中國人重視兒子的道理-----曾仕強

各位好，我不敢不承認，我們中國人是有一點重視兒子，而不重視女兒。如果我連這一點都不敢講的話，就表示我在規避某些事實，這也是不好的現象，我倒是想跟各位分享一下，為什麼中國人重視兒子，他有他的道理，這個道理今天會不會改變，我尊重各位的選擇。全世界的人，都追求一樣東西，我不曉得大家有沒有例外。全世界的人都追求永生，因為人的生命是很有限的，誰都不願意說在短短几十年就走了，就算了，誰都不願意。總想留一些什麼東西來，最好是身體能夠永生，你看，歷代很多帝王都是為了追求永生做出很多的事情，民間也是不斷地追求永生，主要是我們有限的生命想讓它無限延長，我想這是人類共同的一種願望。 西方人追求永生，是走神本位的路子，有一句話各位很熟悉，信我者得永生，你只要相信我，你就永生了。為什麼你要相信上帝？就是上帝說，你相信我就永生，他們走的是神的路子，中國人不太相信這種事情，因為我們不太相信神，我們走人的路子，我們真是很高明，我們知道你只要活在大家的心中，你就永生。大家都記得你，你雖死尤生。你看，孔子到現在還是活著，為什麼？他永遠活在我們心中，他就永遠活著，只要大家心中有孔子，孔子就永生，只要大家有關公，關公就永生，中國人就是想辦法活在大家的心中，這樣各位才知道，為什麼中國人很重視心連心，心比心，你心中有我，我心中有你，為什麼？就是想永生，只要大家記得你，你雖然死，跟生的一樣。你看，我們為什麼家裡有祖宗的神位？祖宗已經過世了，但是永遠活在我們的心中，這是外國人不了解的，外國人心中只有上帝，沒有別人，我們心中沒有上帝但是，我們心中有我們記住的幾個人，當然，祖先是最優先的，因為我們知道祖先不會害我們，祖先幫我忙還來不及，怎麼會害我，耶穌就不一定，耶穌講英語，我英語講不通，怎麼跟他溝通？我們會這樣想。一個人，怎麼樣活在別人的心中，怎麼樣？我們走出三條路子，叫做三不朽。我們在找三條路可以活在別人心中。人的生命是有限的，機會是不一定在你有生之年會來的。所以叫做生不逢時，你也沒有辦法所以，一個成功的人他有很多是靠機會，不完全是憑個人，所以不能驕傲。我們現在看到，立功要靠機會，我怎麼辦呢？很多人立言，很多人想寫書，創立一些言論，就是想立言，可以把你的文章傳到千古，但是立言更難。你看，每年出多少本書，很快就不見了，只是製造一大堆垃圾而已，文章是千古事不是隨隨便便可以寫的，但是，現在隨便都可以寫，寫到最後，通通拿去切成碎紙，變成廢紙浪費很多資源，這個算是好的，書被毀掉還是好的，留下來害人更慘。一條叫立功，你看，國家有需要，我勇敢殺敵我立下大功勞，生生世世大家記得我偉大的事迹，就記得我，歷史上很多民族英雄是靠立功，我們後代子孫永遠記住他，可是，立功要有機會，立功沒有機會，也沒有用。對不對？你看，文帝的時候不重視武功，那時候只有文才好的人才有機會為社會做貢獻，武功好根本沒有用，因為漢武帝他不重視武功，所以，當時有一個武功非常好的人，等到漢武帝上來以後就開始比武，你了不起，你這種武功，為什麼沒有重視你呢？所以，漢武帝跟他講，哪一年匈奴來打我們的時候，我一定用你當大將軍，可是匈奴一直不來打，那你沒有辦法，你不能為了表現叫匈奴來打我們，等到匈奴要打的時候，漢武帝記起來去傳他，他已經卧在床上準備死了。