胡塗山人山人無他好，唯愛塗狂草。胡塗不糊塗，萬事皆可拋！一般情況下是這樣的。楷書寫得好，不一定能寫草書。但是楷書寫不好，草書基本都寫不好。不要說什麼草書先於楷書出現這種話。創造草書的人本身都是有深厚的功底的。能把字寫規矩了，然後才有可能寫得龍飛鳳舞。從一般的情況來講，楷書作為基本功是比較自然。沒有楷書這個基本功。寫出來的草書基本上都發飄，缺乏厚重感，也容易走向狂亂猙獰。→_→大概蘇軾說過類似的話。還不會走，怎麼學跑呢？！
三水沱江西省婺源縣沱川鄉下人。草根一枚。幼貧早輟學。純愛好自學耳。
看古人寫得好的草書，幾乎都是中鋒筆劃。學好中鋒必須從楷書練起。練楷書需要靜心，慢臨。楷書練好了，筆法，筆力都有了功底，再去練草書，能夠亊半功倍。如果先練草書，行書，當遇到瓶頸時就無從改過，破局。會產生迷茫心理，怯怕心理，容易走向流俗。楷書是基礎。就如同我們建房子。房屋基礎打得牢，有錢則可以加層(政府充許下)，無錢矮點，一，二層也無所謂，反正可住人。如果基礎弱，當你想加層而政府又充許的情況下，卻不能加，你說氣不氣人?總不能推倒重建或另找屋基吧?(除非忽然十分有錢了，另說)。所以，楷書是基礎。學好楷書後，有空可再學行書，再草書。無空，楷書基礎擺在那，不至一事無成。也是初學之人，一點淺見，但願能解書友們一二之惑，足矣。
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有一定的楷書基礎當然好，如果沒有楷書基礎，從行書入手也是不錯的選擇。比如：《懷仁集王羲之聖教序》、《王羲之蘭亭序》等都是入門和登堂入室的不二選擇。
再者學習草書也要長時間的臨習古代碑帖，如：《孫過庭書譜》及懷素的草書碑帖等。只要經常臨習碑帖，相信會有收穫的。
彭世軍狂草書法藝術家喜詞賦工書擅大草 嘗作一聯云：播深情與翰墨/寄逸興於筆端 狂草書法/如電閃雷鳴/狂風暴雨/橫掃天庭/所到之處摧枯拉朽/絕無弱筆敗筆之生存空間/
學寫草書必須先從楷書練起嗎？
回答此問題時，應先回答： 學書法必須先從楷書練起嗎？回答當然是肯定的！那： 學草書必須先從楷書練起嗎？ 回答當然也是肯定的！
緊接著要問：是不是學好了楷書，就可以順利地進入到草書的學習與創作了？這才是問題的關健！
在學術活動中，有一句至理名言：提出問題，比解決問題更加重要！
為節省大家的寶貴時間，謹以自己的書法實踐簡略地回答此問題。
學好了楷書，一般來講，並不能保證你就可以順利地進入到草書的學習與創作。因為唐代的楷書大家：顏，柳，歐，褚等都沒有草書字帖留下。即是明證。
本人在自認為習楷己略有成效的階段時，也曾想立即進入到草書的訓練。但我的書法實踐事實告訴我：此路不通！
假如有人告訴我：他學好楷書以後，就相當順利的進入了草書的訓練與創作。並小有成就。那麼我敢斷言：他玩的一定是山寨草書，或者是美術字！與草書一毛錢的關係都沒有！
月下飛天1事實勝於雄辯…第一代草聖張芝時代，楷書沒有出現，是從隸書到章草再到今草！顛張狂素時代…書法的狂草時代，也是書法做為藝術的巔峰時代？草聖顛張秉承家學淵源一脈相承，楷書功底不用多說。。懷素少年成名，草書已經名動一方，懷素10歲入寺院苦練書法，到草書大成時間不長！至今為止沒有出現其楷書作品。而懷素自雲融篆入草。。。。談到書法首先是筆法，草書對筆法要求最高，直接上手草書等於普通人上台挑戰泰森，死路一條！！！必須從隸書，楷書，篆書中的一體領會筆法之道，，能不能草書和楷書沒有關係，，歷史上楷書大師為數不少，卻沒有一個可以和上面三位相提並論………
同甲陌」見字如見人」，」性格決定命運」。古人總結的特到位：一個人，他有什麼樣的性格，就有什麼樣的書法！作為書法，就是人的影子。他練書法，不可能楷、行、草、隸、篆樣樣精通。就是書法特別擅長，他也可能一兩樣代表自己，其他的勉為其難屈居」亞軍」。因為他的性格決定了他書法的走向。有的人，豪放不羈，書法可能就是行、草見長；有的人賢淑文雅，他的字可就善寫楷、隸，甚至篆，其他的只是自己的」副食」。在這個大的框架下，就看誰的字更能出類拔萃，鶴立雞群！另外，書者要是有特殊要求，那就另當別論了……。當然這與書法基礎和堅持苦練是分不開的，與書者的天賦和基因也有很大關係！（同樣的練寫，有的成為了功夫堅實的寫字匠，有的成為書法家）。不管怎樣，既然愛書法，就當它（書法）是自己的孩子，去愛它，為它犧牲再多心甘情願，苦而無憾！不要和別人比高低，不要把它當作養家糊口的職業！把它當作修身養性的一種鍛煉方法……至於愛寫草書的同仁，就好好練草書的基本章法，不一定要先練好楷書，好多草書寫的相當棒的人，從來沒練過楷書！相反，楷書寫的好的人不一定能練好草書！這就是前面說的：什麼樣的性格特長其什麼樣的書法！！！不對之處，望各同仁海涵！
隨心浪人2怎樣能把字寫好:古人早已有明確的解答，在顏真卿行書，述張長史筆法十二意中這樣一段對話，顏真卿問張長史怎樣能把字寫好？張長史答，書之求能，且攻真草。孫過庭書`譜中也有明確解答，真不通草，殆於專謹，草不兼真，殊非翰札，古人己給後人練習書法者說明真與草的相互做用和關係，單練謀一種書體，都是不可取的，雙管齊下，相互足進，必能達到一個新的高度。
慕子歸來堂主人終此來彼圖真不慎，習草將迷！真書包含了楷書、隸書、魏碑等書種。圖是指藍圖在這裡是指立志、建立自己的志向。一個以書法為學習方向的人，如果在其基礎上不能謹慎和細微，那麼當你學習草習草書時必然迷惑。所以從楷書練習不僅是必須的，而且還要十分認真！
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