國學精粹鬼谷子（五十七）

符言第十二

第七節：周

人主不可不周；人主不周，則群臣生亂，家於其無常也，內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。右主周。

字面理解

人主不可不周。

當國君的不可以不周全。

人主不周，則群臣生亂。

國君如果不周全，群臣就會渾水摸魚。

家於其無常也，內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。右主周。

國家機器就不能像已往一樣正常運轉，內外的信息通道堵塞了，天下的真實情況不能聽到，見不到事情的真實面目了。這就是國君要周全的原因。

感悟

1、深層次理解

鬼谷子闡述了當一個好領導必須要全面周全的考慮問題的重要性。

當國君必須要考慮方方面面的關係，不能把心思只放在一個點或者一條線上，要全面的看問題，要盡量把各種關係處理平衡，也就是說考慮問題要周密，處理事情要周全。

如果考慮問題不周全，就會有大臣從中渾水摸魚，造成諸多方面的關係不平衡，出現「七拱八翹」的局面。如果出現了這種局面，國家機器就不能像已往一樣正常運轉了。內外的信息通道就會堵塞，天下的真實情況不能聽到，見不到事情的真實面目，就做不出正確的決定。這就是國君一定要周全的原因。

2、明朝覆滅

明朝的覆滅，就是一個「人主不周」的例子。

崇禎皇帝朱由檢繼位伊始，就大力清除閹黨。明天啟七年十一月，朱由檢抓準時機剷除了魏忠賢，此後，將閹黨二百六十餘人，或處死，或遣戍，或禁錮終身，使氣焰囂張的閹黨受到致命打擊。崇禎皇帝剷除了魏忠賢集團，曾一度使明王朝有了中興的可能。

當時的明王朝外有後金連連攻逼，內有農民起義軍的烽火愈燃愈熾，而朝臣中門戶之爭不絕，疆場上則將驕兵惰。面對危機四伏的政局，朱由檢殷殷求治。每逢經筵，恭聽闡釋經典，毫無倦意，召對廷臣，探求治國方策。勤於政務，事必躬親。同時，他平反冤獄，起複天啟年間被罷黜官員。全面考核官員，禁朋黨，力戒廷臣交結宦官。整飭邊政，以袁崇煥為兵部尚書，賜尚方劍，託付其收復全遼重任。與前兩朝相較，朝政有了明顯改觀。

但是，就在明朝有了一線希望的時候。朱由檢在清除魏忠賢為首的閹黨後，又重用另一批宦官。給予宦官行使監軍和提督京營大權。大批宦官被派往地方重鎮，凌駕於地方督撫之上。甚至派宦官總理戶、工二部，而將戶、工部尚書擱置一旁，致使宦官權力日益膨脹，統治集團矛盾日益加劇。無奈中，他不斷反省，四下罪己詔，減膳撤樂，但終無法挽救明王朝於危亡。

鬼谷子說：「人主不可不周；人主不周，則群臣生亂，家於其無常也，內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。右主周。」崇禎皇帝，是中國歷史上罕見的勤儉且勤奮的皇帝，就是一個「周」字崇禎皇帝沒有做到，錯用閹人來制衡忠臣良將，大明王朝就斷送在一個「周」字上。

亡國之君李煜

李煜(937年-978年)是南唐的最後一個皇帝。歷史上稱他為南唐後主。李煜本來名李從嘉，字重光。937年出生於金陵，959年被立為太子，961年在金陵登基即位，在位十五年。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（964年），宋太祖趙匡胤屢次遣人詔他北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。975年十一月城破，後主肉袒出降，被北宋軍隊俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978年）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞，命人在宴會上下藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。

