六朝興廢事41——名將陶侃與司馬紹託孤

上幾次小編拋開了東晉皇朝的故事，轉而說了幾篇魏晉以來的文學思想故事，今天就轉過頭來，繼續講解我們正題，說下晉朝廷發生的一些大事。

話說司馬紹在平定了王敦之亂後，對北方的防禦工事也進行了一定的調整，這就是讓當年支持朝廷的陶侃擔任荊州刺史，掌管四州軍事。

陶侃這位名人，相信對六朝故事稍有了解的都會認識.

陶侃，出生於公元259年的鄱陽郡陽縣（今江西都昌），字士行。從出生地方看，大夥就應該能猜到，陶侃不是大族人士。事實上也是如此，大名人陶侃小時候的家境是十分窮苦的。陶侃的父親曾經做過東吳時期的低層將領，靠著父親的一官半職小日子也還過的去。但故事偏偏就要往殘酷的方面去，在陶侃年幼時，他父親走入極樂世界，拋下陶侃孤兒寡母在士族當道的年代存活，自己去了天堂享受。

陶侃的母親湛氏，註定是一位出眾的母親，她沒有因為丈夫的逝世而慢慢墮落，反而更加堅強。她一邊努力活下去，一邊嚴格要求陶侃。湛氏為了讓自己的兒子成才，通過連夜加班織布賺錢，給陶侃去結交名士。在母親的嚴厲要求下，陶侃成長的很快，並且結識了當地的小官縣功曹——周訪，兩人關係十分不錯。

陶侃長大後，在周訪的推薦下，終於擺脫了底層人士的地位，當上了縣主簿，做了一個小芝麻官，讓人生開始了一個小轉變。

陶侃在母親的苛刻要求下終於開始了人生轉變，所以他想報答母親。一次，縣裡面分給了陶侃一條魚，陶侃馬上讓人拿回家去孝敬自己的母親。結果湛氏十分不開心，原封不動將魚退回給陶侃，並且寫了封信對陶侃說：你這樣用公家的東西孝敬我，不單只不能讓我開心，反而會加重我的憂慮心，為官為人，應該廉潔自好，公私分明，不能這樣公物私用。

湛氏的這一教導，對陶侃的影響可謂是終身的，之後陶侃為官，一直都保持了清廉的作風，與他母親退魚這件事是分不開的。

但儘管陶侃當官了，前途也是十分有限的。在當時沒有家族背景要想上位，那可是十分艱難的。在這個關鍵點上，陶侃的老媽可看到了本真，那就是要想上位，就必須懂得投資。

話說在一次隆冬季節，身為鄱陽郡孝廉的范逵要尋找賢能人士，走到陶侃這裡遇上了大雪，所以寄宿在陶侃家中。當時陶侃家雖然餓不死人，但也是十分貧窮的，面對客人到來，竟然沒有東西招待。就在這十分尷尬的時候，湛氏表現了一位偉大母親應有的舉動。為了招待范逵，湛氏把自己睡覺保暖墊的茅草拿出來給范逵的馬當草料；為了湊一頓晚餐，湛氏更是把自己的頭髮剪了賣給鄰居，換了點錢去買酒菜（換做普通的母親，絕對不願這樣舍本）。陶侃見母親都這樣了，自己也不能呆著看，於是趕忙把家裡的房樑柱子拆了，用來做木柴燒飯。兩母子通過這樣的舍本，終於把一頓好的酒菜做好，給了范逵一個十分豐盛的晚宴，讓范逵感動到不行。

轉天范逵告別離去，陶侃更是一口氣送行了上百里。這讓范逵更加過意不去了，於是就問陶侃想不想到郡裡面當官。陶侃這麼舍本投資，等的就是這個了，所以面對范逵詢問，當時就說：想，只是苦於沒有人推薦罷了。范逵吃人嘴軟，拿人手軟，這下心裡當然想還人情了，所以就拍胸脯說：這事就放在我身上吧。

在范逵的極力推薦下，當時廬江太守張夔就把陶侃調任到了郡裡面為官。升職的陶侃沒有說放棄進取，而是更加努力，為官清廉而且勤奮，把治理的地區弄得有聲有色。

但陶侃畢竟不是世家大族，所以就算他十分努力，要再度晉陞也是有難度的。但陶侃很快就抓住機會，獲得了一個晉陞機會。有一次，陶侃的上級老大，太守張夔的妻子得病了，原本這也不關陶侃什麼事，他不會醫術也不是大夫。但機會偏偏就出現了，這是因為張夔妻子的病需要到幾百里外的地放請大夫來醫治才行。

