網羅小說《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人
網羅小說《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人
摘自《商江讚美〈金瓶梅〉》第BF頁—第OF頁 （尚未出版，可以修改充實）
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網羅小說《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人
歡迎出版社出版發行《商江讚美?金瓶梅?》，歡迎網路媒體轉載。歡迎專家學者和文學愛好者批評指正，(研究《金瓶梅》的文章原來可以這樣寫，老樹可以發新枝)。中央電視台百家講壇如果開講《金瓶梅》可以這樣講嗎？歡迎網友下載保存傳播。
大慶廣播電視大學 商江
提要：2011年07月25日，《齊魯晚報》（師文靜）【（山東大學教授）馬瑞芳：《金瓶梅》非黃書 不為寫性行為而描寫】：馬瑞芳：蒲松齡把《金瓶梅》叫「淫史」，他不欣賞《金瓶梅》的性描寫。但是我仔細看後發現，小說不是為了描寫性行為而描寫，《金瓶梅》寫色情是為了寫一個人覆滅的過程。西門慶是個文學藝術形象，反映一種文化現象，大家對西門慶感興趣，往往各取所需、心態各異。
關鍵詞：作者筆下； 西門慶； 追尋； 女人們；
小說《金瓶梅》的研究，難點在於淡化「色」、「性」、「淫」等字眼的貶義歧義，驅散人們心頭的陰霾。突破難點，柳暗花明。其實，這是某些人「作繭自縛」，如履薄冰，有什麼值得大驚小怪，神經兮兮的？！
在人類社會，發育正常的成年人一般都有性要求。「男大當婚女大當嫁」是不變的法則。一些地方，大張旗鼓慶祝結婚，宣告婚姻幸福。性是生命的火焰。人是父母製造的（孫悟空例外）。每個人都是父母所生(精子與卵子結合)，（不是父母生的可以聲明例外避諱）。性能量需要釋放。有性慾不是缺陷，不是恥辱。也許性無能才是缺憾。女皇帝有配男寵的，仙女有思凡的，出家人有還俗的。各類人等在臉上遮一塊溫情脈脈的面紗足矣，沒有必要為自己「立牌坊」。沒有必要過度化妝和過度包裝。用民間百姓的話說，有性慾的人不要在性的問題上「撇清」。
勿庸諱言，男人天生就是追女人的（本文暫不討論男人追男人現象）。衣冠楚楚自命不凡道貌岸然神采奕奕的男人也瘋狂追女人。如果所有的男人都不追求女人，那麼，人間煙火恐怕不能延續。男人到了不想追求女人的年齡是十分可憐的。從動物學上來說，盡量多的佔有雌性，以繁衍自己的後代，是雄性的一個基本特徵。人類進化逐步出現「英雄愛美女」。「其實男人很傻很傻，明知誘惑里藏著玫瑰陷阱，男人還是像撲火的飛蛾，傻傻的往前沖！其實男人很傻很傻，明知纏綿的背後充滿傷痕，男人還是像壺中的水，在火中沸騰！！」
恕我直言，女人天生就是被男人追的。溫文爾雅的女人也渴望被男人追求（本文暫不討論女人追女人現象）。如果所有的女人都不被男人追求，那麼，人類這種生靈或許不再存在。科學家猜測，雌性選擇體型更強壯的雄性，是為了能生育更健康的後一代。人類進化，女人對偶像、地位、財富嚮往和偏愛。未婚女孩墮胎是痛苦的。女人到了沒有男人追求的年齡是相當悲哀的。「假饒你閉月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而過之。」
一個男人可能追求多名女人，追上誰，難說。多名男人可能追求同一名女人。誰能追上，難說。在特殊環境下，或許有一群男人追求一群女人的。追求過程中，也有放棄、捨棄、丟棄、廢棄。
一個女人可能被多名男人追求，追求的方式各有千秋；多名女人被同一名男人追求，追求的效果五花八門。在特殊環境下，或許有一群女人勾引一群男人追求的。
在男人追求女人（女人也追求男人）的過程中，紅娘(媒婆)推波助瀾，牽針引線，成全求偶夢想。但是，儘管百計千方，社會上難免有鰥寡孤獨現象，難免有人存在性饑渴問題。難免有人「閑飢難忍」，採取極端方式。
在男人追求女人（女人也追求男人）的遊戲中，花樣翻新，千姿百態，豐富多彩，眼花繚亂。有的經典愛情故事古今流傳，令人們羨慕不已。求偶具有排他性，有時甚至發生類似於決鬥的行為。於是，大家形成共識，遊戲應當有規則，社會必須有秩序，求偶也要講道德。
荒淫無度：形容徵逐酒色，生活糜爛。「有度」應當不屬於「荒淫」。
性，可以看做民生重要福利，絕不可以分配不公，貧富不均，決不允許兩極分化。男人與女人是大體一比一配備的（最低性生活保障線）。如果有人過多的佔有異性，那麼，可能會有一些人處於性饑渴的狀態。人類社會為了穩定，只好用法律約束，實行一夫一妻的制度。儘管如此，還有不少鰥寡孤獨的人性貧困。無論法律怎樣嚴厲，總會有人敢越雷池。違反法律規定的行為應當受到處罰，違反道德規範的行為應當受到譴責。
經查，西門慶出生於
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：話說大宋徽宗皇帝政和年間，山東省東平府清河縣中，有一個風流子弟，生得狀貌魁梧，性情瀟洒，饒有幾貫家資，年紀二十六七。這人複姓西門，單諱一個慶字。一自父母亡後，專一在外眠花宿柳，惹草招風。
《金瓶梅》第七十九回《西門慶貪慾喪命 吳月娘失偶生兒》：月娘痴心，只指望西門慶還好，誰知天數造定，三十三歲而去。到於正月二十一日，五更時分，相火燒身，變出風來，聲若牛吼一般，喘息了半夜。挨到巳牌時分，嗚呼哀哉，斷氣身亡。
在小說《金瓶梅》作者筆下，西門慶從二十六七歲活到三十三歲。就算「七年之庠」吧。
很明顯，作者是拿西門慶當話柄，說事，教育社會上的形形色色的人。規範性秩序。
1989年第06期《學習與探索》發表 王啟忠的文章【古代小說中複製出的第一個家庭環境——《金瓶梅》家庭描寫的歷史價值】：典型環境的描寫是小說三要素之一。作為敘事文學樣式而以寫「人,為主旨的小說,一應把人的生活中日夜常居、得以溫飽的場所家庭作為環境描寫的主要視點之一。但是,由於中國封建社會家宜道德倫理化特徵的制約和古代小說前期教化觀念的影響,家庭環境的描寫在明中期以前的小說中,或是被忽略而形成空白點,或是作為故事發異而設立的點級,因而描寫得不充分不完整。真正藝術而完整地從家庭結構、家庭形態、家庭倫理、一家庭演變等方面描寫家庭環境者,當首推《金瓶梅》。它對以西門慶家為中心的家庭環境作了有血有肉、細緻入微地描寫,並對其結構形態、內部關係、時代特點和文化意蘊予以剖析,這在中國古代小說史乃至中國文學史上有著里程碑的歷史意義。可以說,《金瓶梅》第一次以栩栩如生的形象和多彩多姿的畫面複製出形態完整的中國封建社會後期的家庭環境。
