找噴哦（當然，大牛如他，也不怕噴，就像王寶強堅定發離婚聲明就擺明了不怕噴一樣），那句話是什麼？「超過一兩千萬，麻煩就來了，你要考慮增值，是買股票好呢、買債券好呢、還是買房地產好。超過一兩個億的時候，麻煩就大了；超過十個億，這是社會對你的信任，人家讓你幫他管錢而已，你千萬不要以為這是你的錢。」

拋開時代加速度的發展這個大勢，人們目所及、耳所聽、身所處的這一切，哪一個不是壓力？生活節奏急劇緊張，各種競爭急劇升級，身心壓力急劇激烈，人際關係急劇緊張，學習就業急劇困難，子女教育急劇熬煎，婚姻家庭急劇作難，軀體狀況急劇不良，工作負荷急劇加壓……這些壓力源從心理而彌散，導致情緒緊張以及千奇百怪的身體癥狀，頸肩僵硬，心跳加快，腹部不適，胸悶頭痛，血壓飆升，暴躁易怒，情緒沮喪，健忘消極，暴飲暴食，長久失眠，暴怒開車，甚至人類最亘古也最脆弱的性能力，也跟股市似的嚴重動蕩，紅線頻頻……這些壓力如同空氣，重重倒逼，於是，「別人家的孩子」「別人家的老公」「別人家的老婆」成為一個有形有質的人，活生生、普遍存在於所有普通家庭之中，存在於一言一行一舉手一投足，存於柴米油鹽醬醋茶、琴棋書畫詩酒花的每一個縫隙里。

2、超大慾望

以上所有的壓力，之根源是什麼？就是慾望。

慾望是什麼？生物學的定義是，慾望是世界上所有動物最原始的、最基本的一種本能。

那麼，對人而言，尤其是對互聯網時代壓力無處不在急劇暴增的人類而言，慾望是什麼？祁祁認為，適宜於這個時代的人的慾望，叫做自比較而生的心理無上限的滿足缺乏感。請注意，這個定義里，拋開了生理或者身體的滿足這個概念，生理或者身體最基本的慾望不外乎就是生存和性，而如今，拋開過於極端的狀況的話，生存確實已經不是問題了。

由這個定義倒推一下，既然生存不是問題，人們卻為什麼越過越艱難？越過越痛苦？越過越絕望？傳說中的幸福感呢？傳說中的小富即安呢？傳說中的守望相助呢？傳說中的一輩子只牽一個人的手走向死亡的美滿呢？

說起來原因有點好笑，因為社會發展了，因為有互聯網了——成也蕭何敗也蕭何哦。除了改革開放三十年對傳統文化、傳統宗族文化的完全顛覆之外，最主要是所向披靡如同巨無霸坦克般碾壓而來的互聯網。互聯網成就了太多能夠預見未來、有思考力、能跟上時代大勢的人們，比如老字輩的王健林、馬雲，90後的馬佳佳、陳安妮等。互聯網也殺傷並且碾扁了更多更多的人們，比如你，比如我。

原本，我們默默在一個小村小鎮小城默默生活，守著貧窮和安樂，自在自己的小天地里默默盛開，默默享受清風明月，眼不見為凈，也算是一世的圓滿和幸福。可是互聯網來了，這東西，突然就把全世界所有的門都給拆掉了，把所有人家的門都給打開了，你眼睛睜著閉著願看不願看，他們的優秀就在那裡，他們的財富就在那裡，他們如日中天的氣勢就在那裡，他們碾壓一切的強權就在那裡；與之相對應的，還有他們在私人小飛機上翱翔於藍天白雲間輕飄飄一句話左右整個世界的顯赫，在私人小島上慢洋洋開音樂會曬太陽釣魚的安逸，當然，美女如雲左擁右抱者，女富豪消費小鮮肉者，也遍布其中刺激眼球和心臟！

慾望，最客觀的定義，最中性化的定義，是由人的本性產生的想達到某種目的的要求。這種要求原本無善惡之分，可超乎於自己能力、超乎於自己基本需求的過分膨脹，就向惡了，就成敵人了。

