歷史對包青天包拯的六個誤解

包拯我想可能是古往今來知名度最高的官員之一了，頭戴「賢人」光環。在老百姓心目中永恆的「包青天」。

隨著戲曲、電視劇的傳播，包公的形象早已經家喻戶曉、婦孺皆知。

然而，包公的故事更多是傳說，是老百姓盼望清官的一種精神寄託，為了增加其的「權威性」，經過不斷的文藝加工，其已經漸漸的與真實的包公沒多大的關係了，成了一個虛構出來的完美人物。

哪真實的包公到底是啥樣子哪？

包拯的臉面並不黑，是一個白面書生

翻遍所有宋代史書，均沒有包公黑臉的片言隻語記載，說明包拯的臉面並不黑，是一個白面書生。

要是有這個黑臉的特點，包公在那個時期也是名人，如此與眾不同的造型，肯定會被史官記載。

而包拯的黑臉記載的出現也要晚很多，元明時期才有記載，並且大多出現在戲曲劇本中。

所有包公的黑臉極有可能是為了塑造戲劇包公鐵面無私，秉公執法所需，藝術家們創造出來的藝術形象，與包拯本來面貌無關。

包拯不高，卻也不至於侏儒

據1973 年合肥肥東大興集發現的包拯墓中，專家們分析包拯個子只有1.65米左右，雖說包拯不高，卻也不至於侏儒吧。

沒有能辨曲直的「直獨角獸」，也沒有什麼都敢鍘的「三口銅鍘」

獨角獸：傳說中斷案的神物， 「能辨曲直，見人爭鬥就用角去頂壞人」。包拯公案上置有獨角獸，以示「曲直明鑒」。

三口銅鍘：龍頭鍘斬皇親國戚，虎頭鍘斬貪官污吏，狗頭鍘斬市井刁 民。

張龍、趙虎、王朝、馬漢，公孫先生、南俠展昭，史書上沒有記載，事實也沒有。

都是清代石玉昆在其小說《三俠五義》的意淫，讓包拯的故事更加的精彩和與眾不同。

至孝無雙，大孝子

包拯出任建昌知縣期間，因父母年邁，包拯辭官不赴任。

受任監和州稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。

幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。

許久後，包拯才去吏部接受調選，擔任天長知縣。

「包彈」之語遂布天下，並非斷案如神

包拯連續七次上章彈劾皇帝寵臣王逵，最後一次更直接指責仁宗說：「今乃不恤人言，固用酷吏，於一王逵則幸矣，如一路不幸何！」其言激切剛直，朝野震動，輿論洶洶，朝廷終於罷免了王逵。

由於包拯敢於彈劾權幸，當時社會上出現了「包彈」的諺語，世人凡見官吏：有玷缺者，必曰：『有包彈矣。

死後待遇真的很高

宋史記載：包拯病逝，開封的老百姓莫 不悲痛，皇帝親自到包家弔唁，並宣布停朝一天以示哀悼。

作者：袁載譽