信耶穌後,你的"舊人"死了沒有?
(在罪上死了)
(受洗歸入他的死,而且埋葬了,都埋葬了，難道還沒有死嗎?)
("我們的舊人和他同定十字架""已死的人"...很明確講到"已死")
羅 6:11.這樣，你們向罪也當看自己是死的。
(神不是叫我們看自己的"舊人"已經死了嗎?還不清楚嗎?)
林後５：１４
（＂眾人就都死了＂，其實看那個在十字架死了的人是我們自己就可以了，那個釘十字架的耶穌有沒有死？如果真的死了，那我們就死了，難道耶穌當時是假死嗎？難道沒有死透嗎？難道還死第二次嗎？如果只有一次，那我們明白真理後就知道，我們與基督同死了，也只有一次，也不可能死不掉，或者是死不透，或者是死幾十年．如果不接受你的舊人已經死了，那就不承認基督真的死了．因為基督是替我們死的！）
加２：２０
（請注意是＂我已經＂三個字，明顯是指過去的時態，是已經過去了，而不是將來，或現在！也不是將來慢慢死去的，只要確信就行了！）加５：２４
（這裡同樣要留意＂是已經＂這三個字的意思！）
西３：１－３
1 所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事。那裡有基督坐在神的右邊。
2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。
（＂因為你們已經死了＂這句話很清楚地告訴我們這真理！如果你真的與基督一同復活了，那就必須要接受你的＂舊人＂已經死了，因為復活後的是新人．這新人，是舊人與主同死後，同埋葬，與主一同復活後的人！復活後的人，已經是個新造的人了，是聖潔無罪的人！）
林後５：１７
（＂舊事已過，都變成新的了＂）
上面的經文很清楚地告訴我們，一個真正明白，接受真理的人，都知道，也確信自己的＂舊人＂已經與主同釘十字架死了，埋葬了！所以，此文章前面的那些回答都是錯誤的，都是因為不明白聖經！
至於有人說＂重生後會有兩個人，既是新人，又是舊人，外面是舊人，裡面是新人＂，其實這種說法和上面一樣是謬論，持這觀點的人，我們來看看他們有沒有曲解聖經？他們引用的經文如下：
羅７：２２－２３
林後４：１６
我們首先來看看＂羅７：２２－２３＂是怎麼一回事，這個經歷，是保羅講他悔改前的經歷，還是講他悔改後的經歷？是講他當初在律法之下的經歷，還是講他得自由後的經歷？
我們來看一下＂羅馬書７章和８章中＂的描述就很容易明白了！
羅馬書７章到２４節為止，是講到保羅在什麼時候的經歷呢？
（１）從羅７：９－１３，就很清楚地講到一個在律法之下人的光景，因為在律法之下的人是在罪的權下，所以罪藉著良善的誡命殺了他．
（２）從羅７：１４這段經文就可以看出，此經文是講到一個屬肉體人的經歷，不是屬靈的人的經歷，因為上面說＂但我是屬肉體的＂，難道，保羅悔改後還是屬肉體嗎？難道明白真理的保羅不是屬靈的嗎？
（３）從羅７：１４－２４，講到一個裡面充滿著罪的人，是不自由的，是賣給罪了，是罪的奴僕，所以極其不自由，想做的不去作，不想去作倒去做了，因為是他裡面的罪做的，他裡面有罪．
針對上面的三個情況，我們來看一下一個真正在基督裡面人的光景．
（１）羅６：１４因為你們不在律法之下，乃在恩典之下．在基督里，就不在律法之下了，羅７：６
從這裡，我們將清楚地明白，＂羅７：９－１３＂是講到一個人在律法之下，不在恩典之下的光景．
（２）羅８：９．如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
從這裡很明顯地告訴我們，一個在基督裡面的人，是屬靈，不屬肉體了，所以，羅７：１４節講了是保羅曾經的經歷，是保羅在描述他曾經在律法之下的光景，而不是蒙恩後的光景，因為保羅悔改後肯定是屬基督，屬靈，不再是屬肉體的．
（３）羅８：１－２
（很明確地講到，一個真正明白真理，從真理重生人，是自由的了，因為神的靈在哪裡，哪裡就得以自由．明白的真理的人，應該是自由的，而不是＂羅７：１４－２４＂那麼苦了，而且，一個接受真理的人，不再是賣給罪了，不再是罪的奴僕，而是從罪中得釋放，是義的奴僕了，而且，裡面的罪，被基督的寶血已經洗乾淨，完全聖潔了，沒有瑕疵了，也就是裡面沒有罪了，和＂羅７：１７，２０，所講的裡面有罪，不是同一光景！）
所以，從上面的經文查考對比，我們就不難知道，
（這段聖經是講到一個還沒有得救，沒有重生，仍然在律法之下，仍然是罪的奴僕，仍然是屬肉體的一個罪人的經歷，也是現今那些，信了基督，不明白真理之人的真實經歷，他們在憑著行為，不明白聖經，想努力去不犯罪的時候矛盾痛苦掙扎，這種人根本就沒有重生，還完全是＂舊人＂，根本就不是＂新人＂所以這段聖經被說成是一個＂重生＂的人有＂兩個人＂是絕對錯誤的！
