中年心境
看了洪峰大哥的博文《博士之死》，心無法「死機」,他似乎說透了，事實是透我肺腑了，而我似乎還有超越的可能。又接苞米哥的紙條，還有靜一兄不時的張望，泡泡老弟的關切還有春風等老友新友的友情催逼，心裡五味雜陳。。。。加之在外流浪了六年，人生有幾個搏殺的六年（這六年我所做的超出我以前人生的六十年，苦頭吃足但值啊），六年啦才徹徹底底地回到了家以及老家，家還是溫情的，可回來只是為了不得不的告別，這是人階段性的終極，終極的就沒啥好說的，人真的都能終極關懷嗎？我寫這些不是企圖要關心什麼或渴望被關心，但心裡一直在關懷，總有一種牽掛揮之不去，這樣的時候總能感覺到：自己還是較比人性化不怎麼城市化商業化地活著，活的還不賴。玄乎點說，我想寫的是與溫暖有關與文字不相關的東西，是「言語道斷，心行處滅」的東西，此處的滅不是消滅是轉的意思，轉識成智的轉，與轉移轉換轉化更與轉機有關，轉機到了就不用我說了，我現在能做的就是想像和等待，能夠想想也蠻好。故許多不願與人說只是自己說自己聽的話是寫不出的，這就是人生的滋味，也算一種修養。滋味從來就無法敘述，修養自古就不能自我標榜。寫出來的實為心境直播。
上至綢緞
下至蔥蒜
你是哪根蔥
你又是哪顆蒜
什麼前程
什麼事業
總有限
這就是我心境中的中年
哪有什麼哀
哪有什麼樂
哀樂不分才好過中年
過去的過去了
不要和自己過不去
也算氣魄
未來的還未來
沒什麼好想的
所謂的展望就其究竟
也不過比胡思亂想好聽些
現在就是現在
不要不滿就近似圓滿
人生是現實的
現實就是你總要對自己有個安排
要能夠讓心安頓下來
安心不易啊
做到一心不亂也是境界
而大多數人的現實
翻譯成不中聽的中文就是勢利
勢利總是和小人聯繫在一起的
混居在小人的世界而不被勢利左右
你就是大人了
中年應該是充分意義上的大人
所謂大人
就是能夠管住自己的人
管不了人就管住人的理
物有物的理人有人的理
物理對我這個文弱的人來說太重
人理相對來說比較輕靈
更何況我學的就是管理學專業
人的道理簡單的要命
人總該有良心吧
我想所謂的良心
不會超出知恩圖報的範圍吧
心裡時常是圖報的心境
氣質上也就多少不像勢利的小人
也能夠不太計較誰誰誰就一定是小人
小人也是人
是人多少都有良心發現的時候
有了這樣的思想
人和人相處起來就不那麼吃力
只要不急於求成慢慢地就能體味到
別樣的趣味和幽默
我不太喜歡快樂這個詞
其實快死才是個好詞
慢死不人道
我喜歡幽默
幽默的人能夠苦中作樂
而快樂的背後往往是無聊
人的道理說起來簡單的要命
做起來就是要命的簡單
知恩圖報是要命的啊
也就是說你要拿命去忠於你的報答
在命與命之間
才能定義真誠
良心是真誠的
反過來說虛偽在有意與無意之間都是害命的
何苦雖未圖財卻害了命呢
至少是害了自己的命
而中年應該是來不及虛偽的
不要為快樂而快樂而是快快圖報啊
一眨眼人就老了
老了就心有餘而力不足啦
那時心又何安
簡單的人生才是最最現實的人生
也是真實的人生
善與美自在其中
人到中年應該能夠梳理出大致的路徑
繁複的大多是瑣碎
勢利也算一種聰明
而聰明常常遭遇嫉妒
故人還要講究點理性
而理性常常會派生出滑稽
現代的所謂知識分子或白領階層
大多是滑稽的人
懷疑他們就如同懷疑理性
只有卓越才叫人敬佩
故中年人做好是應該的
做絕才是卓越的人
而這些人往往在天才中誕生
而人其實都具備天份
因為智慧人人可以追求
智慧應該是人高貴的特徵
而智慧都趨於簡單
現代人都複雜的要命
故我說中年人就是
在簡單的要命與要命的簡單之中
徘徊的人
要想簡單就得安分
人均不安分
原因很簡單
人生下來就得死
方生方死說起來簡單的要命
關鍵人都害怕死
這就是要命的簡單
按理說生本該就是死
生死本是人的本分
你能安得了面對死的心
老實說我怎麼也安不了
故我才寫詩
寫詩是至情至性的行為
至情至性了你才懂大慈大悲
大慈大悲下的文字才能排列出詩意
不懂這竅門的人寫出來的東西往往不是東西
說真的
除了寫詩我找不到對治怕死的煩惱
對於詩者
這一生一世是遠遠不夠的
故他用文字去尋找上帝
找不到上帝他就創造
他沒有多少世俗的野心
但他企圖蘋果意象中的樂園
他也想創世紀
或者現實點說
他極其喜歡冒險愛情
寫詩的好處在於忘我
忘不了自己的時候只好要求自己
活著的時候盡量不要拖累別人
故我階段性地告別了
許多對我有利但最終會影響別人的事
死的時候最好不麻煩別人
也設法不要拖累自己
那是不該作得孽
簡簡單單的來也簡簡單單的去
這其實是人最基本的自尊
人生是現實的
我釐定的標準會是我的現實嗎
真的說不準
但這樣的安排不會錯
即便錯了我也將錯就錯了
顧不了太多了
中年才是一萬年太久
只爭朝夕的年紀
如此文字如此心境
坦誠於關心我的人
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