黃念祖老居士專集 | 生死書(智能手機版)

紀念大德黃念祖居士

鄭頌英

北京大德黃念祖老居士已於今年農曆二月二十四日一笑而逝往生安養了,本刊已有報道。筆者十餘年來親承教益,在印經弘法上的聯繫合作尤多。今整理弘教法翰二十三函,重複拜讀啟迪良多;傾懷先哲,博學高行!爰書警策數則,以當追念永思。

五十年前,談論佛學大師,共仰「南梅北夏」,而黃念祖居士正是南昌梅光羲居士的外甥和北京夏蓮居居士的門生。所以居士雖為科學家、名教授、無線電工程學的專家,而堅貞不渝地畢生殫精儘力於佛法的修學與弘揚。念老早年在南京親承諾那、貢嘎呼圖克圖等四位權威的藏密上師的法流,貢嘎上師准許他可以看閱一切密乘法本;布達上師在海南囑咐他傳法。念老是在真修實證上已有大成就的寧瑪派上師。但他在佛學院講課,居士林說法中,以及釋經著述中,一若其不懂密法者,而謙遜地惟弘顯教,指歸凈土。而其謙虛謹嚴,自行精勤,筆者對他的學養之深,實覺心折無似!念老真過量人也!

在重讀念老遺札中,談到他對著述的嚴謹態度,真足以垂範後世。下面是綜合他的幾封信中說的話:「錯下一轉語,墮五百世野狐身。所以我每在修持功課之後,求上師三寶加被,在佛光冥照下,才下筆寫作,庶免謗法之罪。每天的功課平均約為八小時。」以他的高功夫高水平,對下筆寫作如此謹嚴!每天八小時修持功課,對自己的要求精進又如此!他的言行,真足為後學的楷模了。

下面,摘述念老函教中所提到的在凈土和密乘中非常重要的幾個方面:

在美國有一位素負盛名的「密宗大德」和三位自稱「密法行者」聯名在國外立論:只能消業往生,不許帶業往生。這本來在香港的《內明》雜誌里已引起過論爭的。念老對此謬論駁斥說:「古德常雲,凈土之殊勝,首在凡聖同居土。往生者雖仍是凡夫,但逕登不退。證不退轉,已是阿鞞跋致,但仍是凡夫。往生後仍是凡夫者,蓋以帶業往生也。如見思惑盡,則生方便有餘土;如破無明,則生實報莊嚴土,分證寂光。雖中生以下的五品往生者,花開後仍未斷盡見思惑,都尚是凡夫居凡聖同居土中。但彼土無諸惡緣,常見佛聞法,壽命無量,故能斷思等三惑決定無疑,並決定不退轉於無上菩提,直至成佛而後已。所以末法眾生惟依凈土法門得度生死!」

杭州林文錚老,是貢嘎上師的傳法弟子,亦為黃念老的同學,但他對去求法者說:紅密行者可以吃葷,殺它吃它就是超度它。我曾請教念老,林老如此說對嗎?念老在複信中說:「林文錚公近日來信懺悔,自稱將落地獄。現在家閉關持咒,前後判若兩人。林公晚年有此轉變,實為懸崖勒馬。大函所述,林公確曾有如是相類之言論;學密者往往有此類見解,正流行病也。」所以藏密大德如能海大師、清定法師、黃念祖居士等都是長素食者!何況現代醫學證明了素食有益於健康長壽,祛病抗癌,歐美等國盛行蔬食。所以顯教密乘同樣應以大悲心、菩提心救度一切眾生而提倡戒殺吃素也。

念老在來函中,又痛切地談到:「目前密教行人頗多謬誤,邪說異論,不一而是!魚目混珠毒害初機,為禍甚烈!『禪密功』實外道也!或有誤認為大圓滿非也!劉某宣揚的禪密功,冒充密法,已藉此而發財,實乃大錯!」所以我們漢地的在家佛弟子當務正業,布施供養護法培福。切莫收徒斂財,當知業報慘重也!

一代大德今已西歸矣,他給我們留下了寶貴的嘉言懿行,他的佛學著作有《凈土資糧》《谷響集》《大乘無量壽經解》《華嚴念佛三昧論講記》《大乘無量壽經白話解》等在上海佛學書局出版。我們要從他老人家精勤的修持,謙謹的悲心宏願以弘法利生,為法為人等的崇德高行來懷念和隨學這位證密歸凈的大德高賢!

(原載於九二年《法音》雜誌)


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