我們來看一下下面的經文，是不是代表重生後，會有＂兩個人＂，是不是外面是舊人，裡面是新人．？
林後４：１６
所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。
其實這段聖經是保羅講到，為主受苦的一個經歷，也就是當你為真理受到逼迫時，身體肯定要受到打擊，甚至還會犧牲！但這個身體完全是新人的身體，因為舊人已經死了，在基督里的人，一切都是新的了，我們身體是聖潔的了，羅１２：１．我們這身子不再屬於自己了，是屬於主的了，屬於主的東西，難道還是那箇舊人嗎？我們在我們的身子上榮耀神．這個身體，是向罪死，而是向神活著的了，也是屬於神的，也是義的奴僕，如果，外面的身體不是聖潔的，不是新人的身體，怎麼又是義的奴僕呢？一個屬肉體的舊人怎麼能服侍基督呢？舊人不是與基督為敵嗎？
所以外面的身體也是聖潔的．
羅１２：１
羅６：１１，１３，１９
羅８：１１
加２：２０
我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活
腓１：２４
然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。
（保羅的肉身活著不是為了教會嗎．他為教會勞碌，難道不是他外面的肉體在勞碌嗎，而且，保羅被鞭打，被逼迫，不是肉身受苦嗎，怎能說，保羅不是為主受苦呢，難道保羅的外面受苦不是為主嗎，難道，這一切都是白受嗎，難道將來得不到獎賞嗎，怎能說外面的是舊人呢，一切都是新的了，主都已經潔凈，那裡來的＂舊人＂呢？我們也是如此！）
林後５：１５，１７
林前３：１６－１７
（我們的身體，不僅不是舊人，而且是神的殿，神的殿難道是＂舊人＂嗎，舊人是不潔凈的，弗４：２２．）
從上面的經文清楚地告訴我們＂重生後會有兩個人，既是新人，又是舊人，外面是舊人，裡面是新人＂這種說法和上面一樣是謬論！
什麼是舊人呢？舊人就是一個沒有真正基督生命的人，是沒有重生的人，是一個屬肉體人，是一個在罪惡之下的罪人，是罪的奴僕
什麼是新人呢？新人是一個有基督生命，接受真理，明白真理，在恩典當中的屬靈的義人！是義的奴僕！
舊人就是舊人，一切都是舊的，新人就是新人，一切都是新的，雖然新人還會軟弱，仍然還會犯罪，但他仍然是新人，新人也會軟弱，生命也會慢慢長大,神也會責備和管教我們,我們主也知道我們肯定會軟弱，他也體恤我們的軟弱．來４：１４－１６羅８：２６－２７．保羅雖然明白各樣的奧秘，他也會和我們一樣有軟弱！新人軟弱犯罪了，他仍然是新人，他不會因為犯了罪又變成了舊人了，此錯是新人犯的，不是舊人犯的，因為舊人已經死了，死了怎麼會犯錯呢？
如同一個神的兒女犯了罪，他仍然是神的兒女，不會因為他偶爾犯錯了，就成了魔鬼的兒女了，也不能說那個＂錯＂，是魔鬼的兒女犯了，不是這個神的兒女犯的！也就是說，神的兒女也會犯錯，也就是說，新人也會犯錯，錯是新人犯的，而不是舊人犯的，因為舊人已經死了！
只有一個真正明白的人，在罪面前向罪看自己是死的，在罪面前，你看自己真的是死的嗎？還是憑著自己的肉體克制，忍耐，如果是．請不要自誇，那證明你還不明白福音的大能！
羅６：１１
這樣，你們向罪也當看自己是死的。
（在罪的面前，如果憑著信心，相信神的話，按著主的教訓而行，向罪看自己是死的，這樣就能勝過罪的引誘，憑著信心，順著聖靈而行，向罪看自己是死的，既能忍耐，還有喜樂，平安．憑肉體克制的人，有忍耐，不會有喜樂，平安！而且憑肉體克制的人，都最終控制不住的！最終要爆發出來的，只有憑著信心，看自己向罪，向世界是死的，這樣才能勝過世界．因為一個死人，不知道生氣，不知道嫉妒，你隨意罵，嫉妒一個死人，死人有反映嗎？憑血氣是不能勝過世界的，只有信心能！）
一個信主不明白真理的人，都是罪人，仍然是屬肉體，仍然是箇舊人！是從血氣生的，在律法之下．這種人，必須要悔改！不悔改都要滅亡！不明白真理的人，必須要接受真理，從真道重生，迴轉歸正，只有從真道重生的人，才能進神的國，從血氣，人意的道生下來的仍然屬肉體，不自由，沒有活水，而且屬肉體的人，不討神喜悅，屬肉體的人，不能承受神的國！
推薦閱讀：
※娛樂圈沒有老公卻生了小孩的10大女星
※一封沒有字的信你能讀懂嗎？ 這幼兒園真會玩
※我想給我的靈魂找一條出路，也許路太遠，沒有歸宿，但我只能前往。
※沒有高腰褲 裝什麼時髦精？
※豆瓣9.4，誰說中國沒有自己的好綜藝！