看看「半朝王家」是如何教孩子讀書的

一個家族能夠長久的發展興盛，絕對不是偶然的，一定是某種有生命力的東西在支撐著她。新城王氏家族自元末明初遷居新城，僅第六世就出了9個進士、3位尚書，成就了「新城王半朝」的美譽，以致後來發展成為 「齊魯第一進士家族」、江北青箱，是明清時期顯赫一時的名門望族，這源於新城王氏家族科學的教育理念和良好的家訓門風。

新城王氏家族對孩子們的教育非常嚴格。清代長篇小說《醒世姻緣傳》（西周生）第37回中提到新城王氏家族重視教育並嚴於家教，說那新城縣裡有一個大家，及至娃娃長到五六歲的時候，就送到家塾裡邊教習《四書》《五經》，「這樣的教法，怎得不把那舉人、進士科科不四五個與他中去？」這說的就是新城王家。

王之垣最早在家族當中設私塾，王家的孩子5-7歲入私塾讀書，「每夜五鼓即起，終年在書屋；每日讀經史畢，作文七篇，缺一不可，曠一日不可；一文不佳，責有定數」。王漁洋的祖父王象晉官至浙江右布政史，耄耋之年依然夢見自己作文沒寫完，跪受撲責的情景，所以王氏子孫在科場上顯得訓練有素，應對自如。

但王氏家族絕不是為了科舉而科舉，在應對科舉考試的同時，系統地進行文學、藝術和經世治用之學的培養教育，所以家族中不僅名宦滿門而且文人輩出，各類著述達200餘種，有詩文集傳世者50餘人，既有《群芳譜》這種冠蓋文學、農學等多領域的名著，也有「墨王」王象咸和清初繪畫、撰刻、裝裱三絕之一的水墨山水畫家王啟磊，既有王山立、王兆禹、王象豐等多名武進士、武舉人，還有王象春這種豪情萬丈的詩人，更不用說詩壇一代正宗王漁洋了。

新城王氏素以「家法恭謹」著稱，家族的興旺也離不開歷代對家訓族規的用心經營，可以說，這是一個家族興盛不可或缺的基因。王重光以身示範，道義治家。他對諸子家教甚嚴，首立第一條成文家訓云：「所存者必皆道義之心，所行者必皆道義之事，所友者必皆讀書之人，所言者必皆讀書之言」。

王之垣曾任戶部左侍郎，官居三品，在嚴行家教的同時，自己為官清正廉潔，正色立朝，為文華章疊出、著述等身，堪稱表率。他生活勤儉樸素，力戒奢侈，平時一般以步代轎，只有生病時才坐轎出入，但一入鄉里，則下轎步行。受他的影響，子孫也身著布衣，出門不帶僕從。這種嚴格的家教，使王氏子孫少有那種官二代、富二代的紈絝習氣。

王之垣不僅主持建私塾、立家祠、修族譜，而且設置了義田，田產收入用來祭祀祖先，以及贍養和教育族人，從而大大凝聚了宗族力量。他所作的《炳燭編》、《歷仕錄》、《念祖約言》等進一步完善和拓展了家族強制性家法和勸諭性家訓，還有對女性教育的專門規範《閫範圖》，這些成為這個家族強盛的「優勢基因」。

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