2008年05期 《重慶科技學院學報(社會科學版)》發表鎮江高等專科學校教務科高飛燕的文章《西門慶的佔有慾探析》：【摘要】：《金瓶梅》的第一男主角西門慶在心理上表現出極為強烈的佔有慾。他的成功，是由於佔有慾的推動；而他的毀滅也是因為佔有慾的作祟。通過具體的形象描寫與細膩的心理刻畫，客觀上揭示了這樣一個道理：人的慾望不能無休止地膨脹，私慾的惡性膨脹，必然會走向毀滅的深淵。
小說《金瓶梅》作者筆下西門慶追尋的女人（不包括書童等男人）大體分為五種類型。第一種是明媒正娶的妻妾。第二種是暗中操作的收用。第三種是明晃晃的偷情。第四種是肆無忌憚的嫖娼。第五種是渴望得到的性慾。
一、西門慶明媒正娶的妻妾
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：這西門大官人先頭渾家陳氏早逝，身邊只生得一個女兒，叫做西門大姐，就許與東京八十萬禁軍楊提督的親家陳洪的兒子陳敬濟為室，尚未過門。只為亡了渾家，無人管理家務，新近又娶了本縣清河左衛吳千戶之女填房為繼室。這吳氏年紀二十五六，是八月十五生的，小名叫做月姐，後來嫁到西門慶家，都順口叫他月娘。《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：又嘗與勾欄內李嬌兒打熱，也娶在家裡做了第二房娘子。南街又占著窠子卓二姐，名卓丟兒，包了些時，也娶來家做了第三房。
《金瓶梅》第二回《俏潘娘簾下勾情 老王婆茶坊說技》：看官聽說，這人你道是誰？卻原來正是那嘲風弄月的班頭，拾翠尋香的元帥，開生藥鋪複姓西門單諱一個慶字的西門大官人便是。只因他第三房妾卓二姐死了，發送了當，心中不樂，出來街上行走，要尋應伯爵到那裡去散心耍子。
《金瓶梅》第九回《西門慶偷娶潘金蓮 武都頭誤打李皂隸》：這婦人（潘金蓮）坐在旁邊，不轉睛把眾人偷看。見吳月娘約三九年紀，生的面如銀盆，眼如杏子，舉止溫柔，持重寡言。第二個李嬌兒，乃院中唱的，生的肌膚豐肥，身體沉重，雖數名妓者之稱，而風月多不及金蓮也。第三個就是新娶的孟玉樓，約三十年紀，生得貌若梨花，腰如楊柳，長挑身材，瓜子臉兒，稀稀多幾點微麻，自是天然俏麗，惟裙下雙灣與金蓮無大小之分。第四個孫雪娥，乃房裡出身，五短身材，輕盈體態，能造五鮮湯水，善舞翠盤之妙。這婦人一抹兒都看在心裡。
《金瓶梅》第十九回《草里蛇邏打蔣竹山 李瓶兒情感西門慶》：婦人（李瓶兒）抱著寶瓶，徑往他那邊新房去了。迎春、綉春兩個丫鬟，又早在房中鋪陳停當，單等西門慶晚夕進房。不想西門慶正因舊惱在心，不進他房去。到次日，叫他出來後邊月娘房裡見面，分其大小，排行他是六娘。
以上，可以看到西門慶明媒正娶的妻妾先後共8位。她們是：先頭渾家陳氏，吳月娘，李嬌兒，卓二姐（名卓丟兒），孟玉樓，孫雪娥，潘金蓮，李瓶兒。
西門慶娶妻納妾沒有檢驗「處女膜」，西門慶娶的妾李瓶兒（改嫁）生育沒有做「DNA鑒定」。（也許是當時科學技術不如現在進步吧）
西門慶的妻妾都有各自特點。吳月娘是千戶家的女兒，有一定社會地位,屬於「剩女」(有生育能力和潛力)；李嬌兒原是風塵女，想必有職業特長；孟玉樓原是商人妻子，有一定理財能力；孫雪娥原是炊事員，屬於技能型人才；潘金蓮屬於美女系列，李瓶兒屬於富婆階層。西門慶的妻妾有共同點，都是文體積極分子。西門慶的妻妾組合，就是喧鬧的交響曲。
西門慶貪心很重，還想娶更多的妾，收到了已「在崗」的妻妾的堅決抵制。
《金瓶梅》第二十六回《來旺兒遞解徐州 宋蕙蓮含羞自縊》：孟玉樓早已知道，轉來告潘金蓮說，他爹（西門慶）怎的早晚要放來旺兒出來，另替他娶一個；怎的要買對門喬家房子，把媳婦子（宋蕙蓮）吊到那裡去，與他三間房住，又買個丫頭伏侍他；與他編銀絲髢髻，打頭面。潘金蓮不聽便罷，聽了時：忿氣滿懷無處著，雙腮紅上更添紅。說道：「真箇由他，我就不信了！今日與你說的話，我若教賊奴才淫婦，與西門慶
放了第七個老婆，我不喇嘴說，就把潘字倒過來！」
小說《金瓶梅》作者筆下寫的是「一夫一妻多妾」的婚姻制度。
《金瓶梅》第七回《薛媒婆說娶孟三兒 楊姑娘氣罵張四舅》：走來對婦人說：「娘子不該接西門慶插定，還依我嫁尚舉人的是。他是詩禮人家，又有莊田地土，頗過得日子，強如嫁西門慶。那廝積年把持官府，刁徒潑皮。他家見有正頭娘子，乃是吳千戶家女兒，你過去做大是，做小是？況他房裡又有三四個老婆，除沒上頭的丫頭不算。你到他家，人多口多，還有的惹氣哩！」婦人聽見話頭，明知張四是破親之意，便佯說道：「自古船多不礙路。若他家有大娘子，我情願讓他做姐姐。雖然房裡人多，只要丈夫作主，若是丈夫喜歡，多亦何妨。丈夫若不喜歡，便只奴一個也難過日子。況且富貴人家，那家沒有四五個？你老人家不消多慮，奴過去自有道理，料不妨事。」
《金瓶梅》第三十四回《獻芳樽內室乞恩 受私賄後庭說事》：張川兒接過來道：「你老人家不說，小的也不敢說，這個可是使不的。不說可惜，倒只恐折了他，花麻痘疹還沒見，好容易就能養活的大？去年東門外一個大庄屯人家，老兒六十歲，見居著祖父的前程，手裡無碑記的銀子，可是說的牛馬成群，米糧無數，丫鬟侍妾成群，穿袍兒的身邊也有十七八個。要個兒子花看樣兒也沒有。東廟裡打齋，西寺里修供，舍經施像，那裡沒求到？不想他第七個房裡，生了個兒子，喜歡的了不得。也像咱當家的一般，成日如同掌兒上看擎，錦繡窩兒里抱大。糊了三間雪洞兒的房，買了四五個養娘扶持。成日見了風也怎的，那消三歲，因出痘疹丟了。休怪小的說，倒是潑丟潑養的還好。」
西門慶妻妾多了，都想在西門慶那裡「分到一杯羹」，但是苦於「僧多粥少」。(顧不過來呀！)西門慶有時也冷落她的妻妾們。妻妾們為了爭奪唯一的合法性資源，實現自己合法的性權利，牢騷滿腹，明爭暗鬥，險象環生，屬於情理之中。