以前我們只知道說，地獄有18層，現在我告訴你地獄有19層，就是專門給這些老師住的，你亂教，誤人子弟，所以你有機會到地獄19層看看，一個聲音沒有，因為被關在19層地獄的人很後悔，就是我亂講話，害死很多人，你還敢講，你再講講看，立言是何等重大的事情，不是說，拿起麥克風就可以隨便講，但是，我們今天都在亂講，好了，立功我沒有機會，立言那麼困難，我立德好了，所以，為什麼中國人告訴你要修養，都是每個人都會機會。你看，全世界只有中國的父母是永生，永生在哪兒？在自己子孫的心中。因為只有中國人家裡有神祖牌，就是祖宗，祖宗永遠跟我們在一起。可是，我告訴你我們拜祖宗只拜到7代，7代以上的祖宗就不拜了，我覺得中國人很高明，我們了不起知道7代的事情，7代以前的事情不知道，就跟陌生人一樣，就不拜，就拿走了，有的甚至只拜到三代，所以中國人不是迷信，而且我認識的祖宗我拜，我不認識的祖宗我拜什麼？沒有什麼好拜的，那就是形式嘛，就是迷信嘛。拜不拜祖宗其實不是很重要，你心目當中有沒有祖宗的存在，才重要，所以，為什麼中國人一生一世的目標就要這句話，外國人始終搞不清楚，叫做光宗耀祖，因為我們幾代人都沒有什麼好的表現，所以我們最希望我們的子孫當中有一個有特殊的表現，他就使我們光宗耀祖。每一個人都可以立德，立功很難因為不一定有機會，立言很難，你看2500年才出一個孔子，你看怎麼樣？但是立德大家都可以做，為什麼中國人特別重視品德修養，就是你可以掌握你自己，你好好做人，你好好做事，一切憑良心，所有人都說這個人修養很好，你死以後人家念著你，你就永生了，但是，很多人覺得三不朽很難。真的很難，所以他就開始反彈，你們是有辦法的，你們可以立功，你們是有學問的可以立言，你們環境很好，可以修養品德，我呢？什麼都沒有，那怎麼辦？最簡單就是生個兒子，因為兒子永遠記得爸爸，只要兒子記得爸爸，他就永生了，我沒有辦法永生在別人身上，我永生在我兒子身上就夠了。所以，為什麼我們很在乎子女心中有沒有父母，我們非常在乎。如果子女的心中連父母都沒有，父母就白生子女了。 你慢慢會感覺到西方人成功是個人的事情，中國人成功不是，是一家人的榮耀，所以為什麼中國人一當了大官，第一個一定要回家機組，就是給鄰居看看，我父母很辛苦，把我栽培出來的，就是這樣而已，還有什麼呢？為什麼一個人賺了錢一定要回家把祖墳修一修，把祖先留下來的破爛房子重新蓋大一點？管你什麼事？光宗耀祖，你慢慢會了解中國人為什麼這樣做的原因，一個人一生再怎麼辛苦，其實無所謂，只要你的子孫不會忘記你，只要你的子孫永遠記住你，他就怎麼樣？他就不愧於此生了。我希望各位了解中國人不立志做大官，不立志賺大錢，不立志有什麼遠大的目標，都沒有。中國人一生一世只追求一個目標，叫做求得好死。這是我們跟外國人不一樣的地方，外國人沒有一個人說不求得好死，你讀外國人的書都告訴你做人怎麼樣，中國人不告訴你，因為我們不能勉強，我們鼓勵你做大官，萬一你不想做呢？那不是勉強你？我們鼓勵你賺大錢，萬一你不想呢？中國人從來不勉強任何人，我們只告訴你，做人要求得好死。所以，我們罵人罵得最難聽就是這個傢伙不得好死，只要不得好死，你這輩子全完了，做大官不得好死也完了，發財不得好死也完了，你是發明家不得好死也是完了，通通完了。什麼叫做不得好死？就是死得心安理得，就叫得到好死。很多人不會解釋說，不求得好死就是不生病而死，那是不可能的。人吃五穀會長百病，沒有一個人不會病，死在戰場上也是得好死，軍人的好死就是死在戰場上，死在醫院裡反而是不得好死，文人讀書到腦充血，寫文章寫得氣死，得好死，死得其所，死得其死，死得很體面，死得沒有掛慮，死得問心無愧，死得心安理得，每個人都可以做得到，我們不強求。