既識時務又迂腐的「大宋子民」——話劇《破陣子》

（有關鍵情節透露）

《破陣子》總被大家拿來與《驢得水》對比。

《驢得水》里的校長最愛說「成大事者不拘小節」，似乎很懂得變通，然而這變通卻成了一切悲劇的來源。《破陣子》里的侯爺把「識時務」掛在嘴邊，可契丹人革阿奴說了一句給觀眾們聽的台詞：「如果你們宋人不能改掉『識時務『的傳統，遷居到哪裡也都只能是賣國賊！」

「變通」、「識時務」似乎是這兩部荒誕喜劇重點批判的國民劣根性，而更要命的是，《破陣子》中的宋人們有時卻又表現出另一面的極端：迂腐。

屠子的刀柄斷了，他寧願保留著半截帶龍的、不好用的刀柄，也不願意換上一個不帶龍的好用的刀柄。（這裡好像是個劇情的小bug，一個屠子怎麼能用帶龍的刀呢？建議把這條支線改為，屠子的祖上是汴梁城皇宮裡給趙匡胤殺豬的御屠。）文大人對著白虎盪的一眾鄉民們罵道：「逼逼誰他媽不會啊？你們就知道逼逼，行動力太差……」正在這時，遼兵革阿奴一刀刺穿了他的身體，乾淨利落，十分諷刺。文大人死了，一眾鄉民得救了，可他們卻認為像文大人這樣的一品大員橫屍荒野不成體統，一定要把他的屍體拖進屋裡。革阿奴肯定無法理解這些宋人到底在想些什麼，這樣的舉動，與其說是迂腐，不如說是虛偽了。

該變通的時候守著一套虛禮，該守規矩的時候卻又總是很「識時務」，這樣一對看似矛盾的國民性格，讓這個民族吃盡了苦頭。

書生的那一句：「你看看我們都是些什麼人啊？跟我們談國家，我們也配？」真是讓你我臉紅。

全劇唯一一個沒有被黑的宋國男人，是一個戲份最少的小小小配角：一名侍衛。這是一個很巧妙的安排。各位主角死掉之後，魂魄們看著他以一套「閻王笑」的刀法在戰場上以一敵四，壯烈殉國。這個人物的安排很像《驢得水》結尾處那個去了延安的小女孩，畢竟黑得太狠了，你我都是要面子的人，要給這個民族留一點面子，也留一點希望。

（題圖為《破陣子》海報局部，版權屬於原作者。）