《愚公移山》、《背影》等遭炮轟 語文教材名篇的時代「厄運」

語文教材名篇的

時代「厄運」

　　近日，媒體報道朱自清的《背影》被語文教材撤下引發爭議，而後被證實該報道不實。而對於教材名篇，著名詩人席慕蓉又呼籲將愚公移山驅逐出教材。想到去年末又一次對魯迅教材名篇的「討伐」，語文教材名篇似乎遭遇了時代的「厄運」。但是教材的「與時俱進」是否要以驅逐教材名篇為代價？

　　上周，著名女詩人席慕容在南開大學做演講時說："拜託把《愚公移山》的課文一定要搬走。"在她看來，這個寓言故事"太可怕了"。因為門前兩座大山擋路，愚公決心把山平掉，死了有兒子、兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡，一定要挖平大山。席慕蓉說，如果這篇課文還在，"我們一起投票把它否決掉"，因為有時我們要學會"對地球退讓"。

　　而另外一篇朱自清的《背影》被媒體報道稱因為涉嫌"違反交規"而要被逐出教材，後被證實該報道系誤導讀者，因早在2003年就有媒體報道了朱自清《背影》落選教材，其後該家媒體也主動刊文道歉。十年期間，該謠言報道不斷被媒體拿出來炒作，並且每次都會引發關注。

　　去年底，魯迅在語文教材中也"很忙"，成為引發爭議的對象。魯迅的文章《風箏》被"驅逐"出人教版語文教科書，給出的原因是文章脫離時代，學生反映晦澀難懂。而這之前，對於魯迅的文章的爭議也一直沒有間斷，支持和反對聲此起彼伏。

　　評判文學作品的基本尺度，應該是美學尺度，或者說是文化價值。對於《背影》被刪除的謠言竟然是因為"違反交通規則"，不禁讓人感到滑稽和可笑。作者的真實意圖沒有被理解，反而成了雞蛋裡挑骨頭。其實，對於文學作品評判的基本尺度，應該是美學尺度或者是文化價值，而非"時代尺度"。如果按照時代尺度，我們就不需要再讀文言文，也不需要再去讀歐洲中世紀的書籍，因為那些時代跟現在無法相提並論，很多現象放在現在也不符合實際。道德法律、社會規範，都有相當程度的時代性，而文學的價值卻沒有時代的距離感。

　　而對於魯迅被驅逐出教科書，也有人認為魯迅沒有錯，僅僅是被教歪了。同樣的，對於魯迅文章，應該更多的看到其反映的那個時代的風貌和揭露的醜惡現實，而非其文字表面的晦澀難懂或者思想太過深刻。再加上，魯迅文字"被教歪了"的現實，以及被大量的加入"政治圖解"，讓越來越多的人對其憎惡和厭倦。比如在配套的語文課本教學參考書中，每一篇魯迅作品都被規定了明確的政治思想教育重點。 魯迅的文章，被力圖解讀出舊體制的滅亡和新體制的存在的種種理由。即便是讓莫言等一代人念念不忘的50年代中期曇花一現的文學課本，在為它配備的教學參考書中，也處處充滿了圖解政治觀念的文字。

語文教材的「與時俱進」：刪改、編造反而適得其反

　　除了被加入"政治圖解"的魯迅的作品，中小學語文教材名篇還涉及刪改、造假等。早在幾年前，就有媒體報道中小學語文教材刪改原著，以"與時俱進"的名義去刪除一些歷史背景或修改其遣詞造句。更讓人氣憤的是，中小學語文教材中部分篇目涉嫌故事造假：一個名為"第一線教育研究小組"的民間團體對小學語文部分篇目的課文真實性提出質疑，認為《陳毅探母》、《愛迪生救媽媽》兩篇名人故事在歷史上並非真實，而是為了弘揚某種精神而杜撰的。

　　文學原著具有一定的時代背景，刪改原文中的一些辭彙表達方式或者是刪改一些所謂的不必要鋪墊，都可能破壞原著的整體語言風格。至於某些編入課本的故事被指出虛構成文，就太不恰當了。小說可以虛構，但是名人的故事應該尊重歷史，不應該產生對學生的誤導。

　與時俱進，是我們一直以來提出的響亮的口號。但是與時俱進的應該是我們的物質提升、新的文化和思想進步，但是有些東西卻不能與時俱進。如果古董與時俱進了，就失去了收藏價值，有歷史感的文章名篇若跟著新時代的感覺走，就品不出作者要表達的情感和志向了。對語文教材的名家名篇不應改造甚至杜撰，但也沒必要過度解讀。因為任何文章都是那個時代的產物，而文學的屬性和文化的價值註定了它有自己的時代歸宿。

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