李煜接手的南唐卻是個不折不扣的爛攤子。國庫不豐，又屢興干戈，還要不停地向北方上貢。李煜剛登基時給北宋貢去了金器2000兩、銀器20000兩、紗羅繒彩三萬匹。南唐本是小國，這樣折騰的結果常常是入不敷出，只有巧立名目搜刮民脂民膏。到後來，連民間鵝生雙蛋、柳條結絮都要抽稅，百姓真是苦不堪言！國將不國，李煜卻荒淫無度。他痴迷佛教，每次散朝以後，李煜就和皇后換上僧服，開始頌經拜佛。他還愛下棋，為了和他的近侍下棋，他常常拒絕召見大臣。無聊之餘，他又琢磨著怎麼樣改進造紙和制硯的技巧，好紙好硯是造出來了，政事卻也荒廢了。他的皇后，善彈琵琶，後主就為她找來燒槽琵琶。她創製一種葉子格遊戲，還精通服裝設計，創高髻纖裳及首翹鬢朵裝，又會製造香水，尤喜舞蹈。李煜對皇后情有獨鍾，雙宿雙飛，遊戲人間。李煜的《浣溪沙》將這種醉生夢死的生活描寫得極其生動：「紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜。酒惡時拈花蕊嗅，別殿又聞蕭鼓奏。」他有宮女，輕麗善舞，用帛纏足，纖小彎曲像新月，著素襪在六尺高的金制蓮花上旋舞，飄飄然有凌波仙子的姿態。相傳中國婦女的纏足，從那時開始。荒淫如此,不亡何待。

李煜在軍事上的無知是驚人的。當北宋大將曹彬在長江上搭起了浮橋，大軍陸續過江時。坐在宮中的他兀自不信，他對大臣說：「我也以為曹彬此舉近於兒戲，江上架橋，亘古未聞，怎麼可能會成功呢！」宋軍突破長江天險，在江南如入無人之境，不久就兵臨金陵。李煜整日在皇宮中與和尚、道士們談經論道，賞畫作詞，一點也不知道外面的情況。有一天，他登上城牆去巡視，才發現城外遍布北宋的旗幟，京師已經被圍得水泄不通。李煜才慌了手腳，他連忙讓人出去求和，趙匡胤則充滿霸氣地說了那句流傳千古的名言：「卧榻之側，豈言他人酣睡！」開寶八年（975年）金陵城被攻破。

點評

評價南唐後主李煜，後世人們的心情是很複雜的。作為一個文學家，他的詞獨步古今、天下無雙，亡國後的經歷尤使他進入到了一個無人能及的獨特境界，寫出了「桃花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風，胭脂淚，離人醉，幾時重？自是人生長恨水長東。」「春花秋月何時了？往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」這樣的千古絕唱。

鬼谷子說：「人主不可不周；人主不周，則群臣生亂，家於其無常也，內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。」作為一個帝王，後主李煜的表現卻極其幼稚、低能。北方從北周柴榮起就屢有吞併南唐之心，趙匡胤960年即位後更是勵精圖治、虎視鷹揚，而後主卻一心只想得過且過，稱臣、傾國力上貢、收買北宋大臣，幻想與虎謀皮，苟且偷生；內政不修，佞佛成性，宴樂無度，親小人、遠賢臣；外交上一無是處，更不知「唇亡齒寒」的道理，北宋攻打後蜀、南漢時，坐視不管；軍事上戰事未開，先自毀長城，殺了為北宋忌憚的名將，在北宋大軍猛攻長江防線時卻又無所作為，任其浮橋搭就，天塹變通途；金陵城被圍困，猶在宮中與道士和尚大談佛道，直到淪為俘虜才如夢初醒。如此帝王，稱其為昏君，也毫不為過。

階下之囚宋徽宗

宋徽宗（1082～1135年）名趙佶，中國北宋皇帝，畫家，書法家。宋朝第八位皇帝在位25年，國亡被俘受折磨而死，終年54歲。擅長楷、草書及山水、人物、花鳥、墨竹。擅長婉約詞，創「瘦金體」。在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩（jiǎn）等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。建立專供皇室享用的物品造作局。又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為「花石綱」，以營造延福宮和艮岳。由於宋徽宗荒淫無度，造成國庫空虛，人民民不聊生，爆發方臘、宋江等領導的農民起義。

