傳承文化不遺餘力搶救國寶 走進中國大陸最具現代水平的博物館之一

彩繪菩薩立像

貼金彩繪佛立像

佛立像

佛立像　　都市時報記者 田晶　　5月30日即將在昆明展出的四尊圓明園獸首銅像和十四件南北朝石刻佛像都來自於保利藝術博物館，且都是國寶級文物。今天，本報就帶你一起走進保利藝術博物館，探秘國寶背後的故事。　　中國首個由央企興辦的博物館　　保利藝術博物館是中國首個由央企興辦的博物館。保利藝術博物館館長蔣迎春曾介紹，當初建博物館出於三方面考慮：首先，這是一種國際潮流，在歐美地區，博物館大都是由企業、基金會、各大財團出資興建的，真正的國有博物館無論所佔比例、絕對數量都是很少的。　　其次，改革開放20多年來，隨著中國經濟的發展，企業自身不斷發展壯大，保利集團萌生了貢獻社會、回報社會的良好願望。開始思索：一個企業，拿什麼留給後人？思考的結果是：民族的優秀文化傳統是可以並且需要傳承的。　　第三，保利集團的主要業務之一是國際貿易，有關人員出國比較多，在參觀國外博物館、藝術展時，屢屢看到流失在外的中國歷史文物藝術珍品，感到非常痛心，開始思考能不能以其財力，儘可能多地搶救流失海外的國寶。　　結合縝密的思考，1998年12月經國家和北京市文物主管部門批准，保利集團創建了保利藝術博物館，1999年正式對外開放。　　主要收藏古代青銅器和石刻佛像　　保利藝術博物館以弘揚中華民族優秀傳統文化藝術，搶救保護流失海外的中國珍貴文物，推進企業文化建設為宗旨，主要收藏中國古代青銅器和石刻佛像造像。經過中國保利集團公司及許多專家、學者的共同努力，保利藝術博物館已被海內外博物館界普遍盛譽為「中國大陸最具現代化水準的博物館之一」。　　保利藝術博物館建有兩個專題陳列館：一是「中國青銅藝術精品陳列」，二是「中國古代石刻佛教造像藝術精品陳列」。「中國青銅藝術精品陳列」展出商代早期至唐代（約公元前16世紀至公元9世紀）的青銅珍品150餘件（組），展現中國古代青銅文明的發展歷程與獨特魅力，其中商代三牛獸面紋尊、史尊、伯卣以及西周神面卣、王作左守鼎、遂公盨、戎生編鐘等，皆為世所罕見的稀品與孤品。　　中國古代石刻佛教藝術精品專題陳列館為中國目前水平最高的藝術博物館，幾乎所有展品皆為中國國寶級文物。40多件北朝至唐代（公元5世紀至8世紀）的石刻佛像勾勒出巔峰時期中國佛教藝術的風采，其中北朝時期（公元6世紀至7世紀）山東青州地區雕造的一批佛像，工藝之精、保存之好世所罕見。　　成功搶回三獸首 保利集團美譽大增　　圓明園的那場大火，至今燒灼著中國人的心。然而，保利藝術博物館的「中國古代青銅藝術精品陳列」和「中國古代石刻佛教造像藝術精品陳列」卻讓國人獲得了前所未有的自豪感。在這裡，許多稀品和孤品都是首次與你見面。　　1999年12月，當保利藝術博物館建成並正式對公眾開放的時候，吸引人們目光的不僅僅是幾百件館藏珍品，還有那「不求多而全，只求精、珍、稀」的收藏宗旨。　　2000年5月，保利集團將100多年前遭列強掠奪的三件圓明園國寶—牛首、猴首、虎首銅像搶救回國，引起了海內外的廣泛好評，激發了國人和海外華人的愛國熱情。三件國寶回歸祖國後，集團公司先後組織在香港、北京、上海、廣州以及台灣等地進行巡展，各界人士和群眾共計400多萬人次觀展，為集團公司和博物館帶來了巨大的聲譽。　　圓明園獸首銅像已經成為圓明園海外流失文物的象徵。到2012年，牛首、虎首、猴首、豬首和馬首銅像已回歸中國，收藏在保利藝術博物館；2013年4月26日法國人宣布將歸還鼠首與兔首給中國政府。