《金瓶梅》第十二回《潘金蓮私仆受辱 劉理星魘勝求財》：話說西門慶在院中貪戀桂姐姿色，約半月不曾來家。吳月娘使小廝拿馬接了數次，李家把西門慶衣帽都藏過，不放他起身。丟的家中這些婦人都閑靜了。
《金瓶梅》第二十回《傻幫閑趨奉鬧華筵 痴子弟爭鋒毀花院》：月娘道：「孟三姐，你休要起這個意。我又不曾和他兩個嚷鬧，他平白的使性兒。你不理我，我想求你？一日不少我三頓飯，我只當沒漢子，守寡在這裡。隨我去，你每不要管他。」幾句話說的玉樓眾人訕訕的。
《金瓶梅》第五十八回《潘金蓮打狗傷人 孟玉樓周貧磨鏡》：原來孫雪娥也住著一明兩暗三間房──一間床房，一間炕房。西門慶也有一年多沒進他房中來。
《金瓶梅》第七十五回《因抱恙玉姐含酸 為護短金蓮潑醋》：（吳）月娘道：「你不知道，他（潘金蓮）是那九條尾的狐狸精，你看他昨日那等氣勢，硬來我屋裡叫漢子：『你不往前邊去，我等不的你，先去。』恰似只他一個人的漢子一般，就佔住了。不是我心中不惱，他（西門慶）從東京來家，就不放一夜兒進後邊來。十個指頭，都放在你口內才罷了。」
西門慶死後，他的妻妾有的不得不改嫁，這是對西門慶的嚴厲批判。
《金瓶梅》第八十回《潘金蓮售色赴東床 李嬌兒盜財歸麗院》：原來張二官小西門慶一歲，屬兔的，三十二歲了。李嬌兒三十四歲，虔婆瞞了六歲，只說二十八歲，教伯爵瞞著。使了三百兩銀子，娶到家中，做了二房娘子。
《金瓶梅》第九十一回《孟玉樓愛嫁李衙內 李衙內怒打玉簪兒》：滿街上人看見說：「此是西門大官人第三娘子，嫁了知縣相公兒子衙內，今日吉日良時娶過門。」也有說好的，也有說歹的。說好者，當初西門大官人怎的為人做人，今日死了，止是他大娘子守寡正大，有兒子，房中攪不過這許多人來，都交各人前進，甚有張主。有那說歹的，街談巷議，指戳說道：「西門慶家小老婆，如今也嫁人了。當初這廝在日，專一違天害理，貪財好色，奸騙人家妻女。今日死了，老婆帶的東西，嫁人的嫁人，拐帶的拐帶，養漢的養漢，做賊的做賊，都野雞毛兒零撏了。常言三十年遠報，而今眼下就報了。」旁人紛紛議論不題。
西門慶娶妻妾，損人利己。西門慶娶潘金蓮，武大郎（武植）喪命，連帶李皂隸死亡，武松被流放；西門慶娶李瓶兒，花子虛喪生，蔣竹軒人間蒸發。
西門慶使用家庭暴力名聲在外。
《金瓶梅》第七回《薛媒婆說娶孟三兒 楊姑娘氣罵張四舅》：張四道：「他（西門慶）最慣打婦煞妻，又管挑販人口，稍不中意，就令媒婆賣了。」
《金瓶梅》第十一回《潘金蓮激打孫雪娥 西門慶梳籠李桂姐》寫了西門慶打孫雪娥。
《金瓶梅》第十二回《潘金蓮私仆受辱 劉理星魘勝求財》寫了西門慶打潘金蓮。
《金瓶梅》第十九回《草里蛇邏打蔣竹山 李瓶兒情感西門慶》寫了西門慶打李瓶兒。
此處忽略潘金蓮和陳敬濟、孫雪娥和來旺的曖昧關係不提。
西門慶的妻妾「呼奴使婢」，西門慶在奴（書童）婢（雪娥、春梅、綉春等）身上發泄私慾。
西門慶娶妻妾，便有可能生兒育女。西門慶關心子女發展前途。此處忽略不提。
西門慶娶妻妾，便有了生活壓力，需要養家糊口。此處忽略不提。
西門慶娶妻妾，便有了親戚往來。此處忽略不提。
二、西門慶暗中操作的收用
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：卻說這月娘秉性賢能，夫主面上百依百隨。房中也有三四個丫鬟婦女，都是西門慶收用過的。
《金瓶梅》第九回《西門慶偷娶潘金蓮 武都頭誤打李皂隸》：先頭陳家娘子陪嫁的，名喚孫雪娥，約二十年紀，生的五短身材，有姿色。西門慶與他戴了髢髻，排行第四，以此把金蓮做個第五房。此事表過不題。
《金瓶梅》第十回《義士充配孟州道 妻妾玩賞芙蓉亭》：到次日，果然婦人往孟玉樓房中坐了。西門慶叫春梅到房中，收用了這妮子。原來春梅比秋菊不同，性聰慧，喜謔
浪，善應對，生的有幾分顏色，西門慶甚是寵他。
《金瓶梅》第三十六回《翟管家寄書尋女子 蔡狀元留飲借盤纏》：西門慶道：「東京太師老爺府里翟管家，前日有書來，說無子，央及我這裡替他尋個女子。不拘貧富，不限財禮，只要好的，他要圖生長。妝奩財禮，該使多少，教我開了去，他一一還我，往後他在老爺面前，一力扶持我做官。我一向亂著上任，七事八事，就把這事忘死了。再不，把李大姐房裡綉春，倒好模樣兒，與他去罷。」月娘道：「我說你是個火燎腿行貨子！這兩三個月，你早做什麼來？人家央你一場，替他看個真正女子去也好。那丫頭你又收過他，怎好打發去的！你替他當個事干，他到明日也替你用的力。如今急水發，怎麼下得漿？比不得買什麼兒，拿了銀子到市上就買的來了。一個人家閨門女子，好歹不同，也等著媒人慢慢踏看將來。你倒說的好自在話兒！」
《金瓶梅》第十回《義士充配孟州道 妻妾玩賞芙蓉亭》：(西門慶)因說起：「隔壁花二哥房裡到有兩個好丫頭（迎春和綉春），今日送花來的是小丫頭（綉春）。還有一個（迎春）也有春梅年紀，也是花二哥（花子虛）收用過了。」
《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黃巾士 西門慶大哭李瓶兒》：李瓶兒一面叫過迎春、綉春來跪下，囑咐道：「大丫頭迎春，已是他爹收用過的，出不去了，我教與你大娘房裡拘管。
以上，可以看到，西門慶收用的丫鬟至少3位,她們是孫雪娥、龐春梅、綉春。迎春是花子虛收用的，不是西門慶收用的。
西門慶對他收用的丫鬟有期權許可。
《金瓶梅》第二十九回《吳神仙冰鑒定終身 潘金蓮蘭湯邀午戰》：春梅道：「那道士平白說戴珠冠，教大娘說『有珠冠，只怕輪不到他頭上』。常言道凡人不可貌相，海水不可斗量，從來旋的不圓，砍的圓，各人裙帶上衣食，怎麼料得定？莫不長遠只在你家做奴才罷！」西門慶笑道：「小油嘴兒，你若到明日有了娃兒，就替你上了頭。」
需要說明的是，收用丫鬟的不止西門慶一人。潘金蓮曾經被張大戶收用過。西門慶照娶不誤。
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：（潘）金蓮，長成一十八歲，出落的臉襯桃花，眉彎新月。張大戶每要收他，只礙主家婆厲害，不得到手。一日主家婆鄰家赴席不在，大戶暗把金蓮喚至房中，遂收用了。
龐春梅被西門慶收用過，周守備照娶不誤。