公元1125年10月，金軍大舉南侵，金軍統帥宗望統領的東路軍在北宋叛將郭藥師引導下，直取汴京。宋徽宗接報，連忙下令取消「花石綱」，下《罪己詔》，承認了自己的一些過錯，想以此挽回民心，但人心離散，為時已晚。金兵長驅直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，拉著一個大臣的手說：「沒想到金國人這樣對待我。」話沒說完，一口氣塞住了喉嚨，昏倒在床前。被救醒後，他伸手要紙和筆，寫了「傳位於皇太子」幾個字。同年12月，他宣布退位，自稱「太上皇」，讓位於子趙桓(欽宗)，帶著蔡京、童貫等賊臣，借口燒香，倉皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。第二年4月，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，宋徽宗才回到汴京。

公元1126年閏11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝廢宋徽宗與子趙桓為庶人。公元1127年3月底，金帝將徽、欽二帝，連同后妃、宗室，百官數千人，以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方，汴京中公私積蓄被擄掠一空，北宋滅亡。因此事發生在靖康年間，史稱「靖康之恥」。

宋徽宗的謚號是「體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝」，真不知道這樣一堆充滿讚美的辭彙，是南宋的禮官們如何想出來的。乍一看這堆謚號，不知歷史的人，也許認為他是位出色的皇帝。

宋徽宗雖然在做皇帝上沒有什麼成就，卻在藝術方面為後人留下了寶貴的財富。據說，一次宣和殿前的荔枝結果了，孔雀在樹下啄食落下的荔枝。趙佶一看心血來潮，命畫師們畫一幅荔枝孔雀圖給他評賞。他看完畫師的作品後不滿的說：「你們雖畫得不錯，可惜都畫錯了，孔雀上土堆，往往是先舉左腳，而你們卻畫成了先抬右腳。」起初畫師們不信，反覆觀察後，果如趙佶所言。還有一次他去龍德宮品畫，看到一幅月季圖，花連連叫好，眾畫師莫名其妙，請萬歲爺賜教，宋徽宗說：「百花之中，唯月季花少人畫，其原因是此花每月開一次，一年四季以及清晨黃昏，它的花瓣、花蕊、花葉的形狀和顏色都會發生變化，很難掌握得準確。此畫上之花是春季正午時分盛開的月季花，畫得準確同真花一樣。」眾畫師不信，找來畫作者一問，畫作者道：「此畫畫的正是春季正午盛開之花。」可見其觀察之真之細。故此他的傳世作品《芙蓉錦雞》、《池壙秋晚》、《四禽》及《雪江歸棹》等畫，都可稱為傳世珍品。他還發展了宮廷繪畫，廣集畫家，創造了宣和畫院，培養了像王希孟、張擇端、李唐等一批傑出的畫家。他組織編撰的《宣和書譜》、《宣和畫譜》和《宣和博古圖》等書。是美術史研究中的珍貴史籍，至今仍有極其重要的參考價值。

點評

老子說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」不是讓人們遠離「五色」「五音」「五味」「畋獵」「珍寶」，這些原本美好的東西為什麼要遠離呢？關鍵是一個「度」字。南唐後主李煜和宋徽宗都天資聰慧，他們的聰明才智原本可以把國家治理好，但是，面對「五色」「五音」「五味」「畋獵」「珍寶」他們陷入了「無度」的泥潭，從而荒廢了朝政。

鬼谷子說：「人主不可不周；人主不周，則群臣生亂，家於其無常也，內外不通，安知所聞，開閉不善，不見原也。」 唐後主李煜和宋徽宗他們都不應該投胎到帝王之家，應該投胎到藝術世家。這樣可以成就他們的藝術，遠離朝政的煩惱。然而他們真的投錯了胎，把藝術天分用到治理國家，哪有不出亂子的？釀成了千古遺憾，讓後人不知道怎麼來評價他們。