*意識結構能量

*意識結構能量

503、意識、結構、能量是構成宇宙的三要素。504、意識決定存在，有什麼樣的意識就有什麼樣的生命存在形態和生活環境。505、一個自身不完美的人絕難有完美的意識，一個自身意識不完美的人絕難對事物做出正確判斷，三個臭皮匠永遠抵不上一個諸葛亮，千萬大眾的思維永遠抵不上一個聖人思維的遠見卓識，民主永遠是智慧平庸者們的追求和抱殘守缺的法器，是扼殺聖人的暗器。506、有什麼樣的意識，就形成什麼樣的結構；有什麼樣的結構，就調用什麼樣的能量。507、沒有不可能的事，只有意識不到和思維轉換不了的事。508、意識起源於結構，又反過來作用於結構，能量是中性的，能量隨結構的變化而進出。意識來自於反物質結構，有什麼樣的反物質結構，就會有什麼樣的意識，我們觀察樹木花草、蟲魚鳥獸、山河日月、人仙佛神，各自與眾不同，其差異在於其結構不同，或者說是由於他們的意識各自不同。509、能量越大越無形，能量越小越成形。510、所有的物質都有意識。511、生命體之間的差異在於其意識和結構的差異。512、自身的迷茫在於自己意識的迷茫，人生的迷亂在於自己意識的無序，我們的痛苦主要來自於自己意識的痛苦，我們一切的不確定在於我們的意識不清晰，在於我們自身不清楚自己，不清楚自己到底需要什麼。513、人絕大部分的痛苦、失意、憤怒、仇恨、失望、絕望等等負面消極的情緒都源自於小我意識，「這是我的家」、「這是我的人」、「這是我的……」等意識是傷害摧殘自己的心靈毒藥，與其成年累月地應付生活中沒完沒了婆婆媽媽的煩心事，還不如走出小我的意識，直奔天國。514、最強大且充滿生命活力的東西不在外部，而在我們的意識里。515、當自性完美的時候，不再有太極思維，不再有真假、善惡、美醜、好壞等等對立的分別心，那是一種無相思維，一種渾沌意識，渾然天成，與道合一。516、我們看那水，裝入什麼形狀的容器中它就成什麼形狀，是圓是方取決於容器，人，也有此特性，有什麼樣的將軍，就有什麼樣的士兵，有什麼樣的環境就有什麼樣的人，近山識鳥音，近水知魚性，近朱者赤，近墨者黑，常與聖人相處，則思維活躍智慧頓生超凡脫俗，常與俗人相處，則思維偏狹爭鬥性強趣味低級。517、先有想法，後有方法。想法變了，一切會跟著變化。大願清晰了，智力和才能會無限度提升。518、人的腦子不僅是用來儲存知識的，主要是用來思維的。519、人的最高境界是聯想，仙的最高境界是心像，佛的最高境界是無相，神的最高境界是渾沌。520、思維的最高境界是渾沌思維，這是上帝的思維，是普通人無法想像的思維，可以說這也是神的思維，佛陀釋迦牟尼達到的境界是無相思維，老子達到的境界是太極思維，穆罕默德達到的思維是心像思維，諸葛亮、愛因斯坦等達到的思維是聯想思維，像貝多芬這樣的藝術家達到的境界是形象思維，普通大眾的思維是物質思維。有些預言家、巫婆、法師、星象學家、算命大師、奇人異士、宗教人士等擁有的是迷幻思維。521、迷幻思維的最大特徵是，每一小步都是向前的，但最後會回到原點；每一個心念都認為是正確的，但最後轉一個大圈，又會回到起點。522、心像思維中有一個生命的奧秘，擁有了心像思維就可以明白生命的大道，就可知曉去高層生命空間的路徑，就可以逃脫時間和空間的束縛，一旦理解和明白了心像思維的奧妙，人或許會情不自禁地哭，會因激動而顫抖。523、長久的習慣容易形成思維定式，思維一旦定式，就很難突破。每個人的心智都被一種無形的思維網罩著，每個人都背負著一個沉重的十字架，只是自己感覺不到或能感覺到但沒有力量和勇氣衝破其束縛，看看周圍的人都這麼活著，也就心安理得，也就習慣了，也就麻木了，也就忍了，從來不去想「幹嘛會這樣」「我不這樣行嗎」等問題。524、必須要反常思維，否則難逃宿命，要忙世人之所閑，閑世人之所忙，因為98%芸芸眾生是按照宿命程序演繹人生的，他們的人生和生命軌跡是早已按照劇本編好了的，如果想逃脫天地的疆域，想跳出三界不受五行的束縛，想走出必然王國進入自由王國，就絕對不能與芸芸大眾的思維和意識同頻共振，必須「反其道而行之」。525、常規思維認為不可能的事，用反常思維就可以輕易地解決，拓撲學就是一種反常思維，它能變換空間的位置，使一個密閉的空間內外相通，分不出哪是裡面，哪是外面，就像『莫比烏斯帶』，說不清哪是正面，哪是反面。所以，當我們面臨精神上的障礙，心靈上的苦悶，人世中難以解決的事時，一定不要認為這是絕境，只要我們反常思維，柳暗花明或許就在眼前。