以瓷當紙以畫入瓷：瓷板畫市場向好

07-16

（王大凡木蘭辭瓷板插屏）

（中國文化報靜涵）近日開幕的第十三屆中國（深圳）國際文化產業博覽交易會上，江西南昌館帶來了39件瓷板畫精品。融合陶瓷與繪畫等多種藝術形式的瓷板畫，是南昌市第一批非物質文化遺產，2008年入選省級、國家級非物質文化遺產名錄。在拍賣市場上，瓷板畫同樣表現亮眼，以「珠山八友」作品為代表的瓷板畫在市場上價格逐年攀升，成為藏界引人注目的一個重要板塊。

（徐仲南繪淺絳彩山水瓷板）

（徐仲南《清影搖風》瓷板畫）

瓷畫融合的藝術結晶

瓷板畫既是瓷又是畫，它是陶瓷藝術擺脫純工藝裝飾，融入文人繪畫而形成的陶瓷門類。瓷板畫工藝歷史悠久，最早可追溯到秦漢時期。明代中期，出現了真正意義上的瓷板畫，清中期，隨著清代瓷藝的迅猛發展，當時的瓷畫藝人致力於把紙絹上的中國畫移植到瓷器上，瓷板畫受到人們的青睞，成為重要的商品瓷，並逐漸走向興盛。

以當時的嵌瓷屏風為例，無論是圍屏、插屏還是掛屏，常鑲嵌裝飾意味濃厚的瓷板畫。其品種包括青花、青花釉里紅、五彩等，繪畫、紋飾內容涉及面也很廣泛，如人物、山水、花卉吉祥圖案等，幾乎無所不包。

清末民初，江西景德鎮一批文人畫家「珠山八友」介入畫瓷，以畫家的主體意識和情感表達，取代理性思維的陶瓷裝飾設計，建立了瓷上淺絳彩的陶瓷繪畫形式。

（王琦《糊塗即是仙》瓷板畫）

（王琦粉彩《二仙得福》瓷板）

（王琦畫意《擲米成珠》瓷板畫）（是否為真，有待商榷）

（王琦《四大美女》瓷板畫）

「珠山八友」包括王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何許人等，他們以瓷入畫、用胎作紙，在瓷板上彩繪，創造了秀美而大氣、寧淡而悠遠的新粉彩。這種以藝術家的主體創造意識為主導的藝術形式，是把器皿和瓷板作為藝術表現的載體，是中國陶瓷藝術的一種新突破。

發展至今，瓷板畫的品種更豐富，形制更趨於多樣。在主題上，取材更加多元，有山水、花鳥、人物等；在表現形式與創作手法上，不僅繼承了傳統中國畫繪畫技巧，而且還融入西方繪畫的表現形式，將油畫、水彩等運用於瓷板畫之中，更有大膽創新的藝術風格出現，如結合古彩、粉彩與新彩、琺琅彩等，更巧妙地融合繪畫技法與陶瓷工藝，使之碰撞出更為豐富的作品。

（鄧碧珊粉彩魚藻圖瓷板）

市場表現仍有潛力

上世紀90年代，瓷板畫的市場價格屢屢走高，是因為這種藝術品不僅需要繪製，還要兩次入火燒制，加之是瓷的質地，易發生變形、窯裂，成功率極低，所以精品很難得。其次，以本身就具平整光潔美感的瓷板作為畫作載體，能顯出畫幅色彩鮮明、亮麗、濃烈的審美意境及獨特高雅的細膩感來，上面的構圖、線條、色彩等都不會走樣。再者，瓷板遠比紙、絹等具有更穩定的物理和化學性能，不怕潮、霉，不易變質。一旦作品完成，色彩將經久不褪、常年如新。

目前，出現在收藏市場上的老瓷板畫多是清末與民國的作品，其中尤以「珠山八友」老瓷板畫為上品。「珠山八友」創作的鼎盛時期為晚清、民國至「文革」前的數十年間，傳世作品較少，備受陶瓷愛好者和收藏家關注。