對聯的90個知識點[二】

36、【反對】指上下聯的內容相反的對仗，它們從相反的角度去闡述一個主題，兩相對照，對比鮮明，相反相成。如：滿招損，謙受益。 　　37、【串對】也叫流水對，是對聯中一個意思分成兩句來表達的對仗，出句對句是一個整體，缺一不可。出句與對句在語法上一脈相承，互相不能脫離，更不能顛倒，猶如順流而下。如杜甫《聞官軍收河南河北》：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 　　38、【無情對】又名羊角對，是晚清士大夫中的一種文字遊戲。指上下聯形式上(字面上)對仗工整，而內容上（意義上）卻並不相關，造成一種特殊的效果。它的特徵是要求字面對仗愈工整愈好，兩邊對的內容越隔得遠越好。如：三星白蘭地，五月黃梅天。無情對主要有三個要點：一是逐字相對；二是上下必須具備極強的歧義效果，以能讓人會心一笑或拍案叫絕為標準；三是大量採用借對法。 　　39、【作聯基本法則】概括為「工、穩、貼、切、新、奇」六字。 　　40、【工】即結構和對仗工整。一副對聯，應做到字數相等，詞性相同，平仄相諧，句式相仿。工整，是寫對聯最基本的要求。工，還有「精巧凝練」的意思。以有限的數字，表達無窮的、豐富的思想、感情和意象，在構思、布局、用字、遣詞、造句等方面，達到精巧和凝練。 　　41、【穩】即要求上下聯強弱相當，結構穩定。其一要「形穩」。選擇句式時，多將短句置於前，長句置於後。比如，十言聯中，四六句式為主；十一言聯中，四七句式為主；十二言聯中，五七句式為主；十八言聯，六五七句式為主。其二要「音穩」。「上仄下平」的尾字，其目的是造成平穩的音韻效果。仄是「不平」，倘若全聯以仄字收，就不能平穩。其三要「義穩」。穩的內在涵義，主要表現在強弱上。所謂強弱，即上下聯言事範圍大小的相對，思想深淺的相對，抽象與具象的相對，感情濃淡的相對。一般情況為，上下聯的強弱相當。其四要「人穩」。即「工夫在聯外」的因素，那就是思想的成熟和穩定。 　　42、【貼】即上下聯要求聯繫自然，意境和主旨統一。如果立意不當，則主旨欠佳；抒情不當，則表態失度；措詞不當，則舉止無方；用字不當，則形貌多疵。春聯、壽聯、輓聯，分「通用」和「專用」兩類，通用聯雖「放之四海而皆準」，卻沒有個性，不「切」，因而，不應成為創作的主要途徑，倒是專用聯應予大力提倡。 　　43、【切】指撰聯時上下聯內容完全切合客觀事實、現象，緊扣主題，意旨和作用表現出明確的獨特性，難以引申移作它處使用。 　　44、【新】就是新鮮別緻，有獨創性，不因循守舊，達到「標新領異」的地步。對聯的語言，應該清新、典雅、自然，是新鮮活潑。舊的陳詞濫調，應該拋棄，新的標語口號，要杜絕。例：雖雲毫末技藝，卻是頂上工夫（理髮店聯，構思新穎，雙關巧妙）。 　　45、【奇】就是構思奇特，語言奇巧，令人拍案叫絕。這樣的對聯給人印象頗深，往往過目不忘。例：三強韓趙魏，九章勾股弦（華羅庚自作巧聯，結合時事、在座人名，而且套換數字引領，言之有實，構思相當新奇，不可多得）。 　　46、【詩鐘】是清代中期以來文化人文娛活動的一種。它是在限定的短暫時間內，限定的特殊條件下，創作七言對句的一種文字遊戲性質的活動。詩鐘叫法來源是：在出題以後，把點燃的香橫放著，香根上系根線，線頭墜個銅錢，下面再放個盤子，香著到那裡，把線燒斷，銅錢落在盤子里，發出鐘鳴一般的聲音說明時間已到，必須交卷，因此稱為「詩鐘」。詩鐘的創作，一般採取出題、答卷、評定、發獎等一連串的方式，以集會形式進行。此種集會稱為「吟社」、「詩鐘社」、「折枝社」等，簡稱「社」。 　　47、【詩鐘格】詩鐘限定條件方式甚多。總的可分為兩大類：一是不要求嵌字的，一是要求嵌字的，都稱為「格」。都用一副七言對偶句組成。