大足聖壽寺(組圖)

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聖壽寺

　　大足聖壽寺，位於重慶市大足縣縣城東北14公里的寶頂鎮，地處寶頂山大佛灣右後側。

　　聖壽寺是由南宋高僧趙智鳳於公元1178年始建的一座密宗禪院，原稱五佛崖。寺院規模浩大，勢振朝野，歷八百餘載，數度興廢，名僧倍出。公元1504年，僧錄完公奉朝命將孝宗皇帝手畫水蓮觀音像送五台、普陀、寶頂供侍，時三山齊名海內。

　　據《重修寶頂山聖壽寺碑》記載：宋高宗紹興二十九年(1159)七月有四日，有曰趙智鳳者，命工首建聖壽本尊殿，因名其山曰「寶頂」。發宏誓願，普施法水，息災捍患，遠近莫不皈依。山之前岩後洞，琢諸佛像，建無量功德。

　　明代為寶頂全盛時期。至明永樂十六年(1418)蜀王命慧妙禪師「葺其榛莽」而始重建。現殿堂基址，皆明代遺迹。聖壽寺住持由蜀王任命，並造萬佛樓以示紀念。明末兵亂，寺又毀，清康熙甲子(1684)性超禪師重建。乾隆二十三年(1758)慧心住持，寺得中興。同治九年(1870)小寶頂德芳法師捐銀六千八百兩，修葺殿宇莊嚴法相，使寶頂得續香火。

　　後因寶頂聖壽寺變成子孫廟，分為四房，致使高僧外出，但香火歷來興盛不衰。每年春節至二月觀音聖誕，人如潮湧，香如積薪，有「上朝峨眉，下朝寶頂」之稱。「文革」中僧人被迫離寺。十一屆三中全會後，宗教政策逐步落實。根據有關部門文件的規定，寶頂聖壽寺作為宗教活動場所開放，在政府宗教工作部門行政領導下由僧人負責管理，開展正常的宗教活動。1989年6月下旬，趙朴初會長到寶頂視察工作，就落實管理體制、改善僧人生活環境等問題發表重要意見，希望保持寶頂聖壽寺及大佛灣、小佛灣的佛教特色，使佛教文物和佛教活動場所在僧人管理、保護下相得益彰。

　　而今，該寺已基本形成把保護佛教文化珍貴遺址，開展正常教務和海內外聯誼活動，從事僧才培養與佛教學術研究，滿足不同層次人士的信教需求，提供優質對外服務等溶為一體的建設格局。

　　聖壽寺屬禪宗臨濟派法脈，現任住持為釋大果法師，系重慶市重點開放寺院，乃渝州十二景之一。以佛國聖境而蜚聲中外，是中國西南著名的佛教文化勝地。