就在張夔想讓手下前去請大夫的時候，手下的一些官員就紛紛使出乾坤大挪移了，個個在那推脫，你說家裡煲了湯，他說兒子要爸爸。陶侃這位投資達人看到大夥都不願意，於是主動請願，親自前往邀請大夫，成功讓張夔妻子得到醫治。事後太守張夔十分感激陶侃，後來就正式舉薦陶侃，讓沒有家族背景的陶侃成為了當時十分搶手的人物——孝廉。獲得了去洛陽發展的機會。

開始發跡的陶侃正想著施展作為，西晉卻發生了「八王之亂」，國家一下子就陷入了混亂不堪的局面。或許這對於一位普通的剛出道的人來說是很悲劇的，辛辛苦苦二十年，一夜回到解放前，人生為啥要這樣。但陶侃不是普通人，陶侃在太平年代可以文治有為，在動亂年代更是可以馳騁疆場。在那個動亂的年代，我們的一代名將陶侃綻放出了自己的軍事才華，讓自己留名千古。

在八王之亂的年代，陶侃四處為官，先後幫助朝廷平定了張昌、陳敏的叛亂。接著更是所向披靡，屢獲戰功，名氣大增。

公元313年，當時的荊州刺史周顗被叛亂的杜弢圍毆，形勢十分嚴峻。陶侃採用伏兵計，成功為周顗解了圍，接著更是接連取勝，搞定了為禍一方的杜弢。

因為陶侃在打仗方面的才能過於出眾，所以當時的權臣王敦對他十分妒忌。王敦本想一刀解決了陶侃這位名人的，但好在猶豫了下，才留住了陶侃的性命，不然歷史就真的要改寫了。沒殺陶侃的王敦便把他安排到了廣州當刺史，當時中國的廣州，並不像今天這樣是南中國的中心。在當時到嶺南當官，基本就等同於流放一樣，王敦將陶侃放到廣州，很明顯就是想讓陶侃客死他鄉有去無回，也是明擺著流放了陶侃一樣。

但陶侃是什麼人，一個眼光超前，十分懂投資技術的人才。他在廣州擔任刺史的時候，每天沒事做就在家裡搬磚，早上把磚從書房裡面搬出來，晚上又搬回去。手下的人看老大這樣搬來搬去啥事都沒幹，就問他為啥這麼無聊，陶侃就用了一個老大應該有的口吻做了回答：我的夢想可是收復中原失地，現在如果過分安逸，那麼會喪失我的鬥志的。

後來王敦叛亂陶侃站在了朝廷方面，在叛亂平息後，陶侃也就正式有了出頭之日。在北方威脅下，陶侃得到晉明帝的徵召，正式出任荊州刺史，守備北方軍事。

當時的荊州百姓在聽到陶侃要來赴任的消息後，紛紛載歌載舞表示歡迎。陶侃到任後，更是盡心儘力，在豐收的年份他用官府的錢買入多餘的糧食，在災荒年間就低價賣出，使得當地民心大悅，百姓安居。

為了可以讓百姓農事不受干預破壞，陶侃對手下十分嚴格，不許他們騷擾百姓的生產。一次，陶侃看到一個手下拿著一把沒有熟的稻穀在玩，於是就問他為啥這樣，那傢伙就隨意說了句：在路上看到的，無聊就拿來玩玩。聽到這樣回答的陶侃大怒，拿著鞭子就抽他，一邊打一邊說：你自己不種地，還好意思拿別人的稻穀來玩。

投資大師陶侃雖然沒有完成收復中原的夢想，但也為後來收復四川失地做出了自己應有的貢獻。在荊州擔任職務的時候，陶侃把打造戰船的木屑全都收集起來放好。當時人們都不明白為什麼要留著這些沒用的木屑，陶侃也只是笑笑不說話。