《金瓶梅》第八十七回《王婆子貪財忘禍 武都頭殺嫂祭兄》：卻說春梅賣到守備府中，守備見他生的標緻伶俐，舉止動人，心中大喜。與了他三間房住，手下使一個小丫鬟，就一連在他房中歇了三夜。三日，替他裁了兩套衣服。薛嫂兒去，賞了薛嫂五錢銀子。又買了個使女扶持他，立他做第二房。大娘子一目失明，吃長齋念佛，不管閑事。還有生姐兒孫二娘，在東廂居住。春梅在西廂房，各處鑰匙都教他掌管，甚是寵愛他。
在小說《金瓶梅》作者筆下，除了吳月娘偶爾提及以外，似乎已經沒有「貞操」觀念。社會上普遍沒有處女糾結。在封建社會制度下「性解放」到如此程度？
三、西門慶明目張胆偷情
西門慶偷情，很少偷偷摸摸，通常找媒婆或其他人牽線搭橋，似乎光明正大，明目張胆。簡直就是明晃晃。
所謂外宅、外室就是「包二奶」「養情婦」，可以按偷情歸類。
《金瓶梅》第三回《定挨光王婆受賄 設圈套浪子私挑》：話說西門慶央王婆，一心要會那雌兒一面，便道：「乾娘，你端的與我說這件事成，我便送十兩銀子與你。」王婆道：「大官人，你聽我說：但凡『挨光』的兩個字最難。怎的是『挨光』？比如如今俗呼『偷情』就是了。要五件事俱全，方才行的。第一要潘安的貌；第二要驢大行貨；第三要鄧通般有錢；第四要青春少小，就要綿里針一般軟款忍耐；第五要閑工夫。此五件，喚做『潘驢鄧小閑』。都全了，此事便獲得著。」西門慶道：「實不瞞你說，這這五件事我都有。
西門慶偷情的典型是潘金蓮和李瓶兒。由於西門慶把潘金蓮和李瓶兒「明媒正娶」了。在西門慶偷情的隊伍里，可不再提及潘金蓮和李瓶兒這兩個典型人物。
《金瓶梅》第三回《定挨光王婆受賄 設圈套浪子私挑》：那婆子笑道：「官人，你養的外宅東街上住的，如何不請老身去吃茶？」西門慶道：「便是唱慢曲兒的張惜春。我見他是路歧人，不喜歡。」
《金瓶梅》第二十二回《蕙蓮兒偷期蒙愛 春梅姐正色閑邪》：那婦人（宋蕙蓮）聽了，微笑不言，因問：「爹多咱時分來？我好在屋裡伺候。」玉簫道：「爹說小廝們看著，不好進你屋裡來的。教你悄悄往山子底下洞兒里，那裡無人，堪可一會。」老婆道：「只怕五娘、六娘知道了，不好意思的。」玉簫道：「三娘和五娘都在六娘屋裡下棋，你去不妨事。」當下約會已定，玉簫走來回西門慶說話。兩個都往山子底下成事，玉簫在門首與他觀風。
《金瓶梅》第二十六回《來旺兒遞解徐州 宋蕙蓮含羞自縊》：西門慶道：「我的心肝，你話是了。我明日買了對過喬家房，收拾三間房子與你住，搬你那裡去，咱兩個自在頑耍。」婦人（宋蕙蓮）道：「著來，親親！隨你張主便了。」
《金瓶梅》第三十九回《寄法名官哥穿道服 散生日敬濟拜冤家》：不料西門慶外邊又刮剌上了王六兒，替他獅子街石橋東邊，使了一百二十兩銀子，買了一所房屋居住。西門慶但來他家，韓道國就在鋪子里上宿，教老婆陪他自在頑耍。朝來暮往，街坊人家也都知道這件事，懼怕西門慶有錢有勢，誰敢惹他！見一月之間，西門慶也來行走三四次，與王六兒打的一似火炭般熱。
《金瓶梅》第六十九回《招宣府初調林太太 麗春院驚走王三官》：林氏被文嫂這篇話說的心中迷留摸亂，情竇已開，便向文嫂兒較計道：「人生面不熟，怎好遽然相見？」文嫂道：「不打緊，等我對老爹說。只說太太先央浼他要到提刑院遞狀，告引誘三爹這起人，預先請老爹來私下先會一會，此計有何不可？」說得林氏心中大喜，約定後日晚夕等候。
《金瓶梅》第七十七回《西門慶踏雪訪愛月 賁四嫂帶水戰情郎》：（西門慶）悄悄向玳安道："你慢慢和他說，如此這般，爹要來看你看兒，你心下如何？看他怎的說。他若肯了，你問他討個汗巾兒來與我。"玳安道："小的知道了。"領了西門慶言語，應諾下去。那玳安方說："小的將爹言語對他說了，他笑了。約會晚上些伺候，等爹進去。叫小的拿了這汗巾兒來。"西門慶見紅綿紙兒，包著一方紅綾織錦回紋汗巾兒，聞了聞噴鼻香，滿心歡喜，連忙袖了。這西門慶見沒人，兩天步就走入賁四家來。只見卉四娘子兒在門首獨自站立已久，見對門關的門響，西門慶從黑影中走至跟前。這婦人連忙把封門一開，西門慶鑽入裡面。
《金瓶梅》第七十八回《林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨嘗》：西門慶便叫道：「章四淫婦兒，你是誰的老婆？」婦人（奶子如意兒）道：「我是爹的老婆。」西門慶教與他：「你說是熊旺的老婆，今日屬了我的親達達了。」那婦人回應道：「淫婦原是熊旺的老婆，今日屬了我的親達達了。」
《金瓶梅》第七十八回《林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨嘗》：當時沒巧不成語，姻緣會湊，可霎作怪，來爵兒媳婦見堂客散了，正從後邊歸來，開房門，不想頂頭撞見西門慶，沒處藏躲。原來西門慶見媳婦子生的喬樣，安心已久，雖然不及來旺妻宋氏風流，也頗充得過第二。於是乘著酒興兒，雙關抱進他房中親嘴。這老婆當初在王皇親家，因是養主子，被家人不忿攘鬧，打發出來，今日又撞著這個道路，如何不從了？一面就遞舌頭在西門慶口中。
以上，可以看到，西門慶至少與7位婦女偷情，她們是：張惜春、宋蕙蓮、王六兒、林太太、賁四嫂（葉五）、奶子如意兒（章四）、來爵兒媳婦(惠元)。
西門慶偷情，有時許願，給性伴侶以盼頭。
《金瓶梅》第七十五回《因抱恙玉姐含酸 為護短金蓮潑醋》：一面口中呼叫他：「章四兒，你用心伏侍我，等明日後邊大娘生了孩子，你好生看奶著。你若有造化，也生長一男半女，我就扶你起來，與我做一房小，就頂你娘的窩兒，你心下何如？」老婆道：「奴男子漢已是沒了，娘家又沒人，奴情願一心伏侍爹，就死也不出爹這門。若爹可憐見，可知好哩。」
西門慶似乎願意與部下的妻子偷情，也與女奴偷情。
西門慶偷情，情敵並非忍氣吞聲。西門慶與宋蕙蓮偷情，宋蕙蓮的丈夫來旺揚言「白刀子進去紅刀子出來」。
西門慶包養二奶王六兒，被巡按山東監察御史曾孝序奏本。
《金瓶梅》第四十八回《弄私情戲贈一枝桃 走捷徑探歸七件事》：巡按山東監察御史曾孝序一本，參劾貪肆不職武官，乞賜罷黜，以正法紀事：理刑副千戶西門慶，本系市井棍徒，夤緣升職，濫冒武功，菽麥不知，一丁不識。縱妻妾嬉遊街巷而帷薄為之不清；攜樂婦而酣飲市樓，官箴為之有玷。至於包養韓氏之婦，恣其歡淫，而行檢不修。
西門慶與別人的妻妾偷情，也有人與西門慶的妻妾偷情或「有首尾」。在作者筆下，西門慶的妻妾（除李瓶兒外）都不乾不淨，有嘴難分訴。