龍首目前在台灣，保存完好，但短期內不會現身。蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。　　新聞延展　　保利館藏石刻佛像件件精美絕倫　　「中國古代石刻佛教造像藝術精品陳列」，展出包括北朝至唐代（公元5世紀至8世紀）的石刻佛像。其中的北朝青州佛教造像，既有背屏式三尊造像和帶背光佛立像，也有單體佛立像及單體菩薩立像，更有罕見的半跏思惟菩薩像，類別頗為齊全。它們的時代跨越北魏、東魏、北齊及隋代，涵蓋了整個青州佛教雕塑藝術的巔峰期。　　保利藝術博物館所展出的青州佛教造像幾乎件件精美絕倫。佛祖法相莊嚴，菩薩儀態萬千，其中相當一部分作品，衣薄貼體，特色鮮明，系典型的「曹衣出水」樣式，是按照當時大畫家曹仲達所創立的式樣雕造的。北魏晚期至北齊時期的一些菩薩像，或雕飾繁複，或繁簡相宜，但皆線條圓轉，手、足等部位質感清晰鮮明，予人以獨特的美感。　　單體圓雕的北齊思惟菩薩像，以往發現不多，而其中藝術水平最高的當屬保利藝術博物館所藏一尊，其像通體比例協調，面部五官及寶冠、項圈、繒帶等服飾雕刻精細入微，而胸部以下包括長裙等則雕飾相當簡潔，使觀者的目光集中在菩薩端嚴俊美的頭部，顯示出創作者精巧的藝術構思與精妙的創作手法。更為難得的是，這批展品均屬首次面世，是人們了解中國古代青銅藝術和佛教雕塑藝術的最為重要的一批新資料。　　1　　佛立像　　通高101厘米，佛高81厘米　　石灰石質　　北齊（西元550-577年）　　這尊圓雕佛立像，螺發，額圓面短，雙眼下視，嘴角略上翹，正以慈祥之相俯視眾生。佛右臂殘缺，左臂下垂，手掌前伸，雙手應施無畏、與願印。佛內著長裙，裙擺下垂至腳面，外披右袒袈裟。整體雕刻極為精緻細膩，生動感人。　　2貼金彩繪佛立像　　通高122厘米，佛高99厘米　　石灰石質　　東魏武定八年（公元558年）　　這尊圓雕佛立像，除像下蓮花座散失外，其他未見任何殘損，堪稱奇，背光兩側下部略有束腰。前面滿飾復瓣蓮花、纏枝忍冬、荷葉及火焰紋等組合而成的浮雕圖案。下為長方形基座，座正前方立面雕四十九字銘文：「大魏武/定八年/四月庚/辰朔八/日丁亥/青州樂/陵郡陽/信縣張/池奴為/七世師/僧父母/敬造彌/勒像一/軀願一/切眾生/普同此/福。」　　3　　佛立像　　殘高66厘米　　石灰石質　　北齊（西元550-577年）　　這尊圓雕佛立像，僅余上半身，左手及右臂亦殘缺，總體而言，整體保存狀況不佳，但面部表情極具藝術感染力，令人為之嘆贊。面形圓中見方，五官略小，下頷稍短，彎眉細目，嘴角上翹，略含笑意，表情恬靜含蓄。著袒右式偏衫，刻作略顯隱起的階梯形衣紋。凝視佛的雙眼，一切浮躁都會隨之漸漸遠去。　　4　　彩繪菩薩立像　　通高91厘米　　佛高73.5厘米　　東魏（公元534-550年）　　除右手手指稍有殘損外，這尊圓雕菩薩像保存頗為完整，且保存少許彩繪痕迹，亦屬難能可貴。　　菩薩頭戴三梁五瓣式華冠，上圍飾一周寶珠，兩側寶繒下垂，搭在雙肩的圓形飾之上。菩薩面相稍長而豐滿，眉如彎月，雙目微眯，雙耳齊腮，鼻樑挺直，嘴唇抿合，下頷內收，呈現靜謐沉思之態。頸佩項圈，上身著帶披肩之天衣，下身著寬鬆密褶長裙。雙手戴鐲，右手施無畏印，左手持一件桃形法器。跣足立於蓮台之上。起身姿壯健，儀態虔敬。觀之令人心靜如水，無欲無求。
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