526、反常思維是探索宇宙奧秘和了解事實真相的法寶，是找到人生真諦的最佳途徑。只要我們一步步地進行，最終將會進入一個遼闊的天地，那時，將會驚奇地發現宇宙的本質和生命的奧秘，將會為自己有一個美好的神仙來世而興奮不已，將會更加熱愛生命和熱愛人類，將會更加珍惜今生今世。527、存在決定意識是常規思維，意識決定存在是反常思維，美好的未來屬於有反常思維的人。從宇宙三要素（意識、結構、能量）奧秘獲悉：美好未來主要的不是靠手腳創造，而是靠大腦創造，也就是靠意識創造。528、1+1=2 是正常思維，是合乎邏輯的常態思維，它是人類思維的基礎。這種思維本身沒有什麼錯，問題是：這種思維一旦形成定式，它將會在無意識中扼殺我們新的思想，不僅會把我們束縛在常規思維中無所發現、無所發明、無所創造、無所前進，還會使我們成為一個古板、刻板、頑固、獃滯、孤傲、殘忍、不可理喻之人。1+1=0、1+1=1、1+1=3、1+1=4……是反常思維，是超越常規的思維，這種思維會從一個現象出發，把思維延伸到浩瀚的宇宙中，拓展到無窮的時空中，它把大千世界看成一個整體，而不是孤零零的一個個互不關聯的個體。這種思維會使人聰明、智慧、謙遜、開放、容納、平和、仁慈、理喻。529、佛陀給我們的是一艘直達生命彼岸的法船——結構，基督給我們的是源源不斷生命的活水——能量，生命禪院給我們的是天國線路圖——生命之道（上帝之道）——意識，這三個支點構成了——結構、能量、意識三位一體的修行修鍊法則。530、眼睛看到的前方就是我們要去的地方，我們的意識（靈覺）能感知到並長久專註的空間就是我們的肉體死亡後我們靈體生命要到達的空間。531、佛的意識成就佛，聖人的意識成就聖人，有狗的意識，就能成為狗，同理，能否成為仙人、賢人、凡人、俗人，全依賴於自己的意識。532、不公平意識是自性的缺陷造成的，也就是說，是由我們生命的反物質結構不對稱、不完美造成的，認為上帝不公平，那恰恰是自己不公平，而不是上帝不公平。如果不公平存在，宇宙就不存在。533、意識的有序化就是要建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀，要擺正自己在宇宙中的位置，按照禪院理念，就是要知道自己目前所在的坐標系和坐標點，要明白自己人生和生命的發展方向，否則，我們的意識是紊亂的，我們的頭腦就像一團亂麻，理不清。534、對個體生命而言，意識中沒有的，是不存在的，要想存在，首先在意識中要存在。535、意識不變，人生的軌跡就不會變，宿命就不會變，因果必然會發生，幸福或痛苦必然會降臨。但若意識變了，軌跡就會改變，宿命就會改變，本應發生的事（果）就會被轉化。是走向地獄還是走向天堂，完全取決於每個人的意識。536、外表展示出來的是內在本質的內容，要想外表美麗，必須要在內在本質上下功夫，而這個內在本質就是生命的結構，遺傳學家叫基因，佛學叫本性，生命禪院叫它生命的反物質結構。537、有什麼樣的生命結構，就會去相應的生命空間，而核心是我們的意識。要形成好的意識，關鍵要在思維上下功夫，思維上的功夫主要的要從認識上下手，認識上不去，無法提升思維能力，思維上不去，意識就無法轉換，意識不變化，生命的反物質結構是難以改變的，生命的反物質結構不改變，我們只能是人的特徵，人是去不了天堂的，除非你有了天使仙佛的意識。生命的反物質結構主要靠思維，思維達不到，就無法形成相應的意識結構，意識沒有變化，生命的反物質結構不會有絲毫改變。538、一個好的結構（家）內部不消耗能量，只要內部消耗能量，這個結構（家）就一定不是一個完善的結構。完美的結構可以長壽永恆，缺陷多的結構必然短命。539、生命的結構越對稱，就越完美，越穩固，生命力越強，越持久；生命的結構越不對稱，就越醜陋，越鬆散，生命力越弱，越易消亡。540、是否健康旺盛取決於生命的反物質結構是否完美，結構越完美，吸收的能量越多，就越健康越興旺；結構缺陷越多，損失的能量越多，就越缺乏活力體弱多病。541、萬物的差異在於結構的不同。有什麼樣的結構，就吸收什麼樣的能量。用「耗散結構」取代傳統的結構，不要給自己設立條條框框限制意識的自由飛翔，這樣，不會造成自身思維意識的孤立封閉，自身結構的熵值不會增大，不會趨向「死亡狀態」，然後將自己設想成天國天仙，從而吸收天仙生命結構所需要的特殊能量。542、能量是附在結構上的，沒有結構，能量只是一片混沌，只有當能量附著在結構上以後，能量才成了渾沌，混沌是無序的，渾沌是有序的，無序的混沌能量毫無力量，有序的渾沌能量顯示出威力。