後來在一次過年的時候，大雪過後出了太陽，積雪在太陽下開始慢慢融化，這使得政府門前路面十分濕滑，陶侃就把藏起來的木屑拿出來鋪路，既實用又不花錢，大夥都十分欽佩陶侃的環保節能理念，在公元4世紀的年代，這樣的行為可是不常見的。後來桓溫擔任荊州刺史出兵伐蜀的時候，又把陶侃當年藏起來的木屑拿出來，當釘子釘船用，最後成功消滅成漢。在這兩個例子可以看出陶侃這人是十分有些環保循環的節儉思想的。

就在陶侃為國家盡心儘力做事，國家開始趨向穩定發展的時候，朝廷卻發生了一件大事，讓東晉前途陷入了新的撲朔迷離之中。

公元325年，剛平定叛亂的晉明帝司馬紹，馬上就宣告生命即將結束。司馬紹是一位好皇帝，他心裡是十分想有一番作為的。他在當皇帝之後，曾經召見溫嶠和王導，問他們他的祖先是如何取得天下的。當時溫嶠想了想沒有說話，王導十分明智，於是就跟他說了當年司馬懿發動高平陵之變如何誅殺曹爽等眾多大臣的事，又說了司馬昭刺殺曹髦的經過。司馬紹聽完之後，心中可是受大打擊了，當時就掩面哭了，說了句十分著名的話：如果真的像你說的那樣，那晉朝天下怎麼可能長久呢？（若如公言，祚安得長）

在知道祖先如此心狠手辣奪取別人江山後的司馬紹，心裡是想發奮圖強，消除人們對司馬氏的不看好的。所以在司馬紹時期的晉朝，是有希望迎來了一個轉變的時代的，但這希望剛出現，司馬紹就命懸一線奄奄一息了（這也許就是命吧，當年司馬懿司馬師司馬昭三人為了權力，殘害了多少人，今天應該就是報應了吧）。

為了讓晉朝江山可以長久下去，司馬紹在病重的時候可謂對託孤傾注了巨大的心血。

司馬紹的父親司馬睿，是在權臣的動亂之中抑鬱而終的，雖然名義上是皇帝，但從來就沒有真的做過實在的掌權人。司馬紹歷經艱險終於收復了權力，平定了叛亂，他當然不想剛到手的權力馬上又分出去。但可惜的是自己才二十六歲就要宣告離開世界，自己的兒子怎樣大也大不到哪裡，指定的接班人司馬衍當年只有五歲。如果說讓司馬衍上位後拍桌子話事行使權力，那是十分不實際的。那麼應該怎樣才能既防止權臣當權，又能夠讓國家正常運轉呢？司馬紹心裡就想到了集體分權的計謀。

在防止權臣掌權的理念下，司馬紹下令讓西陽王司馬羨、司徒王導、車騎將軍郗鑒、護軍將軍庾亮、領軍將軍陸曄、丹陽尹溫嶠一同輔佐太子司馬衍，來一個集體輔佐的方案。

其實司馬紹這招想法是不錯的，就如當年魏明帝曹叡一樣，當年曹叡讓曹爽和司馬懿一同輔佐皇帝曹芳，想著既能讓皇帝好，又能讓國家好。但結果就不那麼友善了，集體輔政的後果就是，外面沒亂內部先亂，分權的結果只有一個，那就是權力鬥爭。

中國社會一直都有著內部權力鬥爭的光榮傳統，就是當權力一旦在不同人手裡的時候，勢必會出現驚心動魄的生死廝殺，通過殘酷的政治鬥爭來結束分權，達到新的統一。在權力集中後，國家才會有真的為民辦事的行動，只要權力沒有集中，那麼社會就不會有真心的作為，一切的行為都是為了擊敗對手而去的，並不是真的為國為民之舉。所以說在古代中國，分權是最糟糕的選擇。這樣的經驗在中國每朝每代都有，中國人要想有作為，權力必須先統一，這是一個傳統，也是一個難以逾越的鴻溝。即使在今天社會，中國依舊保持著這一十分悠久的歷史傳統，國家依舊要權力集中，中央政府必須集權一處才行，不然政府就不會放下心來做大事，而是心驚膽戰怕被奪權。

司馬紹想法和曹叡當年的想法是一樣的，但結果，也基本是一樣的，只是曹叡的那個結局是曹魏江山沒了，司馬紹的結局就是權臣從此一直掌控著晉朝權力，皇權屈居在相權之下，受任權臣擺布。

那麼司馬紹託孤下的一堆大臣，又是如何進行權力角逐的呢？

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