文化的核心價值與競爭力是什麼？

　　人類社會歷史，尤其是近現代以來的人類發展過程，已充分證明文明與文化進步的核心價值與競爭力，就是自由。經濟活動中發展是硬道理，沒有發展，經濟就陷入滯脹與危機；而文化提升方面自由才是硬道理，沒有自由，文化就匱乏靈魂和生命。

　　自由就是指人的精神與品格方面的自主、自發、自強、自律，真正意義的現代文化，只能植根和發達於這樣的健康土壤之上。有中國人出於狹隘的文化觀或私利，竟置國家民族的遠大前途於不顧，總是想方設法地遮擋自由的光芒，總狡辯說自由只是西方文化的專利。

　　難道非西方文化就不需要自由或必須排斥自由嗎？那樣豈不是自縛羅網，向專制和壓迫俯首稱臣嗎？《國際歌》中早就大聲唱響:「從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己。」這裡分明所鼓勵和提倡的，就是人的自由精神和意志發展。

　　筆者贊成這樣的總結，即人類文明發展歸根結底要注重兩大核心因素：自由與溫飽。人的動物屬性，必須滿足溫飽要求才可生存；同時人又是擁有思想、精神和意志活動的高級動物，必須在自由的氣息中壯大成長。貧困挨餓與壓抑窒息，都會破壞人類的正常生活與發展，也因此必然為人類社會所不斷突破和反抗。這就是社會與文化的基本發展規律。

　　經濟生活出了問題，民眾就會「佔領華爾街」以示抗議；自由生活出了問題，民眾就會起義把獨裁者驅趕下台。

　　最近中國的執政黨和政府忽然要討論「文化繁榮與發展問題」。因為在中國所謂文化一向很政治，於是不少輿論提前猜測，可能是中國領導層目前覺得「形而下」的物質發展已經很有成績，是特別關注「形而上」文化與政治改革的時候了。

　　中國政治文化改革目前最為緊要和關鍵的課題，就是如何限制與監督權力，如何將更多權力回歸於憲法和公民社會來掌控，如何為中國的文化發展環境注入更多自由、自主和創新的氣息。

　　然而很可惜，高層的會議公報一出來，原來其繁榮、發展文化事業，是為了「增強國家軟實力，捍衛國家文化安全，從而牢牢掌握思想文化領域國際鬥爭主動權」。

　　看來中國的權力中樞是有的放矢，而且針對文化思想方面。有何擔憂呢？應主要是源自所謂「阿拉伯之春」的影響。

　　「阿拉伯之春」是個什麼性質呢？有當權者或衛道士可能試圖將其定性為「吃飽了沒事幹」一類，卻忘了經濟可以造成危機，缺乏自由更可以造成危機。今年伊始，正當穆巴拉克及卡達菲之流還手握固若金湯的權柄，沉浸在慶典享樂的餘熱中時，他們做夢也不曾料想，一個普通的突尼西亞人再也不堪專制和壓迫，毅然點燃了爭取自由的燎原之火。短短几個月之內，號稱創造了北非國家經濟發展奇蹟的幾個專制強權逐個灰飛煙滅。「有溫飽，沒自由」的存在模式，正遭受空前的危機和挑戰。

　　中國領導層目前能對「阿拉伯之春」的局面及後果有所觀察反思，當然不是壞事。但反思後預備採取的應對舉措，是否拿準了路徑及目標，卻很值得商榷。

　　首先，文化的繁榮發展不必以政黨或政府方針為主導，而應以人民大眾的自由意志為主導，要切實加大民間文化的分量，因為真正的軟實力出自人民的自由和創造力，否則譬如像卡達菲那樣再多弄出幾本「綠皮書」來也無濟於事。再者，文化是需要管理，但應加強法制管理和行業道德自律，而非靠行政干涉與官方控制。

　　還有就是，中國的文化前途既不能靠炒作傳統文化，也不能靠單一的政黨文化，而必須大力推動新時代的公民文化，來自由地創造與推陳出新。

　　如果缺乏上述幾大文化發展原則和前提，所謂文化繁榮的設想就只能是緣木求魚了。

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