3、超大焦慮

老先人教導我們，知足者常樂。

互聯網教導我們，生活除了眼前的苟且，還有詩和遠方。

社會學、心理學、人類學以及各種統計數據告訴我們，不與別人比高低所帶來的幸福，是高收入所帶來的幸福的5倍。

我們自己告訴我們，人是慾望的，生命是慾望的，活著就是慾望的。

那麼矛盾就來了，這個世界以及這個世界的任何人，都不是咱爹咱媽，他們不可能圍著咱們的慾望轉。

那麼問題就來了，那樣多那樣多的慾望得不到滿足怎麼辦呢？「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂」——於是，只好心發狂嘍。人微言輕？才怪，根本就是人微言賤，甚至連發表賤言的機會也沒有。所以，身邊最親近的人就成了理所當然的第一號被荼毒對象，重則拳打腳踢，輕則惡言惡語。最親近的人，即便是老婆孩子，即便是親爹親娘，他們也是人啊，他們也會受不了，他們也會到極限，他們也會反抗。

正如大家所熟知的那個倒霉老鼠的故事，在單位被老闆熊一頓，忍到內傷回家怒氣衝天把老婆罵一頓，老婆里里外外辛辛苦苦平白無故受牽累哪能服氣，轉頭就把孩子收拾一頓。孩子從早到晚沒黑沒明放棄愛玩兒的天性就只為了跟虛無的那個「別人家的孩子」賽跑，也是壓力山大啊，於是轉頭就踢了心愛狗狗一個大飛腳。為人不易，為狗也不易啊，各種討巧賣乖搖尾乞憐好不容易得了個在小主人腳跟前打轉轉的恩寵表現，卻天外飛腳被踹了個一佛出世二佛升天，各種可憐、崩潰和焦慮，夾著尾巴逃出門去迎頭看見一隻老鼠，於是逮了放、放了再逮各種暴虐凌辱，可憐的小老鼠，逃也不是，不逃也不是——挨老闆狠訓的男人、挨男人惡語的女人、挨女人臭罵的孩子、挨孩子狠踢的狗狗，這整個鏈條上的每一位，都跟這隻可憐的小老鼠一模一樣，各種無所適存，各種憤怒焦慮。

祁祁最早學的是電算會計，那會兒有門計算機語言編程課，裡頭有個概念叫遞歸。這種焦慮，就像遞歸程序一樣無限循環；這種戾氣，就像病毒瘟疫一樣傳染力驚人，而真正最可怕的是被傳染者自始至終不自知，甚至還深陷其中甚至以之為圭臬，家長的戾氣之言、戾氣之行、戾氣之心所熏染的教育小環境，才是我們孩子易怒、暴躁以及戾氣的真正源頭。

知其然，則知其所以然。我們弄明白了戾氣定義和源頭，接下來，就能比較容易地給戾氣找個妥當的歸處。

水這東西，無人不知，水利萬物而不爭，好溫柔好慈悲的模樣呢。然而，真正在水邊生活並且見識過水暴怒時候模樣的人，真正經歷過洪水泛濫滔天之災的人，卻都如同堯一樣深懂一個道理，治水，重在「疏」而不在「堵」。戾氣亦然。戾氣的消解、化育以及剔除，重在一個「疏」字。書上網上以及生活里，許多人提倡並推薦許多個法子，甚至將之產業化，發泄球發泄壺等千奇百怪的發泄器具之外，甚至還出現了模擬發泄人模，任你踢打掐捏，它自無聲無息乖乖受著，更高級些還會配合著發出種種慘叫；如今，還有些專業發泄室乾脆僱傭真人只要掏錢就可以想怎麼凌虐就怎麼凌虐……諸如此類五花八門，可哪一樣兒是靠譜的呢？表面上看，短短几分鐘就止了怒氣，貌似不錯呀！但從長遠看，從根子上看，都是在「堵」，都是上古時候治水失敗的鯀所採用的治水之法。而此法，勢必導致傷人或傷已的災難，區別不過是這災難來遲或來早。

戾氣之歸處，「疏」是大法，萬法之法。這個萬法之法的「疏」法要如何操作呢？祁祁將之層層剝離、逐步分解，即為如下「六少法」：

1、戾氣之言，少說

什麼是戾氣之言？有個閨蜜，偷偷跟我說過她小時候的事。她說，她小時候特別膽小，所以經常被人家欺負，被人欺負了沒有還手的力氣和膽氣，就回家把那人的名字用紅筆寫下來，然後在名字上劃又大又重的紅叉，劃好後，再無比虔誠地對著那名字一遍遍詛咒——她說，她小時候是奶奶帶的，所以特別迷信，她是真心相信那詛咒和紅叉是可以置人於死地的。湊巧的是，那年，被她詛咒過的一個孩子生了重病，沒救過來。她說，她為此做了半輩子的惡夢，老夢見那孩子回來找她索命。跟我說這事兒的時候，她37歲，離那件事整整過去了30年。