很多人不了解中國人，以為中國人很勉強子孫做什麼，我們從來沒有。所以一個人你一定要常常記住，不要讓父母丟臉，我覺得做子女的你讀書好不好其實無所謂，你有沒有什麼技術其實也無所謂，你說賺錢很多又怎麼樣？你心目當中有父母，你不要讓父母丟臉，這是中國人最大的要求，我們慢慢說我們中國人跟西方人不同的地方，只是提供做參考，你要學西方，那你就去學吧，你要做中國人，你就照中國人的方法，子女心心念念不要丟父母的臉，父母心心念念要把子女栽培成才，至於將來他有什麼成功，那我不強求，我不會強求，因為你強求子女，你自己也不得好死，那不糟糕？各得其所，各得其安，各如其分，每一個人都不能勉強別人。怎麼可以勉強別人？兒子可不可靠？兒子也有不可靠的，你生的兒子專門罵爸爸，生的兒子專門在外面講爸爸的笑話，多得很，所以為什麼講天下無不是的父母，就是說，你既然是人家的子女，你就不可以在別人面前罵你的父母，不可以。因為你心中有他，一個心中有父母的人有幾件事情，第一個在外面不敢亂做事情，不敢為非作歹，看到地上有錢，很想撿回來也不好意思，為什麼？不是我的問題，而是我父母的問題。看到一個小孩子手上拿了一個很好玩的東西，你想搶過來，不敢搶，為什麼？不是我的問題，我父母的問題，因為我這樣做我父母會難過，我父母會蒙羞，我父母會丟臉。父母比法律還重要。因為他父母會跟你一輩子，法律警察不在的時候就抓不到你。西方人是相信法律的，中國人是相信父母的。父母還不夠，後面一大堆祖先都在那裡。祖先永遠活在我們的心中，我們永遠不能違背祖先的遺訓，我們要為這個家族爭光，而不是我自己，我自己算什麼？我自己沒有關係嘛。西方人是為自己的，中國人是為整個家族的，這不太一樣的，我為什麼要爭氣？因為我們家已經太久沒有一個有表現的人，我再不表現，我們又要下去，所以我要表現一點，我是為整個家族我來努力，我不是乞求我個人的名利，所以，中國人一方面告訴你要淡薄名利，一方面告訴你爭氣，力求上進，是有道理的，一個是為個人，一個是為家庭。我們很多事情不敢做，不是怕警察，不是怕法律，而是怕父母難過，父母也是一樣，父母為什麼不努力工作，為什麼要受長官的氣，為什麼在社會上不敢給人家斗？就是顧慮到子女的發展，我不能自私，如果有這樣的一種氛圍這個親子關係就不一樣，父子就一條心不會兩條心，我們中國從歷代以來都是一條心，我們跟別人也許不是一條心，但是，跟自己祖先永遠是一條心。所以為什麼我們一到時間就要祭祖，為什麼祭祖？就是喚醒子孫說，我們的祖先還在，你不要輕易地違背他們的交代，他們的遺訓。這整個就叫什麼？就叫家風。外國人是無所謂家風，有什麼家風？而中國人有世家，這是世家。世家是什麼？就是這個勢，他們家比較勢力大，比較有辦法，就加世家，沒有什麼了不起的事情，你一切往合理的角度解釋就很合理，你往不合理的角度思考，就不合理。所以我再說一遍，中國人事情沒有好壞，沒有對錯，沒有是非，只有合理不合理。合理的世家有什麼不好？合理的家風有什麼不好？你依勢就欺凌別人，那不好，那不合理，任何事情到了中國社會完全看合理不合理，不講實在話很合理，你就不講實在話，不算欺騙，不講實在話不合理，不合理就是欺騙。我常舉一個案例說，小孩告訴你，媽媽，李阿姨來找你，你會不會這樣講？趕快告訴她，說我不在家，你會不會這樣講？會，怎麼不會，因為當你不想跟她見面，就告訴她我不在家，你明明在家。這算欺騙嗎？如果這算欺騙，那人不要活了。我再說一遍，我們不可以欺騙。