結構天生吸附能量，不同的結構吸收不同的能量。宇宙處處是能量，獲取能量的通道無邊無際。543、生命可以無限，只要你能提升思維的頻率直接從宇宙中獲取源源不斷的能量。不要在他人身上打主意。只要你能發現美，只要你擁有無私的愛，你就可以獲取到源源不斷的能量。544、獲取無窮無盡能量的奧秘在於全方位釋放。耶穌告訴過我們這個奧秘：「凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來」。付出的越多，報酬越大，越不付出，就連自己擁有的那點最後也會蕩然無存。要吸收能量，要集聚能量，同時要學會釋放能量，僅僅吸收和積聚能量是自私的，能量吸收和積聚的過多會傷害人體，也會傷害生命。545、能量越大，生命的活力越強，抵禦災害和困苦的能力越強，缺乏能量，生命就會萎縮，就會走向死亡。一個人要想精力旺盛充滿活力，一要不斷吸收能量，二要防止能量的流失。生命需要的主要能量是心靈能量。546、要選擇好參照系和參照物，這是關鍵，如果參照系和參照物選錯了，不論如何奔波，哪怕把天翻個個，依然逃不出36道八卦陣，我們的目的地永遠到達不了。要在選擇參照系和參照物上下很大功夫，「磨刀不誤砍柴工」，不要急急忙忙上路，先辨清方向和目的地再說。547、能量能維持生命的狀態，能給予生命旺盛的活力，使生命呈現出最旺盛的狀態，能促使生命的繁衍生息，但能量不會使生命發生質的變化。所以，靠吸收和積累能量而改變生命的品質，想成仙成佛是不可能的。548、結構吸附能量，結構產生意識，意識完善結構。所以修鍊的核心和入手點是改變意識。549、如何開法眼呢？緊緊抓住宇宙三要素——意識、結構、能量，只要把這三者之間的關係弄清楚了，法眼就開了，再不會被任何高深的說教或理論迷惑了。開了法眼，並敬畏上帝，心懷天下，為苦難者謀幸福，就接近神了。550、認識上的錯誤導致思維上的混亂，思維的混亂導致意識的無序，意識的無序導致人生的迷惘不幸。551、生命在於運動，健康取決於心態，快樂在於心靈，富裕取決於竅門，自由在於追求，完善完美在於思維，得道成仙取決於意識。552、客觀現實是意識的投射，但絕不是某一個人意識的投射，而是群體意識的投射。意識創造現實，現實又反過來作用於意識，這是雙向的，不是單向的。純粹的唯心主義和純粹的唯物主義都扭曲了真實，都是錯誤的。553、拓展生存的空間要靠人脈，但要去生命的高層空間，就要了塵緣，結仙緣，必須要跟神仙打交道。拓展空間最好的辦法是從思維上下手，思維到達的地方就是自己的意識到達的地方，意識到達的地方就是我們將來生命存在的地方。554、我們判斷一個人來自何方，去向何處，關鍵看他的意識狀態，他一生的意識若與某個動物差不多，那麼，完全可以斷定他來自動物界，死後，必然會投胎為動物，若他死時的意識狀態是聖人的意識，那麼，可以斷定，他去了高層生命空間。555、要擺脫眼前的困境嗎？首先要認識到自己是錯的，眼前的一切困境是自己錯誤意識的客觀反映，只要自己錯誤的意識不變，眼前的困境永遠也難以擺脫，一個困境擺脫了，下一個困境會接踵而來，沒完沒了。只有認識到自己的錯誤，才能找到前進的方向，一旦明白了這個世界沒錯，錯的是自己，才能看到人生的終極目標，只有知道了人生的終極目標，我們的生命才能上一層樓。要擺脫困境有法門，首先自己要懺悔，儘管自己的困境從表面現象上看是其他因素造成的，但根由還是在自身。556、靈魂是有靈性的一種反物質意識。靈魂有八大特徵：一、靈魂有靈性，是活的；二、靈魂是反物質，在物質世界看不到、聽不見、摸不著、測不到；三、靈魂沒有絲毫重量；四、靈魂是一種意識；五、靈魂必須附著在某一載體上才能在物質世界起作用；六、靈魂有記憶屬性；七、靈魂有地域屬性；八、靈魂可以像一束波那樣從任何物質的縫隙中穿越而過或而進。557、靈魂與靈的區別是，靈魂是有靈的一種意識，靈魂不是靈，靈是生命之源，靈遍布宇宙所有空間，而靈魂只是一個意識體。558、因為靈魂有地域性，所以要儘快熟悉自己想要去的地方，不熟悉的地方去不了。559、獨立意識就是我們自己的意識中有一個清晰的標準，以此標準我們對紛繁複雜的現象能獨立作出準確判斷，不被他人的言論所左右，不被眼前的利益所左右，不被情感所左右，不被權威所左右。我們不培養起自己的獨立意識，必然會被繞進去，東風大了跟東風，西風大了跟西風，風往哪裡刮，我們就往哪裡跑，永遠跑不出去。560、最美好的未來，主要靠心像成就，智慧勤勞次之。