人的生命一定要有個定位

正如一句話所說,世界上最遠的距離不是生和死而是站在你面前,卻不能說我愛你!不要等到失去了才知道珍惜!能夠擁抱的時候,不要只是牽手.能夠相愛的時候,不要只是喜歡生於80年代的孩子,是我國第一代獨生子女生活環境的大不相同 造就了他們性格的大不相同以至於出生的80年代 都已經成為了流行語被賦予了很多意義 可以拿來指代很多特質比如自我 比如冷漠 比如特立獨行等等總之長輩們很是不滿他們對世事皆不關心的模樣但是 誰說我不在乎倔強的外表之下 是從小就在關愛和幸福中跳動的心這顆心享受著充沛的親情 卻還沒有學會去表達這顆心懂得感恩 卻還不知道怎麼去報恩所以 請不要以為我們不在乎中國文化和中國人的人生意向都牢牢地指向入世入世這個概念把中國人的價值目標 人倫關係都奠定於現世基礎上中國文化有儒家 道家 佛家 三大文化體系作為中國文化主流的儒家它講究明知不可為而為之以入世作為實踐儒家理想的唯一手段以實現修身 齊家 治國 平天下的終極目標而道家主張隱世與避世但這個隱世與避世的目的確實為了更成功地入世 其根本精神是無為而無不為 是以避世的方法入世佛家是主張出世的 但是佛家的出世其實質並不是要走出這個世界而是要擺脫塵世已經自身情慾的困擾其目的還是要達到人生的永恆總之 中國文化形成的是一個儒釋道三位一體的精神結構這個精神結構的最大特點就是自給自足它和中國傳統社會的自給自足的經濟結構是相適應的所以中國人往往得意的時候是個儒家失意的時候十個道家到了絕望的時候就是個佛家但是中國人無論如何都能找到一個自己安身立命的基礎這正是中國文化的特點所在在中國傳統文化中講究知止而後有定 定而後能靜 靜而後能安也就是說 就算暫時不知道自己的天命是什麼但人總歸都要有個安身立命的歸處生命一定會有所依循對於都市人來說人的生命一定要有個定位否則生命沒有原點就會永遠站不住腳 永遠不滿意 永遠在空虛之中對於中國人來說安身立命的最高境界就是不動心就是一種在入世當中出世的境界對於中國人如何安身立命的終極命題來說中國傳統文化所給出的答案也許不失為一種好的選擇能夠在出世和入世之間 把握中庸之道則是中國人安身立命的文化傳統我們將所有美好的稱為夢更將無法實現的稱為夢我們曾經懷揣著各種各樣想像力豐富的年頭一路成長一路丟棄等你拋開了這些幻想忘記了曾經活在你願望裡面的小夥伴的時候我們說 你長大了
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