專家解「馬」:「龍馬」是像龍的馬 代表華夏精神

專家解「馬」:「龍馬」是像龍的馬 代表華夏精神[來源:揚子晚報|發布日期:2014-01-13]徐兢

  距離馬年春節還剩二十多天,一張「馬上有錢」的圖片近日在微博上走紅,使「馬上體」祝福迅速成為熱議話題,也帶熱了「馬上體」吉祥物,馬背上馱個娃娃代表「馬上有孩子」,馬背上站一對情侶小象寓意「馬上有對象」……那麼在古人眼裡,「馬」這個生肖是否也這般討喜?揚子晚報記者採訪了國家非物質文化遺產保護專家委員會委員、南京大學歷史學系教授徐藝乙,他解釋了馬在中國傳統文化中的地位和象徵意義。

  「龍馬」代表華夏精神

  傳說是頭像龍、有翅翼的駿馬

  提到馬年,很多人腦子裡蹦出來的一句祝福語就是「龍馬精神」,這個詞所指並非龍和馬兩種動物,其實,「龍馬」是古代傳說中的一種馬。傳說的龍馬身高八尺五寸,長長的頸項,偉岸無比,頭形像龍,生有翅翼,翼的邊緣有一圈彩色鬢毛,引頸長嘯,發出動聽而和諧的聲音。

  據《尚書》載:「伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖。」龍馬負圖出於孟津黃河古渡。伏羲在這裡降服龍馬,依其背負的圖紋畫出河圖八卦,創立了最早的文字元號,結束了混沌蒙昧,開啟了華夏文明,被奉為人文之祖,成為中華文明的最早源頭。因此,祖先們認為,龍馬是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和最高道德。

  在祖先的世界觀里,龍馬甚至等同於純陽的「乾」,有《易經》為證:「乾為馬。」意思是,龍馬是天的象徵,代表著健康、善良、遠大、生生不息,又代表著君王、父親、大人、君子、祖考……由此可見,馬在傳統文化中的重要地位。

  「千里馬」比喻人才

  韓愈《馬說》讓此說法家喻戶曉

  在十二生肖中,馬排行第七,但古人認為,只有馬才是能力、聖賢、人才的象徵,常以「千里馬」來比喻人才。「千里馬」之所以被我們熟知,主要是中學語文課文曾有一篇唐代著名文學家韓愈的《馬說》。「世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也……」韓愈此文表達了對統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨。

  更真切的以馬喻人才的實例,是著名的「千金買骨」的典故,出自《戰國策》。戰國時期,各國君王競相招攬人才,以求安邦定國,燕昭王也不例外,有個叫郭隗的臣子,向昭王講了一則從前關於千里馬的寓言:從前有個君王想花千金求一匹千里馬,三年過去了,一直未能如願。一位門人請纓,三個月內就找到千里馬的下落,但是馬已經死了。門人拿出五百金買下了馬的骨頭,回來交差。國君很生氣,門人答道:「我替大王花五百金買下千里馬的骨頭,那活的千里馬就不知多昂貴了。天下人由此知道大王這樣看重千里馬,還愁別的千里馬不來嗎?」果然,不到一年,人才接二連三跑地來了。這則故事闡明了一個道理:當政者要想得到真正的人才,就不僅要善於發現人才和恰當地使用人才,還要用伯樂愛護千里馬那種特殊的感情去理解和珍惜人才。

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  呂布寶馬為何叫「赤兔」

  馬是古代重要的交通工具,古代文學作品、傳說中,英雄豪傑總會擁有一匹好馬。最負盛名的馬是「汗血寶馬」,傳說汗水呈血色,一日之內可以跑千里路。

  最令人佩服的馬是「赤兔」,因為它有節氣。奇怪的是,一匹體型健碩的馬為何要以兔子來命名?「赤兔馬」本名「赤菟」,即紅色的,傳說因頭部像兔子而得名;又一說是古人見過跑得最快的動物是兔子,叫「赤兔」形容跑得快。《三國志·呂布臧洪傳》:「布有良馬曰赤兔。」裴松之註:《曹瞞傳》曰:「時人語曰:『人中有呂布,馬中有赤兔。』」名為赤兔,應該是一匹紅馬。後來,赤兔經《三國演義》的誇張,成了日行千里、渡水登山如履平地的寶馬,又說這馬後來成了曹操的戰利品,曹操又將它送給關羽。關羽死後,赤兔思念關羽,也絕食而死,是一匹義馬。

  唐太宗昭陵刻六匹駿馬

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  據說安史之亂時,在潼關之戰中,忽然飛沙走石,黃旗招展,殺出數百隊騎兵,致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓後,騎兵也突然消失。後來,據守護昭陵的官員說,就在潼關交戰那天,昭陵石人石馬汗濕。

(編輯:彭鳳平)
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