圓覺經導讀:快速了解《大方廣圓覺修多羅了義經》
07-17
《圓覺經》,佛教大乘經典,全名《大方廣圓覺修多羅了義經》,本經的內容,是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法。全經一般分作序、正、流通三分。 序分,敘述佛入於神通大光明藏三昧,諸佛眾生清凈寂滅平等圓滿不二所現凈土,有文殊師利等十二大菩薩為上首的十萬大菩薩眾,皆入此三昧,住於如來平等法會。 正宗分,敘佛因文殊師利等十二大菩薩次第請問,而依次宣說圓覺的義理和觀行,即分十二章,每章先以長行問答說法,後以偈頌重宣其義。其中: 一、文殊師利菩薩章: 是一經的宗趣所在。宣說有大陀羅尼──圓覺法門,流出一切清凈真如、菩提、涅盤及波羅蜜。顯示佛菩薩的因行果相都不外乎修證本有的圓覺道理。以下各章即說其觀行。 【相關內容】:什麼是成佛的本起因地、如何發起清凈心、發了清凈心有什麼好處、如何不墮入邪見、什麼是無明、什麼是空、無明妄想如何斷。 二、普賢菩薩章: 說示圓覺境界的修行方便,遠離一切幻妄境界,知幻即離,離幻即覺。 【相關內容】:初見本性如何修、如何以幻還修於幻、一切皆幻誰來修行、如何使妄想心得到解脫、 三、普眼菩薩章: 說示修習圓覺,應當正念遠離諸幻,先依奢摩他行,堅持凈戒,宴坐靜觀身心幻垢、人法二空,乃至幻滅垢盡,一切清凈,覺性平等不動。 【相關內容】:如何正思惟修、如何住持、修行的程序如何、如何才能開悟 四、金剛藏菩薩章: 說示圓覺本性平等不壞,眾生有思惟心不能測度如來境界,故應先斷無始輪迴根本。 【相關內容】:眾生本來是佛,為何生起無明;無明眾生本有,何故復說本來成佛;一切如來何時復生一切煩惱;能以思惟心測度如來圓覺境界嗎 五、彌勒菩薩章: 說示愛欲為輪迴根本,一切眾生由本貪慾,發揮無明,顯出五性差別,依事理二障而現深淺。應發大願,求善知識,漸斷諸障,證大圓覺。 【相關內容】:輪迴的根本是什麼、如何了脫生死跳出輪迴、成佛有哪二障、修佛菩提有幾等差別、當設幾種教化方便度諸眾生 六、清凈慧菩薩章: 說示圓覺自性本無取證,但於除滅一切幻化修證位中,有凡夫隨順覺性、菩薩未入地者隨順覺性、菩薩已入地者隨順覺性、如來隨順覺性諸位差別。 【相關內容】:一切眾生和諸菩薩如來所悟得的道有無差別;成佛是什麼境界;什麼是般若;什麼是涅槃;什麼是成佛最好最快的方法 七、威德自在菩薩章: 說示修行的方便,依著眾生的根性而有三種差別:奢摩他,三摩缽提,禪那。此三法門若得圓證,即成圓覺。 【相關內容】:成佛漸修的法門如何;修行人一共有幾種;如何修止;如何修觀;如何定慧等持;如何修禪那 八、辯音菩薩章: 說示單修奢摩他或三摩缽提或禪那一法,乃至或先或後齊修二法乃至三法等二十五種清凈定輪的修行方法。 【相關內容】:成佛之道有幾種修行方法;修止修觀修禪那如何搭配;如何選擇適合自己的修行方法 九、凈諸業障章: 說示覺性本凈,但由眾生從無始以來,妄執有我、人、眾生、壽命,認四顛倒為實我體,妄生嗔愛,生妄業道,不能入於清凈覺海。 【相關內容】:本性清凈因何染污;什麼是我相;什麼是人相;什麼是眾生相;什麼是壽者相;如何做到法解脫 十、普覺菩薩章: 說示欲求圓覺,應除作、任、止、滅四種病相,以及去除諸病,求證圓覺之道。 【相關內容】:誰是善知識、學佛應依何等法、行何等行、除去何病、如何發心 十一、圓覺菩薩章: 說示修行大圓覺者,長期、中期、下期三種安居的方法,以及修習奢摩他、三摩缽提、禪那三觀等方便。 【相關內容】:如何安居修此圓覺清凈境界;三種凈觀以何為首;可以隨便閉關嗎;為何要懺悔罪業 十二、賢善首菩薩章: 說示此經名《大方廣圓覺陀羅尼》,亦名《修多羅了義》等五名,並信聞受持此經的功德利益等。此章通行本中只有長行問答說法,未有偈頌重宣其義,比起以前十一章來文體似欠完整。 【相關內容】:此經叫什麼名字;如何奉持;修習此經有何功德;誰來護持此經——以上內容,根據網路資料整理編輯而成。================【相關閱讀】:本性清凈污染之源:我相、人相、眾生相、壽命相---《圓覺經》白話直譯學佛修行猶如銷金礦找到我們本有的真金——分享圓覺經偈語《大方廣圓覺修多羅了義經》(圓覺經) 白話積滿三千大千世界的七寶用來布施,不如有人聞到圓覺經的名字及一句義《大方廣圓覺修多羅了義經》全文
推薦閱讀:
推薦閱讀:
※圓覺經直講 第十二章 除障顯理 了相非相
※釋清凈:《圓覺經》講記(12-1上)
※圓覺經析義疏(清 通理)
※《圓覺經》因明三支論法舉隅
※圓覺經集注(宋 元粹述)