《金瓶梅》第三十一回《琴童兒藏壺構釁 西門慶開宴為歡》：看官聽說：後來西門慶死了，家中時敗勢衰，吳月娘守寡，被平安兒偷盜出解當庫頭面，在南瓦子里宿娼，被吳驛丞拿住，教他指攀吳月娘與玳安有奸，要羅織月娘出官，恩將仇報。
《金瓶梅》第八十回《潘金蓮售色赴東床 李嬌兒盜財歸麗院》：那時李銘日日假以孝堂助忙，暗暗教李嬌兒偷轉東西與他掖送到家，又來答應，常兩三夜不往家去，只瞞過月娘一人眼目。吳二舅又和李嬌兒舊有首尾，誰敢道個不字。
《金瓶梅》第八十二回《陳敬濟弄一得雙 潘金蓮熱心冷麵》：黃昏時分，金蓮驀地到他（陳敬濟）房中，見他挺在床上，推他推不醒，就知他在那裡吃了酒來。可霎作怪，不想婦人摸到他袖子里，吊下一根金頭蓮瓣簪兒來，上面趿著兩溜字兒：「金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。」迎亮一看，認的是孟玉樓簪子：「怎生落在他袖中？想必他也和玉樓有些首尾。不然，他的簪子如何他袖著？」
《金瓶梅》第二十五回《吳月娘春晝鞦韆 來旺兒醉中謗仙》：一日，月娘使小玉叫雪娥，一地裡尋不著。走到前邊，只見雪娥從來旺兒房裡出來，只猜和他媳婦說話，不想走到廚下，蕙蓮又在裡面切肉，良久，西門慶前邊陪著喬大戶說話，只為揚州鹽商王四峰，被按撫使送監在獄中，許銀二千兩，央西門慶對蔡太師討人情釋放。剛打發大戶去了，西門慶叫來旺，來旺從他屋裡跑出來。正是：雪隱鷺鶯飛始見，柳藏鸚鵡語方知。以此都知雪娥與來旺兒有尾首。
《金瓶梅》第二十六回《來旺兒遞解徐州 宋蕙蓮含羞自縊》：這(孫)雪娥心中大怒，罵道：「好賊奴才，養漢淫婦！如何大膽罵我？」（宋）蕙蓮道：「我是奴才淫婦，你是奴才小婦！我養漢養主子，強如你養奴才！你倒背地偷我漢子（來旺），你還來倒自家掀騰？」
《金瓶梅》第十二回《潘金蓮私仆受辱 劉理星魘勝求財》：單表金蓮歸到房中，捱一刻似三秋，盼一時如半夏。知道西門慶不來家，把兩個丫頭打發睡了，推往花園中遊玩，將琴童叫進房與他酒吃。把小廝灌醉了，掩上房門，褪衣解帶，兩個就干做一處。
如果李瓶兒不死，也得給她攤派一點桃色新聞。也叫「性醜聞」。沒有桃色新聞的女人或許不是名女人。成功男人的背後就要安排名女人陪襯。
小說《金瓶梅》的作者寫西門慶妻妾的隱私，是要告訴讀者，你偷別人的，別人也偷你的。
《金瓶梅》第二十五回《吳月娘春晝鞦韆 來旺兒醉中謗仙》：（潘）金蓮道：「左右的皮靴兒沒番正，你要奴才老婆，奴才暗地裡偷你的小娘子，彼此換著做！賊小婦奴才，千也嘴頭子嚼說人，萬也嚼說，今日打了嘴，也不說的！」
四、西門慶肆無忌憚的嫖娼
西門慶應當知道娼妓的基本特點。但是，西門慶或許不知道，嫖娼可能增加性疾病傳染的幾率。
《金瓶梅》第八十回《潘金蓮售色赴東床 李嬌兒盜財歸麗院》：看官聽說，院中唱的，以賣俏為活計，將脂粉作生涯；早辰張風流，晚夕李浪子；前門進老子，後門接兒子；棄舊憐新，見錢眼開，自然之理。饒君千般貼戀，萬種牢籠，還鎖不住他心猿意馬。
李嬌兒、卓丟兒等屬於從良，可以不按娼妓計算。
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：這一干共十數人，見西門慶手裡有錢，又撒漫肯使，所以都亂撮哄著他耍錢飲酒，嫖賭齊行。
《金瓶梅》第十一回《潘金蓮激打孫雪娥 西門慶梳籠李桂姐》：緊著西門慶要梳籠這女子，又被應伯爵、謝希大兩個一力攛掇，就上了道兒。次日，使小廝往家去拿五十兩銀子，段鋪內討四件衣裳，要梳籠桂姐。那李嬌兒聽見要梳籠他的侄女兒，如何不喜？連忙拿了一錠大元寶付與玳安，拿到院中打頭面，做衣服，定桌席，吹彈歌舞，花攢錦簇，飲三日喜酒。應伯爵、謝希大又約會了孫寡嘴、祝實念、常峙節，每人出五分分子，都來賀他。鋪的蓋的都是西門慶出。每日大酒大肉，在院中玩耍，不在話下。
《金瓶梅》第二十回《傻幫閑趨奉鬧華筵 痴子弟爭鋒毀花院》：應伯爵便道：「哥，咱這時候就家去，家裡也不收。我每許久不曾進裡邊看看桂姐，今日趁著落雪，只當孟浩然踏雪尋梅，望他望去。」祝實念道：「應二哥說的是。你每月風雨不阻，出二十銀子包錢包著他，你不去，落的他自在。」西門慶吃三人你一言我一句，說的把馬逕往東街勾欄來了。
《金瓶梅》第十三回《李瓶姐牆頭密約 迎春兒隙底私窺》：花子虛見西門慶敘禮說道：「蒙哥下降，小弟適有些不得已小事出去，失迎，恕罪！」於是分賓主坐下，便叫小廝看茶。須臾，茶罷。又吩咐小廝：「對你娘說，看菜兒來，我和西門爹吃三杯起身。今日六月二十四，是院內吳銀姐生日，請哥同往一樂。」西門慶道：「二哥何不早說？」即令玳安：「快家去，討五錢銀子封了來。」少傾，玳安取了分資來，一同起身上馬，逕往吳四媽家與吳銀兒做生日。
《金瓶梅》第四十九回《請巡按屈體求榮 遇胡僧現身施藥》：西門慶見手下人都去了，走下席來，叫玳安兒附耳低言，如此這般：「即去院里坐名叫了董嬌兒、韓金釧兒兩個，打後門裡用轎子抬了來，休交一人知道。」那玳安一面應諾去了。
《金瓶梅》第五十四回《應伯爵隔花戲金釧 任醫官垂帳診瓶兒》：（應）伯爵一面笑著，摟了（韓）金釧說道：「我的兒，誰養的你恁嬌？輕輕盪得一盪兒就待哭，虧你挨那驢大的行貨子來！」金釧兒揉著頭，瞅了他一眼，罵道：「怪花子，你見來？沒的扯淡！敢是你家媽媽子倒挨驢的行貨來。」伯爵笑說道：「我怎不見？只大爹他是有名的潘驢鄧小閑，不少一件，你怎的賴得過？」
《金瓶梅》第五十九回《西門慶露陽驚愛月 李瓶兒睹物哭官哥》：卻說西門慶見貨物卸了，家中無事，忽然心中想起要往鄭愛月兒家去。暗暗使玳安兒送了三兩銀子、一套紗衣服與他。鄭家鴇子聽見西門老爹來請他家姐兒，如天上落下來的一般，連忙收下禮物，沒口子向玳安道：「你多頂上老爹，就說他姐兒兩個都在家裡伺候老爹，請老爹早些兒下降。」卻說鄭愛香兒打扮的粉面油頭，見西門慶到，笑吟吟在半門裡首迎接進去。西門慶與鄭月兒留戀至三更方才回家。
《金瓶梅》第六十五回《願同穴一時喪禮盛 守孤靈半夜口脂香》：到次日發引，先絕早抬出名旌、各項幡亭紙紮，僧道、鼓手、細樂、人役都來伺候。本家並親眷轎子也有百十餘頂，三院鴇子粉頭小轎也有數十。
以上，可以看出，西門慶嫖娼的數量不少。至少有6位，她們是：李桂姐、吳銀兒、董嬌兒、韓金釧兒、鄭愛香、鄭愛月等。
西門慶嫖娼，有「欺行霸市」的作風。帶有「黑社會」味道。
