針灸療法的起源考(原創)

針灸療法起源於我國,根據針灸治病最早用的工具是石做的一一即砭石的記載,我國針灸療法大約萌芽於石器時代,用砭石治病的方法起源於我國的東方。《素問.異法方宜論》說:「東方之域……其民皆黑色踈理,其病皆為癰瘍,其治砭石」漢代許慎《說文解字》認為「砭"就是「以石刺病也"。社會在發展,科學在發達,到了公元前十六世紀的殷商時代,我國就已發明了冶銅技術,到了春秋時代,就發明了冶鐵技術。冶銅術和冶鐵術的發明和發展,不僅大大地促進了當時我國農業的發展,而且也為針灸療法的發展創造了極其重要條件。金屬針的創造和廣泛應用,以至完全代替了「砭石",是我國針灸發展史上針刺工具的第一次革命,由於金屬針可以製做的細一些,長一些,並且具有一定的韌性,就比較容易刺得深一些,經絡感傳現象也就隨之增多,針刺穴位出現的經絡感傳現象便成為創立經絡學說的重要依據之一。  在《內經》成書的時代,雖然仍有用「砭石"治病的,但當時針灸治病的工具已為金屬的「九針」所取代。這可以從《內經》中大量的記述得到證明。《靈樞》第一篇的《九針十二原》在講到給百姓治病時就強調用針而不用「砭石",如說:「而屬(百姓)有疾病,余欲勿使被毒藥,無用石乏石,欲以微針通其氣經脈,調其血氣"。而且當時已觀察總結了針感(古代稱為「得氣"或「氣至」)的重要性和「針感"與療效的關係,明確提出:「針刺之道,何者為定(一本作寶)?……得氣穴為定"(《靈樞.四時氣》)。「刺之而氣而不至,無問其數。刺之而氣至,乃去之,……為刺之要。氣至而有效,效之信,若風之吹雲,明乎若見蒼天,刺之道畢矣"。近代的大量針灸臨床實踐和針麻實踐以及實驗研究,都表明針感是取得針刺療病和針麻成功的重要條件之一。  所謂經絡感測現象,就是針刺穴位時病人產生酸、麻、脹、沉重等主觀感覺,並沿肢體縱行方向傳導放散的反應。也就是針感的沿經脈傳導放散的現象。  針灸療法的發明和發展是創立和形成經絡學的基礎:關於經絡學說創立的確切年代,雖然尚有待進一步考證,但根據我國現存最早的祖國醫學典藉一一《內經》中所收載的有關經絡問題的篇章之多,內容之豐富的情況來看,應當推溯至比《內經》成書的更早時代。《內經》是公元前五世紀前後的著作,並非一朝一夕或少數幾個作者所作成,它是一部先秦以前的醫學總結性著作。它保存和反映了我國最早時期的醫學成就,《內經》是由《素問》和《靈樞》兩部分組成,各81篇,其中專論經絡和謙論經絡的就有幾十篇之多,如《素問》中的骨空論、氣穴論、氣府論、脈解論、調經論等篇;《靈樞》中的經脈、經別、經水、經筋、血絡、本臟、海論、營氣等篇。事實上,《內經》中已形成一套比較完整的經絡學說或理論,對指導後世醫療實踐起著很重大的作用。  經絡學說的創立和發展與針灸療法的發明和發展的關係極為密切,也就是說在穴位的發現和發展(由小到多,由點到線,主治同類病症的作用)與針感的出現和傳導放散之後,逐漸創立發展的。
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