類似的例子，在我們身邊不勝枚舉，夫妻倆有了紛爭開始吵架，吵著吵著就失控了升級了，完全成了無原則無道理無上限的瘋狂對撕，臉面尊嚴以及一切都可以拿來開撕，撕到最後脫口而出是「你怎麼不去死」的詛咒，諸如此類，都是相當嚴重的戾氣之言。

還有一些程度輕些的戾氣之言，雖不至於造成什麼傷害，但卻會給自己的形象抹黑減分。昨天中午去專院探病，平涼城最近被東挖西挖各種堵路，開車的人還沒見咋呢，坐車的人里有個朋友的朋友，倒先自顧自焦躁起來，見有人超車硬擠他會抱怨，有人心急鳴號他會抱怨，有人搖下窗戶伸頭探路他會抱怨，總之是一路就沒個消停。

祁祁之所以接連舉例，就是為了重點強調，戾氣之言既然位居「六法」之首，其危害性與傳染性絕對不可小視。尤其是家庭教育小環境中，戾氣之言對孩子耳濡目染長年的熏蒸，孩子不滿嘴戾氣言、滿身戾氣行才不正常呢。

那麼，怎樣才能禁絕戾氣之言呢？這個倒很簡單，因為你沒接觸這概念之前，你只按本能與習慣說話，戾氣之言張口就來。現在你聽到了知道了，你腦子裡就有概念了，你每次慣性張口戾氣之言將出時候，就會被這概念輕輕地扯一下，就會有意識地停一下，或許剛開始這「停」會有些艱難，但時日久了，這「停」就會成為新的習慣，戾氣之言自然而然就從你的語言詞庫及本能習慣中剔除了。

2、戾氣之行，少從

戾氣之行少從，這個「從」字主要是指「跟從」。不由自主被身邊負能量滿滿的同事、朋友反滲透反影響，是跟從；在網路各大論壇、各社交網站、各媒體平台匿了名字和身份與大群陌生人打口水仗，惡言惡語惡形惡狀各種不可描述，是跟從；自己獨處獨行時候，也有「跟從」的問題。剛剛樓下有人給愛車加玻璃水，加完後揚長而去，兩個大塑料瓶子就那樣東倒西歪橫在窄窄的走道上。他不知道的是，他前頭抬腳剛走，後頭就有人戳脊樑罵——這人我不熟，但打過幾次招呼，確實不像是這麼沒素養的人，可他偏偏就這麼不經意地把自己給噁心了、抹黑了，為嘛呢？因為昨天有輛車也在這個位置停過，也加玻璃水，加完後空瓶子胡亂扔著就走了，當時這人剛好路過，很無意識地看見了，所以，他自己加完玻璃水後竟然不由自主地就跟從了。

那麼，如何才能將戾氣之行消滅於萌芽狀態呢？就是要有意識地、儘可能地把自己與周圍的環境、周圍的人切分開來。這個「切分開」的意思不是說建個圍牆把自己與整個社會、整個人類完全隔絕開來。換個比較直白但不怎麼好聽地說法，就是「長點腦子」，凡事自己過過腦子，不要人家咋說就咋吆喝，人家咋做就咋跟從，人家在網上化身惡魔各種撕逼開殺，你也跟著鑼鼓陣仗拚命吆喝，有意思么？

建議各位家長，即便是網路虛擬世界裡，最好也用實名，用爹媽給的這個獨一無二的、響亮的名字實名上網，這實名便是一道緊箍咒，讓你無形中對自己的一言一行高度負責；實名上網，你就不會為網上很多以暴制暴的行為鼓掌叫好；實名上網，你就永遠不會淪落為唯恐天下不亂、唯恐事不夠大的吃瓜群眾；實名上網，你就無時無刻都是真實的，是那個真真實實、光明磊落的自己，正所謂君子坦蕩蕩。而這「坦蕩蕩」的君子氣，會形成習慣，會使身近旁的家人親人最先受益，這受益會像一面鏡子似的反射同樣的光明與磊落，這許多個光明與磊落的集結，便叫做安寧，叫做幸福。

3、戾氣之作，少讀

戾氣之作，祁祁在此特指一切媒體，包括紙質版和電子版的文字，以及網路上的、電視上的新聞電影廣播影視劇等等。血腥的、暴力的只為迎合市場快速吸金的所謂大片，大批量所謂「揭露真相」的新聞報道，今天這個把那個活活地燒了，明天那個把這個碎碎地剁了……所有這一切，盡量別看的好。