《金瓶梅》第二十回《傻幫閑趨奉鬧華筵 痴子弟爭鋒毀花院》：西門慶更畢衣，走至窗下偷眼觀覷，正見李桂姐在房內陪著一個戴方巾的蠻子飲酒。由不的心頭火起，走到前邊，一手把吃酒桌子掀翻，碟兒盞兒打的粉碎。喝令跟馬的平安、玳安、畫童、琴童四個小廝上來，把李家門窗戶壁床帳都打碎了。應伯爵、謝希大、祝實念向前拉勸不住。
《金瓶梅》第二十一回《吳月娘掃雪烹茶 應伯爵替花邀酒》：卻說次日雪晴，應伯爵、謝希大受了李家燒鵝瓶酒，恐怕西門慶擺布他家，逕來邀請西門慶進裡邊陪禮。
西門慶嫖娼，給妓女的待遇比較優厚。表現了「大款風範」。
《金瓶梅》第六十八回《應伯爵戲銜玉臂 玳安兒密訪蜂媒》：西門慶聽了，見粉頭所事，合著他的板眼，亦發歡喜，說：「我兒，你既貼戀我心，我每月送三十兩銀子與你媽盤纏，也不消接人了。我遇閑就來。」愛月兒道：「爹，你若有我心時，甚麼三十兩二十兩，隨著掠幾兩銀子與媽，我自恁懶待留人，只是伺候爹罷了。」西門慶道：「甚麼話！我決然送三十兩銀子來。」
西門慶嫖娼，西門慶死後，他的小妾孫雪娥淪落為娼。這是對西門慶的嘲弄。
《金瓶梅》第九十四回《大酒樓劉二撒潑 洒家店雪娥為娼》：這雪娥看見，只叫得苦，才知道那漢子潘五是個水客。買他來做粉頭。起了他個名叫玉兒。這小妮子名喚金兒，每日拿廝鑼兒出去，酒樓上接客供唱，做這道路營生。這潘五進門不問長短，把雪娥先打了一頓，睡了兩日，只與他兩碗飯吃，教他學樂器彈唱，學不會又打，打得身上青紅遍了。引上道兒，方與他好衣穿，妝點打扮，門前站立，倚門獻笑，眉目嘲人。
人們或許認為嫖娼會遺傳。
《金瓶梅》第四十三回《爭寵愛金蓮惹氣 賣富貴吳月攀親》：桂姐坐在月娘炕上，笑引逗他（官哥）耍子，道：「哥子只看著這裡，想必要我抱他。」於是用手引了他引兒，那孩子就撲到懷裡教他抱。吳大妗子笑道：「恁點小孩兒，他也曉的愛好！」月娘接過來說：「他老子是誰！到明日大了，管情也是小嫖頭兒。」孟玉樓道：「若做了小嫖頭兒，叫大媽媽就打死了。」
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五、西門慶渴望得到的性慾
西門慶的性慾似乎沒有止境。
《金瓶梅》第七十七回《西門慶踏雪訪愛月 賁四嫂帶水戰情郎》：西門慶道：「我到明日，我先燒與他一炷香。到正月里，請他和三官娘子往我家看燈吃酒，看他去不去。」粉頭（鄭愛月）道：「爹，你還不知三官娘子生的怎樣標緻，就是個燈人兒也沒他那一段風流妖艷。今年十九歲兒，只在家中守寡，王三官兒通不著家。爹，你肯用些工夫兒，不愁不是你的人。」
西門慶使排軍、玳安、琴童兒來回催邀了兩三遍，又使文嫂兒催邀。午間，只見林氏一頂大轎，一頂小轎跟了來。見了禮，請西門慶拜見，問：「怎的三官娘子不來？」林氏道：「小兒不在，家中沒人。」
《金瓶梅》第七十七回《西門慶踏雪訪愛月 賁四嫂帶水戰情郎》：西門慶走到廳上，崔本見了，磕頭畢，交了書帳，因說：「苗青替老爹使了十兩銀子，抬了揚州衛一個千戶家女子，十六歲了，名喚楚雲。說不盡生的花如臉，玉如肌，星如眼，月如眉，腰如柳，襪如鉤，兩隻腳兒，恰剛三寸。端的有沉魚落雁之容，閉月羞花之豹。腹中有三千小曲，八百大麴。苗青如此還養在家，替他打妝奩，治衣服。待開春，韓夥計、保官兒船上帶來，伏侍老爹，消愁解悶。」西門慶聽了，滿心歡喜，說道：「你船上稍了來也罷。又費煩他治甚衣服，打甚妝砹，愁我家沒有？」於是恨不的騰雲展翅，飛上揚州，搬取嬌姿，賞心樂事。正是：鹿分鄭相應難辨，蝶化莊周未可。有詩為證：聞道揚州一楚雲，偶憑青鳥語來真。不知好物都離隔，試把梅花問主人。
《金瓶梅》第七十八回《林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨嘗》：西門慶悄悄在西廂房，放下簾來偷瞧，見這藍氏年約不上二十歲，生的長挑身材，打扮的如粉妝玉琢，頭上珠翠堆滿，鳳翹雙插，身穿大紅通袖五彩妝花四獸麒麟袍兒，系著金鑲碧玉帶，下襯著花錦藍裙，兩邊禁步叮咚，麝蘭撲鼻。但見：儀容嬌媚，體態輕盈。姿性兒百伶百俐，身段兒不短不長。細彎彎兩道蛾眉，直侵入鬢；滴流流一雙鳳眼，來往踅人。嬌聲兒似囀日流鶯，嫩腰兒似弄風楊柳。端的是綺羅隊里生來，卻厭豪華氣象，珠翠叢中長大，那堪雅淡梳汝。開遍海棠花，也不問夜來多少；標殘楊柳絮，竟不知春意如何。輕移蓮步，有蕊珠仙子之風流；款蹙湘裙，似水月觀音之態度。正是：比花花解語，比玉玉生香。這西門慶不見則已，一則魂飛天外，魄喪九霄，未曾體交，精魄先失。西門慶就下席來，黑影里走到二門裡首，偷看他上轎。月娘眾人送出來，前邊天井內看放煙火。藍氏已換了大紅遍地金貂鼠皮襖，林太太是白綾襖兒，貂鼠披風，帶著金釧玉珮。家人打燈籠，簇擁上轎而去。這西門慶正是餓眼將穿，饞涎空咽，恨不能就要成雙。
《金瓶梅》第七十九回《西門慶貪慾喪命 吳月娘失偶生兒》：原來西門慶心中只想著何千戶娘子藍氏，欲情如火。
以上，可以看出，西門慶的夢中情人（或許是單相思）至少有3位，她們是：楚雲、王三官娘子、何永壽娘子（藍氏）。
小說《金瓶梅》的作者在西門慶臨死前強調這3位女性，目的就是要摘取西門慶的魂靈。
《金瓶梅》第七十八回《林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨嘗》：看官聽說，明月不常圓，彩雲容易散，樂極悲生，否極泰來，自然之理。西門慶但知爭名奪利，縱意奢淫，殊不知天道惡盈，鬼錄來追，死限臨頭。
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：到不如削去六根清凈，披上一領袈裟，參透了空色世界，打磨穿生滅機關，直超無上乘，不落是非窠，倒得個清閑自在，不向火坑中翻筋斗也。
《金瓶梅》第一百回《韓愛姐路遇二搗鬼 普靜師幻度孝哥兒》：原來孝哥兒即是西門慶托生。 當下這普靜老師，領定孝哥兒，起了他一個法名，喚做明悟。作辭月娘而去。
小說《金瓶梅》作者筆下的「明悟」，是誰「明悟」？現代社會的有權有勢有能力的人們都該「明悟」，明知故犯的人「悟」出了什麼道理？貪財好色的人往往是執迷不悟。
六、《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人給社會的啟示