但是，小孩經常被大人搞得莫名其妙，你們在幹什麼？一天到晚叫我不要欺騙，你們在幹什麼？要以身作則，我們完全自相矛盾，完全講不通。親子關係要很和睦，要大家將心比心，兒子會知道爸爸這不是騙人，而是他現在不願意跟李叔叔見面，所以，叫我出去告李叔叔他不在家，這個不是欺騙，媽媽現在不願意看到這個阿姨，所以她才會講告訴阿姨，我不在家，那我出去就講得像一點，阿姨，我媽媽臨時有事情出去一下，她現在不在家，但是，現在小孩不是這樣，因為小孩受到一個誠實的教育以後，他覺得媽媽不可以騙人，出來說，阿姨我媽媽在裡面，她叫我出來告訴你，說她不在家，你要找她，進去找她，她在裡面，這算什麼子女呢？大家慢慢體會，我們整個錯亂掉了。因為學校所教的跟中國人想法不太一樣。因為學校的教材都是西方來的，都是翻譯過來的，你去教美國人可以，你要教成中國人很難，搞不好神經會錯亂。但是我們現在建議各位，女兒跟兒子一樣好，以前因為我們資源很貧乏，受教育的機會實在太少，所以才會優先讓兒子去受教育。那是以前的狀況，現在沒有。現在只要女兒爭氣，照樣可以受教育，照樣可以懂得很多，照樣可以跟父母有很好的溝通。其實，有女兒的人都知道，女兒比兒子經常更貼心為什麼？同樣年齡的女性都比男性要早熟一點，所以我們以前為什麼幸運的男人要找一個妻子比你大幾歲，你才是幸運的。因為她會照顧你，對不對？我倒建議各位把觀念調整一下，有兒有女不如好兒好女，這樣就永生了。有兒有女算什麼？天天氣你，我常常講我們天生就是一個專家，我們不用學就是一個專家，只認你是天生的專家，什麼專家？就是氣媽媽的專家，因為你從小什麼都不會，就會氣媽媽，這小孩一落地，小孩一出生就專門氣媽媽怎麼辦？這是天性。一天到晚黏媽媽，所以，你要尊重你的小孩，小孩沒停，媽媽，媽媽，做什麼都是媽媽，不讓你走，你完了，什麼事都不要做，你說媽媽不能發脾氣，那媽媽不是人了。其實我們兩個都發脾氣，我跟我太太都不發脾氣，因為我們是人，對不對？我內人一發脾氣，我女兒不高興，我會怎麼講？給各位做參考，我說，女兒，媽媽講你這麼幾句你就不高興，那好，以後你長大，要不要去找工作做？你的老闆講話比你媽媽還難聽，我跟你講。你現在習慣這種難聽話，將來比較不會受罪，她聽懂了。誰不發脾氣？講那麼好聽。脾氣一來，誰跟你講理？講那麼好聽幹什麼？什麼樣的人都可以做好父母，什麼樣人都可以變成好兒女，因為不同的表現，人有個別差異，不能求其同，我們要欣賞每一個小孩的特性，要尊重每一個小孩的選擇，但是不能放任他自由，不能。然後，我們也希望大家既然把人家生下來，就要把他教好，但是我個人的能力是有限的，所以我會請別人來幫助教他。有時候，透過別人來教小孩，比自己教小孩要有效得多。孔子說，要易子而教，老實講你的小孩就是不聽，你把他怎麼樣？把他打死？我就不相信，他比較會聽別人的話，不聽你的話，因為他跟你很親，知道你不會怎麼樣，尤其你說爸爸不會打你，那他更是有恃無恐，你划不來。所以，我們要有幾個好朋友，他可以幫你教你的小孩，特別到小孩長大了以後，有很多事情他不方便跟父母談的時候，你就要透過你的朋友，我兒子最近碰到什麼事情，來，幫助給他指點指點，開導開導，很有效，你開導他兒子，他開導你兒子，沒有什麼不對。角色扮演，角色轉移，但是，不能角色混淆，所以我們今天的要點就是子女心中要有父母，父母怎麼樣教導子女，從小就心中有父母這是中國親子感到一個主軸，不是西方人的觀念。西方人他不在乎這些。謝謝大家。
推薦閱讀：