凈空法師：找十個人在一起學習，每人專攻一部經

摘自凈空法師《凈土大經科注》第247集 2013年4月2日講於香港

佛現鳥身是佛慈悲，是隨順眾生的意思

　　「以聞名故，得畢竟平等之業。」

　　身、口、意三業平等。

　　「於此願之『聞我名者，證離生法，獲陀羅尼，清淨歡喜，得平等住』，全然一味。」

　　說的是一個道理，說的是一樁事情。

　　「以聞名故，得住平等法中。」

　　「聞名」是真正懂得了，他住平等法中了。「平等法」是什麼？是阿彌陀佛。六根接觸外面六塵境界，無有一法不是阿彌陀佛；極樂世界依正莊嚴，全是阿彌陀佛變化所做。我們看到小本《彌陀經》上所說的眾鳥，「白鶴、孔雀、迦陵頻伽、共命之鳥」，不是畜生，是阿彌陀佛變化所做，就是阿彌陀佛。阿彌陀佛變作鳥身，講經說法，供養大眾。那你要問，為什麼現鳥身不現佛身？現佛身，聽的人太拘束了，在佛的面前一定得規規矩矩；在鳥的面前可以隨便、可以放逸了。你想佛多慈悲，順著你的意思，你喜歡怎樣聞法，真正聽懂去學這個東西，他能隨你的意思，不可思議！那我們現在用網路教學、用電視教學、用光碟教學，這些是化身。老師在面前真的要恭恭敬敬，放逸一點不好意思；但是在光碟面前就無所謂了，知道我看得到他，他看不到我，可以隨便一點。

找十個人在一起學習，每人專攻一部經

　　很多年我想到，沒有緣分，晚年可以幫助幾個年輕人，人數不能多，場地很小，人數不超過十個人。我前面曾經說過，也不必叫佛學院、佛學班，都不必，志同道合，大家在一起學，一個人專攻一部經，就在我以前所講過的這些經論的光碟，現在全部都做出光碟了，專攻一部。每一個星期講兩個小時，要寫講稿，每一個星期大概講兩個小時，至少需要寫一萬五千字，一萬五千到一萬六千，一個星期要寫這麼多字，練習寫作；作報告的時候把它錄成光碟，這就是他學習的成績。每一個星期兩個小時，有文字、有光碟。十個同學，我們每天講四個小時，就是兩個人，一天兩個人，五天十個人，星期一到星期五。那麼還有兩天，我也可以講四個小時，講一天；那麼還有一天的時間，我們可以做充分的交流，互相學習。每個同學學的不一樣，十部經論，十個人是十部不相同的，在一起切磋琢磨。自己「一門深入，長時熏修」，聽大家的報告是廣學多聞。在聽報告當中，取人之長，舍人之短，來提升自己，這方法很好。中國在古時候，人才是用這種方法培養出來的。人多了，超過十個人以上，老師照顧不到，精神、體力、時間都不行；十個人以內，個個都照顧到，是一種很好的方法。

　　李老師當年教學，實際上就是教兩個人，兩個人專攻一部經，其他同學旁聽。我們現在不用教學，沒有旁聽，都是自己專攻，但是同學作報告都要來聽，不能缺課。那麼十個人等於十部經同時學習，但是專攻自己的一部。可以把不同經論裡面的思想融匯到自己這部經裡頭，可以這樣做法，一門深入，同時也廣學多聞；但是聽那些東西只聽，也可以做一點筆記，不在那上面浪費時間，時間、精力要用在自己一部經上。用這種方式培養專才，今天講專家、學者，他只專一門，「一門深入，長時熏修」。他每天讀經，讀他自己學的這部經典，遍數越多越好。參考資料要以一家為主，學多了，會學亂了，每一個注經的大德，看法、想法有不同。所以學東西還是要順從古人，跟一個老師，這一個老師可以選古人。

真正想主攻《楞嚴經》，建議用圓瑛法師的註解

　　我們想學《楞嚴》，跟誰學？我給你建議，跟圓瑛法師學。你學《圓覺》也可以跟他學，他這兩部經真下了功夫、真講得好。把他這個東西學通了，作為基礎，再學古注就很容易，古注深，他淺。他學《楞嚴》、學《圓覺》，把自古以來這些註疏、參考資料他通通讀過，這給我們初學人帶來很大的方便。這個方法是好方法！

　　真正要學教，參考資料裡頭最豐富的是日本《卍字續藏經》。這個裡面《楞嚴經》註解大概就有三四十種，收集得很廣。可是，如果我們學這部經，真正用做主修的課本，還是圓瑛法師的。圓瑛法師近代人，我們看起來好懂，古注都有一定的深度。由淺而深，慢慢向上提升，不要著急，一生專攻這一部，你將來就超過圓瑛法師，也能夠超過古大德。

　　那麼學《彌陀經要解》，《要解》是蕅益大師的，注得非常好！蓮池大師有《彌陀經疏鈔》，講得非常詳細！《要解》是精華的節要，文字很少，妙極了！印光大師讚歎，稱為《彌陀經》註解當中第一部，「即使古佛再來為《彌陀經》做個註解，也不能超過其上」，這是印光大師的讚歎，讚歎到極處了。

凈宗要發揚光大，三經要有人講

　　凈宗要發揚光大，三經要有人講，三經都需要，三經都好。如人舐密，中、邊皆甜。可是學，最好一生專攻一樣。《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《彌陀經》，還有《往生論》，「三經一論」，那現在講「五經一論」。《大勢至菩薩圓通章》只有一種註解，乾隆時代慈雲灌頂法師，他有《大勢至菩薩圓通章疏鈔》，《疏鈔》都是自己注的，注得好！我過去好像講過一兩遍，都是用的這個本子。那麼還有一本《普賢菩薩行願本》，《四十華嚴》最後一卷，這是屬於「凈土五經」裡面的，那個有清涼大師的《疏鈔》，內容非常豐富，也可以說是《華嚴經》的「心經」、《華嚴經》的菁華錄。

　　凈土宗的經典不多，最重要的是「五經一論」，能夠有幾個同學在一起，一個人學一樣，這凈土專宗。地方不要很大，有一個小小的攝影棚、有網路，利益無量無邊。大家在一起長時間的學習，肯定有成就。真正老老實實、死心塌地來學習，放下萬緣，自利利他，功德無量。