讀完以上《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人的故事，讀者或許對西門慶羨慕、妒忌、咀咒、唾罵。但是，讀者也許知道，西門慶是作者塑造（編造）的文學典型，來源於生活，有高於生活。換句話說，現實生活中有西門慶這樣的人，現實生活中根本沒有西門慶這個人。讀者大可不必動肝火。如果有人自己與西門慶攀比對號，那責任不在作者。因為書在先，對照在後。作者不是沖著你來的。
《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人（暫稱其為「西門慶現象」），或許有傳奇色彩，給社會的啟示至少有三點。
第一、西門慶現象有社會背景
《金瓶梅》作者筆下的西門慶是一種社會現象，不僅僅是個人行為。而是有深刻的社會背景。
在小說的背景下，西門慶與女人們的性關係沒有受到法律制裁的（西門慶的性行為不構成性暴力犯罪），充氣量還是道德譴責。要消滅「西門慶現象」必須變革社會，完善法律體系。
《金瓶梅》第三十三回《陳敬濟失鑰罰唱 韓道國縱婦爭鋒》：這一個來問，那一個來瞧，內中一老者見男婦二人拴做一處，便問左右看的人：「此是為什麼事的？」旁邊有多口的道：「你老人家不知，此是小叔奸嫂子的。」那老都點了點頭兒說道：「可傷，原來小叔兒要嫂子的，到官，叔嫂通姦，兩個都是絞罪。」那旁邊多口的，認的他有名叫做陶扒灰，一連娶三個媳婦，都吃他扒了，因此插口說道：「你老人家深通條律，象這小叔養嫂子的便是絞罪，若是公公養媳婦的卻論什麼罪？」那老者見不是話，低著頭一聲兒沒言語走了。正是：各人自掃檐前雪，莫管他人屋上霜。
《金瓶梅》第七十六回《春梅嬌撒西門慶 畫童哭躲溫葵軒》：西門慶告訴：「今日向理好幾樁事情。」因望著金蓮說：「昨日王媽媽來說何九那兄弟，今日我已開除來放了。那兩名強盜還攀扯他，教我每人打了二十，夾了一夾，拿了門外寺里一個和尚頂缺，明日做文書送過東平府去。又是一起姦情事，是丈母養女婿的。那女婿不上二十多歲，名喚宋得，原與這家是養老不歸宗女婿。落後親丈母死了，娶了個後丈母周氏，不上一年，把丈人死了。這周氏年小，守不得，就與這女婿暗暗通姦，後因為責使女，被使女傳於兩鄰，才首告官。今日取了供招，都一日送過去了。這一到東平府，奸妻之母，系緦麻之親，兩個都是絞罪。」潘金蓮道：「要著我，把學舌的奴才打的爛糟糟的，問他個死罪也不多。你穿青衣抱黑柱，一句話就把主子弄了。」
小說《金瓶梅》作者筆下，衙門高官蔡御史嫖娼。（上樑不正下樑歪）對社會的影響力是潛移默化的。
《金瓶梅》第四十九回《請巡按屈體求榮 遇胡僧現身施藥》：（蔡御史與董嬌兒）兩個收拾上床就寢。次日早晨，蔡御史與了董嬌兒一兩銀子，用紅紙大包封著，到於後邊，拿與西
門慶瞧。西門慶笑說道：「文職的營生，他那裡有大錢與你！這個就是上上籤了。」因交月娘每人又與了他五錢銀子，從後門打發去了。
西門慶身為提刑，是執法者，「燈台不照自」，社會影響能好嗎？
《金瓶梅》第六十九回《招宣府初調林太太 麗春院驚走王三官》：西門慶道：「此是王招宣府中三公子，前日李桂兒為那場事就是他。今日賊小淫婦兒不改，又和他纏，每月三十兩銀子教他包著。嗔道一向只哄著我！不想有個底腳里人兒又告我說，教我差幹事的拿了這幹人，到衙門裡都夾打了。不想這幹人又到他家裡嚷賴，指望要詐他幾兩銀子，只說衙門中要他。他從沒見官，慌了，央文嫂兒拿了五十兩禮帖來求我說人情。我剛才把那起人又拿了來，扎發了一頓，替他杜絕了。人家倒運，偏生這樣不肖子弟出來。——你家祖父何等根基，又做招宣，你又見入武學，放著那名兒不幹，家中丟著花枝般媳婦兒不去理論，白日黑夜只跟著這伙光棍在院里嫖弄。今年不上二十歲，年小小兒的，通不成器！」月娘道：「你乳老鴉笑話豬兒足，原來燈台不照自。你自道成器的？你也吃這井裡水，無所不為，清潔了些甚麼兒？還要禁人！」幾句說的西門慶不言語了。
小說《金瓶梅》作者筆下，妓院多，妓女也不少，竟然合法存在，成為「無煙產業」。對社會的滲透力該有多麼大？
《金瓶梅》第五十回《琴童潛聽燕鶯歡 玳安嬉遊蝴蝶巷》：原來這條巷喚做蝴蝶巷，裡邊有十數家，都是開坊子吃衣飯的。
《金瓶梅》第九十四回《大酒樓劉二撒潑 洒家店雪娥為娼》：到於洒家店，那裡有百十間房子，都下著各處遠方來的窠子行院唱的。
小說《金瓶梅》作者筆下，「嫖賭齊行」不是「共同犯罪」，成了社會流行曲，多麼惡劣的社會風氣！
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：說這一干共十數人，見西門慶手裡有錢，又撒漫肯使，所以都亂撮哄著他耍錢飲酒，嫖賭齊行。
在小說《金瓶梅》作者筆下，幾乎找不到給「西門慶現象」治罪的法律依據。
在小說《金瓶梅》作者筆下，社會不良風氣蔓延到寺廟。和尚、道士為非作歹，世上已經沒有凈土。
《金瓶梅》第五十七回《開緣簿千金喜舍 戲雕欄一笑回嗔》：只有幾個憊賴和尚，養老婆，吃燒酒，甚事兒不弄出來！不消幾日兒，把袈裟也當了，鍾兒、磬兒都典了，殿上椽兒、磚兒、瓦兒換酒吃了。弄的那雨淋風刮，佛像兒倒的，荒荒涼涼，將一片鐘鼓道場，忽變作荒煙衰草。
《金瓶梅》第八十四回《吳月娘大鬧碧霞宮 曾靜師化緣雪澗洞》：原來這廟祝道士，也不是個守本分的，乃是前邊岱嶽廟裡金住持的大徒弟，姓石，雙名伯才，極是個貪財好色之輩，趨時攬事之徒。這本地有個殷太歲，姓殷，雙名天錫，乃是本州知州高廉的妻弟。常領許多不務本的人，或張弓挾彈，牽架鷹犬，在這上下二宮，專一睃看四方燒香婦女，人不敢惹他。這道士石伯才，專一藏奸蓄詐，替他賺誘婦女到方丈，任意姦淫，取他喜歡。
在小說《金瓶梅》作者筆下，官衙對西門慶袒護。
《金瓶梅》第二十六回《來旺兒遞解徐州 宋蕙蓮含羞自縊》：可憐這婦人（宋蕙蓮）忍氣不過，尋了兩條腳帶，拴在門楹上，自縊身死，亡年二十五歲。送了知縣三十兩銀子。
知縣自恁要作分上，胡亂差了一員司吏帶領幾個仵作來看了。自買了一具棺材，討了一張紅票，賁四、來興兒同送到門外地藏寺。與了火家五錢銀子，多架些柴薪。才待發火燒毀，不想他老子賣棺材宋仁打聽得知，走來攔住，叫起屈來。說他女兒死的不明白，稱西門慶因倚強姦他：「我女貞節不從，威逼身死。我還要撫按告狀，誰敢燒化屍首！」