祁祁印象極其深刻的有這麼件事，我家飛兒上小學二年級的暑假，我抱著增長孩子知識面及對社會認知度的良好願望，陪他準時收看法制頻道的《法律講堂》欄目，那天講到的案例是，一對夫妻成怨偶之後，丈夫把妻子殺死並且把屍體肢解藏到鍋爐房。當天晚上我做了半夜惡夢，第二天到《法律講堂》開播時間，我有些遲疑，問飛兒要不要看，他拍手笑到，「要呀要呀，要看看那人把人頭藏哪兒了！」那一秒，就像十輩子那麼長，我就像是在燒紅的烙鐵上，又像是在千年寒潭裡，我想伸手摸摸我的孩子那純潔的、天真的、可愛的、千年萬年也看不夠愛不夠的小臉，可我竟是不敢把手出去，我不知道在怕什麼，可就是莫名其妙地怕，怕得發抖。飛兒見我不對勁，跌腳爬撲地過來抱住我的腿連拖帶抱，想要把我挪到沙發上。他肉乎乎小胳膊那樣暖和地圈住我的身體的時候，我才緩過一口氣來……從那以後，我果斷停止看法制頻道的相關欄目，以及與此相關的衍生欄目。我自己不看，飛兒不看，可飛爸斷斷續續陪著我們看啊看的，竟是喜歡上了，今日說法、一線、天網等欄目，個個兒都喜歡看，一有時間就回放回播——我沒怎麼在意，他是成年人嘛，想看啥看啥唄，這沒什麼。

可是很快，我就發現不對，不在意還真不行。孩子一開學，上學各種忙，我們上班忙，三個人能聚在一起的時間只有吃飯，這也是三個人難得的彼此交流的黃金時間。飛兒會說學校的事，我會說些工作上事，飛爸除了這些常規事之外，最常說的就是法制頻道上看來的事。

他的本意是好的，是想給孩子增加些社會見聞以及人世百態，可問題是，在他敘述的過程中難免涉及到許多兇殺案例以及作案手法，說著說著就會討論這些手法的優劣等等；有時候說的正在興頭上，飛兒卻吃完飯跑掉了，他沒了聽眾就來繼續跟我說，我明明都躺床上準備要午休了，結果滿耳朵都是誰把誰剁了誰把誰封牆裡頭去了——我不是個強勢的人，小女子萬事不操心地過慣了，飛爸也從不曾體驗過我大鬧天宮的盛況，那一回，估計這輩子難忘。結果當然是遂了我的願，從此家裡三個人誰也不準看類似這樣的頻道和節目，如果要學法懂法，家裡到處都是專業的法律書籍，想讀哪本讀哪本。

再說文字，傳統紙質媒體上的戾氣文字相對較少，可網路上廣為傳播的文字卻幾乎有大半屬於戾氣之作。所以，家庭教育小環境中，對資訊的接觸與閱讀，一定要經過嚴格篩選，那些兇殘的、血腥的、暴力的以及枉顧人倫的東西，盡量少接觸。這不是說要把整個社會與孩子完全切割開來的意思，相反，是想把一個更加真實的社會呈現給孩子。其最好的做法，就是只從身邊的生活事例著手，從七姑八姨真實鮮活的瑣事著手，說說笑笑間就完成了社會化教育。

從真實生活著手的社會化教育，與從媒體中著手的社會化教育，對孩子而言最大的區別是什麼呢？非常簡單，媒體中播報的東西，一是過於集中，二是過於偏離，三是過於加工。這三點其中任何一點，都會把真真實實的生活歪曲到面目全非，何況這三點齊聚的時候，那就不叫社會化教育了，那叫戾氣養成——咱又不是瘋了，幹嘛要把白紙一張的可愛的孩子，養的滿身滿心暴戾之氣呢？

4、戾氣之風，少跟

前文所述那對情侶，一言不合就開艙門跳飛機——這王八之氣哪來兒的？用網友評論的話說：真是作死作到天上去了！這就是典型的暴戾之氣，是以傷害自己而最終達到傷害他人的暴戾之氣。這種類型的戾氣相對比較隱蔽，因為他的第一受害人指向是自己，是向內的傷害——可如果我們撥開事情本身的雲遮霧罩，直指核心地問，除了他自己，還有誰會成為受害者？第二受害人是誰？第三受害人呢？第四受害人呢？第五受害人呢？

