尋根究底2 「男左女右」的來歷

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2 「男左女右」的來歷

「男左女右」，可以說是我們中國人日常生活中一種約定俗成的風俗習慣。不是嗎？你看：上公共廁所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，還有像拍照結婚照，夫妻二人出席某些禮儀場合等等，男的往往在左邊，女的往往在右邊。如果有誰顛倒了位置，就會遭人笑話。

那麼這個「男左女右」習俗又是怎麼形成的呢？為此我查閱了一下相關資料，大致可以歸納為三個方面，現簡述如下：

一是由上古神話傳說傳承而來

有個神話講：中華民族的始祖盤古氏成仙之後，他的身體的各部分變化為日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。所以在《五運歷年記》中就說：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的「男左女右」習俗，就是由此而來。那麼中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲；月神即是女媧，均是傳說中的上古之神。

後來在烏魯木齊市水磨溝阿斯塔那出土的伏羲女媧圖的白色浮雕，說明根據中國古代男左女右的禮俗，伏羲在左、左手執矩；女媧在右，右手執規；人首蛇身，蛇尾交纏；頭上繪日，尾間繪月，周圍繪滿星辰。而伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。

這是一幅根據阿斯塔那古墓群中

出土的伏羲女媧浮雕而製作的絹像

據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產，女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。他們手中拿的規和矩，即是生產工具，又是社會秩序的象徵。

而在1953年，科學家發現的一種生物的基本遺傳物體——脫氧核糖核酸的分子，它的雙螺旋線的結構形式，竟然與吐魯番地區出土的伏羲女媧形象非常相似。於是在聯合國教科文組織雜誌《國際社會科學》1983年試刊號上，以「化生萬物」為名，將吐魯番出土的這一幅伏羲女媧畫像作為首頁上的插圖。

二是由中國古代哲學觀念引伸而來

如易經就認為，世間萬物，包括宇宙中的所有事物與人事都有陰陽兩個對立面。我國古代的哲學認為：自然界的事物都有大小、長短、上下、左右等等。隨後將其歸類，以大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。而從人的性格上講，男子性暴剛強屬陽處於左；女子性溫柔和屬陰處於右。

就是在中醫應用上，「男左女右」表示男女生理上的差異，有一定的實際意義。所以中醫診脈，男子取氣於左手，女子取血於右手，即使小兒患病觀察手紋也取「男左女右」的習慣。這就是「男左女右」的由來。這種診斷習俗，早在二千多年前戰國時期就已經有了，沿襲至今。至於「男左女右」是否真能表示男女生理上的差異，則是另當別論了。

三是古代社會對尊卑高低觀念的反映

在我國古代社會中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前後左右也不例外。

古代把南視為至尊，而把北象徵為失敗、臣服。除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次；同時表示方向的前後左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，「左」也隨著高貴起來。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續至今。

當然，在中國歷史上，也出現過女左男右的現象。那是在武則天當皇帝的時期，這有距今一千四百多年的，位於嘉陵江東岸的古棧道石櫃閣旁的千佛崖摩崖造像為證：在千佛崖最大的洞窟大雲古洞中，共有234尊造像，大殿正中彌勒佛立像中主佛，位於中間。左邊是則天女皇，右邊是高宗李治。這個排列改變了我國男左女右的傳統習俗。

男左女右，約定俗成，是千百年來男尊女卑的傳統使然。從左到右，先男後女。按東方習俗，每每簽名，若是夫妻，必是丈夫的大名寫在前，妻子如一個後綴添加其後。

但在西方文明中，有時是男左女右的，去年起深圳衛視還引進了荷蘭一家著名的版權公司（Battle of the Sexs）的一檔節目，就叫《男左女右》，每周一期，節目現場各有100名男性和100名女性觀眾，每期節目會分別邀請男女兩位隊長以及3位男性明星隊員和3位女性明星隊員參加比賽，其中有一對明星夫妻。每期節目還開出累計12萬的禮券獎勵，將由男女兩隊獲勝方的100位觀眾分享，使觀眾互動成為《男左女右》節目的一大關注熱點。

但有時也可以是男右女左的，如『達·芬奇』是一個女性主義者，所以他在畫《蒙娜麗莎》時，就將左邊的地平線畫得明顯高於右邊的地平線，這樣他讓蒙娜麗莎從左邊看上去更莊重美麗。

所以現在一些大賓館中或大街上的男女廁所，有的也不一定遵守「男左女右」約定俗成的規矩，這也是隨著社會發展、時代進步和中外交流文化融合的一種反映。

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1婚後對各年度婚姻的稱呼

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向春寫於2014-4-7 16：43