陽宅風水的基礎------左右（二）

初段平衡篇 天人合一是風水學的主要依託觀點，就是要求外圍的地利環境與住宅的統一和諧，猶如人體軀幹與四肢的統一合諧；家居布置風水的布置，又要求建築布置結構與人居的統一和諧，猶如我們人體中軀幹與五臟六腑的統一合諧。把外環境、本身建築、室內布置、與家庭成員，人體結構結合起來運用，就是風水學的天人合一之道，也是《風水胎息論》的主要指導思想。 住宅猶如人體，人體兩側有左膀右臂，要求平衡對稱，少一手則失衡為缺臂，猶如獨臂之人為殘缺，不論是儀容或生活行為都會受到很大的不利影響。住宅風水亦如此，外環境的左側與右側要求平衡對應，少一側則稱為失衡為殘缺，當然就會對住宅產生不利的影響，所以風水術自來就講「左環右護」，是古人遵守的天人合一法則。 為了讓友友們能夠更多了解陽宅的各種左右形態，我特將陽宅基礎的左右篇細分為以下幾種形態：初段平衡、平衡與再失衡；初段失衡、失衡與再平衡等四種。 本節開始從初級平衡講起，初段平衡是我隨意取的，大家不必尋籍問典。住宅講究左右平衡，而兩側的山水與住宅本身是有一定距離的，或貼身緊靠，或隔路相呼，或遠景相望，我們會把離住宅最近的山水拿來進行比較，也叫近宅山水的左右比較，也可叫初段或近段的比較，所以我才把近宅的近距平衡叫初段平衡。 初段平衡的形態，主要又有以下幾種形式： 一、自體平衡。如下圖例：

由上列圖中我們可以看到，自體平衡是指在一個整體的建築中，住宅選坐於中間部位，左右各有相應的一些建築。它們的平衡只是大致概念上的，或左一幢右一幢，或左一戶右一戶，或左二右二，或左三右三，或左三右二，或左二右三等。用我們的眼光去目測，其左右兩側的建築是相對平衡的，或數量相當，大致懸殊不多；或高低相平，大致兩側高度相仿，或左高一點點，或右高一點點，都是一些模糊意義上的平衡。世界物多形多，沒有絕對的平衡一致，只有大體相應相仿，所以我在圖片中一再標明「大致平衡」四字，如果有人一定要把左右平衡看成精微如一，那就不能再來研究風水學了，應該去改攻物理學科，成為一個物理科學家。 這種自體平衡的方式，現代多用於選房，因現代商品房很多就是這樣，同一層中有好幾戶房型，此時中間部位就是左右大致平衡的。除開前後的風水因素不計，此時選擇中間部位是最為有利的，因為中間的戶型受到左右兩側的保護。打個比方，如果整棟建築的左側受外圍環境的沖射刑傷，則靠最左邊的人戶就會首當其難，於中間的人戶則無妨，因為左邊的人戶成了擋箭牌；如果整棟建築的右側受外圍環境的沖射刑傷刑傷，則靠最右邊的人戶就首當其難，於中間的人戶則無妨，因右邊人戶成了擋箭牌。 所以，在不考慮坐與向的因素時，選擇中間部位為住宅是相對安寧的，因自體達到了左環右護的風水因素。 二、山體平衡。如下圖例：

由圖中可見，山體平衡是指，獨棟獨戶的住宅，或獨棟多戶但每層只有一戶人家的住宅，在自體建築的兩側外圍有山體相呼應，且兩側山體的大小高度懸殊不是很大，此稱為山體平衡。這也是古來風水術家所津道的左環右護的形式。 除了大自然的山體平衡，我們還把建築的樓房也稱為山體，因其質有相同的穩定性與靜佇性，所以我們在看風水的時候，要把固定的樓房看成山體或砂形。 這種山體平衡是很適合人們去居住的，因左右相護，自體得固，且左右陰陽平衡，最宜宅內人口的陰陽平衡發展。當然，也有左右雖平衡了，但兩側太高太大而自體矮小，形成自己被擠壓的情況，本篇就不再去另述，待緣另講。 三、水體平衡。如下圖例：

從圖中我們可以看到，在住宅左右兩側有水相對應的，我們稱為水體平衡。另外，在地勢相對平整的區域，我們把道路也看為一種流行之氣，只是這股氣並不是在下切的河床中運行，但同樣要考慮進去，所以此時要把路氣與水同看。 這種水體平衡的形局，多現於環抱水或三叉水處，因水管財源，此時左右逢源且左右大致平衡，利。這種左右水體平衡的住宅，更多的體現在生活水平的富足方面，是很適合人們去居住的。 2016.08.08
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