第二受害人，首當其衝是他的女朋友；第三受害人，是整整一飛機的旅客；第四受害人，是他、他的女朋友、整整一飛機旅客的父母伴侶子女以及社會他人；第五害人便是整個的機組以及機場……如果我們還要繼續追問的話，當然還有很多其他的受害人。而所有這些受害人，與這個憤怒跳機的人有什麼關係呢？他們傷害過他嗎？他們之間有什麼恩怨嗎？沒有，大家就像兩顆星星一樣，各在各的軌道，甚至一輩子都不可能遇見。可為什麼，他就這麼做了呢？答案說起來有些搞笑，就倆字：跟風。

現如今，到處充斥於耳是年輕人因戀愛不成而展開的各種千奇百怪的所謂挽救措施，大雪天長跪樓下，彩虹橋上相約殉情，再至而相愛相殺刀子畫臉、怒潑硫酸……包括網上一度熱議的、張老師微課上也提到的，一言不合老虎吃人也不怕，都是對情緒的極端性表達，那一個瞬間，全世界都不在他眼睛裡，只有自己心裡那一丁點兒的不高興比天塌還大。為什麼會有這種現象呢？這就是風，風氣。正如在前面所講，壓力、慾望、焦慮，層層推進倒逼，整個社會像大夏天的四十度的大棉布口袋，把所有人摟頭兜腦都給捂進去，人們呼吸不暢胸腔悶疼像是要炸開。這期間有一個人無意中掐了自己一把，覺得很舒服；另一個人升級，扇了自己一巴掌，也很舒爽；還有人索性給了自己一刀子，鮮血唰一下出來，那一瞬間那爆裂感的釋放讓他舒服的腳趾頭都蜷了起來簡直要升天；後來，有所謂的聰明人，把這傷害指向了他人，也一樣能達到這種爆裂感的釋放。於是其他人也見樣學樣，要麼傷害自己要麼傷害他人以釋放，而大多數人就算當時沒見樣學樣，可是那些「榜樣」那些行為已經在腦子裡有了烙痕，有了隱性的指向。一旦有了類似契機，便順理成章地複製了——這也叫做沒長腦子。

各位家長如果習慣了用自己腦子想事、處事的話就會發現，大批量這樣的事件，都有其雷同性。包括夫妻吵架所用的極端傷害性語言、行為，都屬於同質同類型完全不過腦子的下意識行為，這種下意識哪來的呢？就是社會之惡風耳濡目染的結果。就像有些自殺傾向的人，原本沒打算真的去自殺，可是天天看自殺相關的報道，看著看著就覺得自殺不是什麼了不得的事，輕而易舉就可以達成的一樁小事嘛，所以年年中考高考之後，自殺事件屢禁不絕。

5、戾氣之人，少交

十年前，我開始一點點意識到「朋友」這個詞所蘊含的能量，是分善惡的。善的能量能讓人愉悅安寧，努力上進；而惡的能量，則會使人不知不覺將眼睛和心都聚焦於不好的方面。

比如，你經常和一個特別善於抱怨和挑刺兒的人在一起，你不由自主地就會冒出抱怨的話，看人看事就會從不好的角度切入。老闆批評了你，99%的原因是你做事不對、方法錯誤或者結果不好，可你習慣性地會先發一大通牢騷，這牢騷發著發著就覺得是真的了，就覺得都是老闆不好，老闆精神分裂了，老闆更年期到了，就覺得自己有千個委屈覺得自己哪哪兒都對，老闆哪哪兒都不對。長此以往，這種行事以及做人模式就會定型，到最後就積怨深重，親人和孩子就會深受其累，而最後的最後真正禍害的，就是自己——一個永遠不知道在自己身上找原因的人，一個認為全世界都對不起自己的人，如何進步？如何成長？

數十年如一日地不進步、不成長，又如何在這個飛一般前進的時代洪流中、發展大勢中光光堂堂鮮鮮亮亮體體面面的活人？不能活的亮堂，便只能活的卑微，越卑微，戾氣便越重；戾氣越重，便活得越卑微，惡性循環一旦形成，那時候就算開始試著用腦子，可眼耳口鼻舌身意每一樣器官所採集的信息，都是指向負面的，都是反著太陽、反著人類的。

