我們向「好萊塢」學什麼 (轉)

我們向「好萊塢」學什麼

初次來好萊塢星光大道的人，可能會失望。他們無法想像，每年盛大的奧斯卡頒獎儀式，就在這樣一條擁擠凌亂的街上（我們去的時候，這條街正在修整）舉行，連頒獎式現場——柯達劇院，看起來也並不起眼，跟「盛大」「恢宏」這些詞毫不沾邊。而那些巨星們的名字，則被刻在了地上，任遊客「踐踏」，你想要尋找自己崇拜的偶像，得蹲在地上找半天，這和動輒就為名人建一座高大的塑像，然後讓人仰頭膜拜的中國文化截然不同。

可是，就在這樣的漫不經心和不動聲色中，好萊塢大片卻走遍世界。它像一把包裹著美國文化的各色糖果，吸引了各個國家的消費者。當然，針對不同國家的特點和消費者的口味，它們也會適時調整「配方」。

為了贏得全球最大的市場，好萊塢就在改變對華策略：影片中那些有損中國形象的情節被刪除，中國醫生救了美國的鋼鐵俠，007去了中國……好萊塢「向中國卑躬屈膝」的消息，讓一些痛恨「美國霸權」的人興奮不已。可是，他們沒有意識到，那些融入「中國元素」的美國大片，依然在以各種令人喜歡（起碼不讓人反感）的表達方式，傳播著美國的價值觀。

不管你是否對美國文化感興趣，也不管你是否「痛恨」美國大片，都不能對其「說教」能力和不斷滲透的感召力視而不見——至今為止，沒有哪一種文化，能夠與美國的「文化霸權」相抗衡。它具有如此強大的擴張性，雖然不斷遭到批評，卻絲毫不影響其擴張——人們捧著爆米花、喝著可樂，一邊觀賞美國大片，一邊指責其獨霸天下。

於是，走在這樣一條並不氣派——與其世界影響力並不對稱——的街上，不免會想：美國文化有哪些獨特之處，它怎樣在本土與全球之間雙向運行？美國政府如何支持文化產業的發展？美國的文化體制到底是什麼樣？……

這些，似乎與我們此次美國之行的目的——進行「青年領導人社會創新項目」培訓——並無關聯，但是，撇開培訓的具體目的，審視其背後的政治與文化背景，就會發現，無論是好萊塢大片，還是美國的社會創新，或者NGO（非政府組織）的運作，其實彼此相聯，它們都是美國文化的標誌，或者代言人。

說美國好或者美國壞都很簡單——網路的輿論空間里，時常充斥著這兩種斷然對立、互相打殺的聲音，問題在於，美國為什麼「好」？它又「壞」在哪裡？它的「好」，哪些是我們可以學習的，它的「壞」，哪些又是我們可以避免的？在全球一體化的世界，對於中國這樣一個正在崛起的大國而言，與美國的合作、摩擦、抗衡是必然，兩個大國之間如何相處？即便撇開這種政治上的「宏大敘事」，作為一個大國國民，我們該怎樣與世界交往？要知道，國家的風範，其實就是每一個公民的形象。

當我們對美國的政治體制、社會管理方式、NGO的運作模式有所了解之後，會看到其優長，這些優長，我們如何「搬來」？只要對中美兩國的政治傳統、文化傳承、社會沿襲、發展模式有一定的了解，就必然洞悉其間巨大的差別，也一定會放棄「全盤照搬」的設想。

比如，美國的NGO活躍於社會生活的方方面面，它們能夠影響政府的政策制定、企業的發展策略、個人的前途未來……很多時候，它們的作用和影響力，遠遠超過政府。對於我們這個習慣於政府包攬一切的社會而言，如此強大的NGO組織，很難想像——像美慈國際這樣遍布世界的慈善組織，能否在中國存在？

NGO在美國的強勢，與其文化傳統、政治體制、社會管理方式密不可分。這也就決定了，它的運作與發展模式，不可能在中國完全複製。但這並不意味著中國不需要NGO，不需要改變自己的社會管理方式。實際上，這些年，中國政府一直致力於這方面的努力。我們需要思考的是：政府如何確定自己的權力邊界，從「無所不包」中抽身；NGO如何與政府、企業和社區合作，保持可持續發展；在一個缺少自治傳統的社會裡，如何實現民眾之間的相互信任與自我管理……

某種意義上，NGO和好萊塢大片一樣，都是美國文化的組成部分，也都致力於在全球擴散美國文化的影響力。「潛移默化」是它們表達（輸出）自己價值觀的主要方式。

在世界各地上映的美國大片，我們並不陌生，它們從來不以「主旋律」自居，卻如同可樂和薯條一樣，慢慢滲透到人們的生活中，悄然改變觀念。

還有美國和平隊。美國政府從上世紀60年代開始，向發展中國家派遣志願者。在幫助當地發展的同時，深受美國文化影響的志願者，也將美國的社會治理理念帶到了這些地區，極大地促進了美國意識形態的傳播（輸出）。

美國沒有文化部，政府也很難以行政命令的方式「管理」文化，但其在文化領域並非毫無作為。儘管「國家藝術委員會」的誕生和「國家藝術與人文學科基金會」的成立幾經波折，並且，反對國家「干預」文化的呼聲一直不曾停歇，但是，政府、企業以及NGO對文化的扶助，卻持之以恆，卓有成效，它們共同造就了美國文化的強勢地位。

如今，「在科羅拉多和得克薩斯，他們用汽車牌照稅來資助文化；在密蘇里州或堪薩斯州，他們通過黑人街區的復興或文化旅遊業來資助藝術；在美國的十來個城市，他們用六合彩或旅館住宿費的徵稅，來補貼博物館和交響樂團……在聯邦與地方的藝術事務處之間，可以發現給予文化的間接的公共資助，雖然這些資助是隱蔽的，或者不敢叫作補助的。」（馬特爾：《論美國的文化》）

同樣，作為非政府組織運營的典範，美慈國際組織的項目，覆蓋世界各大洲40多個國家，它與各國政府都有著良好的互動與合作，在從事各種救援和社會建議項目的同時，也「悄無聲息」地傳播著美國的社會管理方式、意識形態和價值觀。

全球化的進程，對應著文化和價值觀的多元化。不同文化與價值觀之間，需要相互了解、彼此尊重。中國文化所面臨的問題是：如何建立與傳播自己的核心價值觀？如何用他人能夠（願意）接受的方式，向世界講述中國故事？如何在成為一個經濟大國（不得不說，我們在美國購買的大多數商品，都是中國製造）的同時，成為文化大國？