嵌字的，稱為「嵌字格」，不要求嵌字的，又可分為「合詠格」、「分詠格」兩種方式。 　　48、【詩鐘嵌字格】是詩鐘里最常用來出題的一大類。指出題者指定幾字，並要示嵌在指定的位置的一種對聯方式。所嵌的字稱為「眼字」，簡稱為「眼」。 　　49、【詩鐘合詠格】即將題意表現於鍾聯中，以不犯題字為原則。例：「花落知多少，合詠，不犯題字：凄涼牆外飄難數；狼藉階前掃幾回」。 　　50、【詩鐘分詠格】上下聯分別詠出不相干的兩個事物，逐字逐詞對仗工整，通過聯意從某一點上把兩件事物關聯起來。例：近視眼，楊貴妃，分詠：面前但覺乾坤小，掌上猶嫌體態肥。 　　51、【絕對】又稱為片玉。對聯中所謂的「絕對」一般有兩重意思：一、指對聯的技巧、用詞之高妙達到空前絕後，甚人嘆絕。二、因聯句奇巧、新穎、難度大而長時間無人對出的出句，常被稱為絕對或片玉。如：明月照窗紗，個個孔明逐個亮（諧音鑲嵌複姓人名：諸葛亮，字孔明。） 　　52、【合壁】或稱「雙壁」，指將「片玉」之聯對上。 　　53、【重複用字規則】如果上聯（或出句）重複使用某個字時，下聯（或對句）必須在相同位置重複使用另外一個字。例：春風吹來春氣象，好曲奏出好風光（上聯重複「春」，下聯在相同位置重複「好」）。 　　54、【疊字、連珠】重複用字。例：風風雨雨為人民終身奮鬥，山山水水留足跡風範長存（「風、雨，山、水」稱之為疊字或連珠）。 　　55、【意節】指詞語的意義單位。如：天地/低昂/龍虎/氣，雌雄/爭戰/帝王/才。（各意節用斜線隔開） 　　56、【意境】簡而言之，意境就是一種情景交融的詩意空間；是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特徵，能使讀者產生想像和聯想，如身入其境，在思想情感上受到感染。意境也稱境界，是中國獨有的一個詩學和美學術語。 　　57、【句眼】指一句詩、詞、曲、賦、聯中的最精當的，起到畫龍點睛，盤活意境的字。 　　58、【領字】對聯長句，尤其長聯長句中用以引領下文的字詞，一般可以點斷，字數在1—3之間；原為從詞曲中使用的。如：此處有清風朗月，其人如勁柏蒼松。（按古韻，柏，入聲）「此處有」和「其人如」即為領字。 　　59、【四聲】漢語讀音四個層次的聲調讀法，有「古韻」與「今聲」兩種分法，四聲與平仄關係密切，平仄包括了四聲。 　　60、【今音】現代標準漢語（普通話）中的發音，即現代普通話的「陰平、陽平、上聲、去聲」（又作第一、二、三、四聲）四個聲調讀法為今音，它有一二三四聲和輕聲。 　　61、【今律】今律規定：長音為平，短音為仄。「陰平、陽平」兩聲為平聲；「上聲、去聲」兩聲為仄聲。 　　62、【古韻】《平水韻部》歸納列表的古代漢語讀音，分為「平（上平、下平）、上、去、入」五個聲調讀法。其中，「平」為平聲，「上、去、入」為仄聲。 　　63、【平水韻】唐代官方頒布的歸類的漢字讀音。後世的詩、詞、曲、聯多依照其中歸類的讀音來區分平仄。 　　64、【用韻規則】使用古聲一般要求註明，古聲、今聲不能在一幅聯作中混用。 　　65、【平仄】古人做詩區分漢語聲調的一種術語。仄通「側」，即不平之意，平仄之分即漢字聲調讀法的兩大分類，圓緩平和的讀音為「平聲」；短促有力的讀音為「仄」。一聯之內，不能只用平聲或仄聲字，應當有規律地交替使用。古音平仄：其中將「平」（包括上平和下平）歸劃為平聲調，「上、去、入」三聲全部劃分為仄聲調；今音平仄：「陰平、陽平」俱歸劃為平聲調，「上聲、去聲」俱歸劃為仄聲調。 　　66、【平仄交替】是指在一聯內，不能只用平聲或只用仄聲的字，應當有規律地交錯使用。 　　
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