6、戾氣之境，少入

戾氣之境少入，這個「境」，指環境。

什麼樣的環境是帶有戾氣的環境呢？比如網吧，煙霧繚繞，氣息詭譎，沒有明亮的陽光和正常的作息，天昏地暗世界末日到來似的不休不眠，這樣的外環境是養熟並激發戾氣最好的溫床。

比如有些家庭，女人和孩子開開心心在家玩耍，男人一進門兒，像個活動的冷氣機，能冰凍周遭一切的溫暖；又或者，男人和孩子開開心心在家玩耍，女人一進門，渾身上下都冒著生人勿近的王八之氣，不張嘴的時候臉又長又冷，一張嘴就噴著火，逮誰燒誰，燒著誰算誰倒霉。人有個很奇怪的現象，總是習慣性把美麗的笑容給別人，把暴戾之氣和傷害給親人。這樣的家庭一天兩天可以忍受，日子久了，這一家三口就都成了移動的火藥桶子，類似於前面提到的，滿月宴上惡毒詛咒滿月娃的那個熊孩子，就是這樣家庭的產物。如果那孩子的父母和養育者，有張老師在遇著女兒瞬間乖戾之氣的清醒與覺悟，那熊孩子能熊成那樣人見人憎的地步嗎？

女孩姍姍說，她這輩子肯定不能結婚，因為她自己知道她體內的暴戾之氣隨時都有可能毀滅一切，她說她肯定沒辦法也沒資格做一個孩子合格的母親。這話是珊珊29歲時候說的，說這話時候她的父母剛剛大鬧了一場在家裡各自吐著舌頭狗一樣喘息著——如果那滿屋狼藉的地方還能叫著家的話，那裡從電視機電腦空調冰箱等等電器，到杯盤碗盞等等廚房用具，全都砸了個徹徹底底。

要剔除孩子身上的戾氣，就必先剔除大人身上的戾氣。要剔除大人身上的戾氣，萬法歸一的大法，就是「疏導之法」。而疏導之法，最根本的原則就是長腦子要用。

祁祁為什麼著力倡導這「六少法」呢？如雪山般神秘如沙漠般詭異的，是人性。而人性中最具共性的特徵就是「懶」，很多成年人說話做事完全憑藉下意識，完全處於「長腦子不用」的狀態。這下意識是從哪兒來的呢？是數千年數萬年前老先祖在原始森林裡騰挪跳躍的生存印記，人們一代一代的進化，有些印記慢慢的消除了，可有些印記根深蒂固的存在。可這存在也是分種群的，「長了腦子不用」的大多數，基本處於沒進化狀態，因為他們的腦袋長在自己脖子上，可言行舉止卻被別人的言行、被社會的風氣隨時隨地反控制。

夫妻倆大鬧完天宮之後冷靜下來，其中有一方會無限痛悔地說，「我也不知道當時為什麼會那樣？！」這話熟悉么？身為成年人，身為家長，身為孩子的父親母親，活而為人幾十年，連發個火兒都不是自己本心要發的，那得有多悲哀啊！如果遇事能過過腦子，就能很清楚明白的看見，事情的發生是不能控制，可自己對事情的態度和反應，是全然能夠自己說了算的啊。

身無長物卻戾氣滿懷，怎麼辦？

縱觀泱泱史河，橫貫百家之法，儒家也罷，佛家也罷，道家也罷，兵家也罷，法家也罷，其最終的那把鎖，就叫做「人慾」；開那把鎖的唯一的鑰匙，就叫做化，正如我們所一貫倡導的化育之化、進化之化。所以說，大人也罷，孩子也罷，戾氣剔除之法重在疏不在堵，而疏之「六少法」，歸根結底一個字：化。

祁祁有必要強調的是，正如張老師所言，剔除孩子身上的戾氣是家庭教育中迫切需要解決的重大事宜，此一講只是拋磚引玉，希望更多的家長能夠參與進來，討論並且踐行，以使我們自己、我們的家能於這繁亂世界裡得一片安寧，以使我們的孩子在這安寧里得到最好的濡養、最好的成長。

「我的女兒，她因我而來，卻非為我而來，她在我肚子里走上一遭，不過是一場寄宿或是借道，她終究有著她本來如是的樣子，要去往她應該趕赴的地方。作為她的母親，我除了尊重她本來的樣子和生長的節奏，別無他法。」這是旅日學者李雨潭寫給自己小女兒默默的話，祁祁很是喜歡，在此獻給親愛的家長們，獻給親愛的同伴們！

祁雲，專註於：家庭教育、親子關係、好書評讀、寫作輔導、語文素養提升。

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