《金瓶梅》第二十七回《李瓶兒私語翡翠軒 潘金蓮醉鬧葡萄架》：（李知縣）隨即差了兩個公人，一條索子把宋仁拿到縣裡，反問他打綱詐財，倚屍圖賴。當廳一夾二十大板，打的鮮血順腿淋漓。寫了一紙供狀，再不許到西門慶家纏擾。並責令地方火甲，眼同西門慶家人，即將屍燒化訖。
第二、西門慶現象有指導思想
西門慶或許以為，大量佔有婦女是事業成功的重要標誌，是個人魅力的重要指標，是個人享受生活的重要途徑。
西門慶或許認識不到，大量佔有婦女是透支青春和生命。
西門慶很在意自己長著性工具，卻未必在意自己成為婦女們的性工具。西門慶僅僅是工具而已。西門慶卻感到驕傲和自豪。西門慶是聰明的傻瓜。
西門慶的人生觀決定他的性觀念。要消滅「西門慶現象」必須加強生理衛生知識教育和思想道德教育，大力普及科學知識，逐步形成良好的社會風氣。
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：（西門慶）這人不甚讀書，終日閒遊浪蕩。一自父母亡後，專一在外眠花宿柳，惹草招風，學得些好拳棒，又會賭博，雙陸象棋，抹牌道字，無不通曉。
小說《金瓶梅》作者筆下，西門慶「不甚讀書」是一大缺陷。
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：如今再說那色的利害。請看如今世界，你說那坐懷不亂的柳下惠，閉門不納的魯男子，與那秉燭達旦的關雲長，古今能有幾人？至如三妻四妾，買笑追歡的，又當別論。還有那一種好色的人，見了個婦女略有幾分顏色，便百計千方偷寒送暖，一到了著手時節，只圖那一瞬歡娛，也全不顧親戚的名分，也不想朋友的交情。起初時不知用了多少濫錢，費了幾遭酒食。到後來情濃事露，甚而鬥狠殺傷，性命不保，妻孥難顧，事業成灰。
小說《金瓶梅》作者筆下，西門慶「只圖那一瞬歡娛」，不計後果。
《金瓶梅》第五十七回《開緣簿千金喜舍 戲雕欄一笑回嗔》：（吳）月娘說道：「哥，你天大的造化，生下孩兒。你又發起善念。廣結良緣，豈不是俺一家兒的福分！只是那善念頭怕他不多，那惡念頭怕他不盡。哥，你日後那沒來回沒正經養婆娘、沒搭煞貪財好色的事體少干幾樁兒，卻不攢下些陰功，與那小孩子也好！」西門慶笑道：「你的醋話兒又來了。卻不道天地尚有陰陽，男女自然配合。今生偷情的、苟合的，都是前生分定，姻緣簿上注名，今生了還，難道是生剌剌胡搊亂扯歪廝纏做的？咱聞那佛祖西天，也止不過要黃金鋪地，陰司十殿，也要些楮鏹營求。咱只消盡這家私廣為善事，就使強姦了姮娥，和姦了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天的富貴。」月娘笑道：「狗吃熱屎，原道是個香甜的；生血掉在牙兒內，怎生改得！」
西門慶從不讓他的「性伴侶」經濟上吃虧，西門慶用金錢或實物做誘餌，小恩小惠，自以為得計。西門慶使婦女乖乖「主動上鉤」就範「俯首帖耳」似乎毫無怨言。西門慶們世代傳承「雕蟲小技」經久不衰。
第三、西門慶挑戰生理極限結惡果
任何動物的性功能都不是無限的。西門慶的性能力不是無窮無盡的。
西門慶在取得性「溫飽」之後，越過性「小康」，跨過性「富裕」，直追性「富豪」，想上性「豪傑」排行榜。
西門慶的性功能受到生理極限的制約。西門慶挑戰生理極限結惡果。違背客觀規律必然受到懲罰。
在網上看到一篇文章《關於申報西門慶先生為世界「性愛大使」的請求》，有啼笑皆非之困惑。
小說《金瓶梅》作者筆下，西門慶絕不是大家效仿的偶像，而是千夫所指的魔頭。
小說《金瓶梅》作者筆下，「西門慶現象」是歷史的烙印，是社會的縮影。很多人與西門慶有相似或相通之處。說不定就是你身邊的某個人的身影。
小說《金瓶梅》作者調動一切手段「捉弄」西門慶。現代社會，有人把某人比擬西門慶，表明作者塑造的文學形象銘刻人心上，難以抹去。這說明作者的寫作功夫「登峰造極」。「奇書」寫「奇人」。「奇人」非常人。
《金瓶梅》第一回《西門慶熱結十弟兄 武二郎冷遇親哥嫂》：說便如此說，這「財色」二字，從來只沒有看得破的。若有那看得破的，便見得即如那妖姬艷女，獻媚工妍，看得破的，卻如交鋒陣上將軍叱吒獻威風；硃唇皓齒，掩袖回眸，懂得來時，便是閻羅殿前鬼判夜叉增惡態。羅襪一彎，金蓮三寸，是砌墳時破土的鍬鋤；枕上綢繆，被中恩愛，是五殿下油鍋中生活。隨著你舉鼎蕩舟的神力，到頭來少不得骨軟筋麻；由著你銅山金谷的奢華，正好時卻又要冰消雪散。三寸氣在千般用，一日無常萬事休。
《金瓶梅》第四十九回《請巡按屈體求榮 遇胡僧現身施藥》：西門慶叫左右拿過酒桌去，因問他求房術的葯兒。胡僧道：「我有一枝葯，乃老君煉就，王母傳方。非人不度，非人不傳，專度有緣。既是官人厚待於我，我與你幾丸罷。」於是向褡褳內取出葫蘆來，傾出百十丸，吩咐：「每次只一粒，不可多了，用燒酒送下。」臨出門又吩咐：「不可多用，戒之！戒之！」言畢，背上褡褳，拴定拐杖，出門揚長而去。
《金瓶梅》第七十九回《西門慶貪慾喪命 吳月娘失偶生兒》：看官聽說，一己精神有限，天下色慾無窮。又曰「嗜欲深者生機淺」，西門慶只知貪淫樂色，更不知油枯燈滅，髓竭人亡。正是起頭所說：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
小說《金瓶梅》作者筆下西門慶性伴侶的數量不斷增加，性行為的頻率不斷加快，性行為的強度不斷增長（不得不藉助於偉哥），性慾望指數不斷攀升，(沒有採取防護措施)性疾病感染機會不斷擴展。其結果不言而喻，死路一條。並且是「不得好死」「死有餘辜」。
綜上所述，網羅小說《金瓶梅》作者筆下西門慶佔有追尋的女人，可以看出，小說《金瓶梅》是一部難得的人生教材。絕不要把小說《金瓶梅》當做「淫書」看待。儘管作者筆下有性行為的細節描寫，那也是為了突出主題服務的，切不可本末倒置。更不可捨本逐末。
人類不是食腐動物。如果有人偏愛腐肉，造成不良後果，那是誰的過錯？
一些人的讀書習慣是選自己認識的書讀，選自己感興趣的書讀，選自己喜歡的書讀。把書往自己偏愛的方向或角度讀。
http://lm.2000y.net/358226/news_33434.htm
當然了，如果有人把小說《金瓶梅》當「淫書」看，我無可奈何。如果有人想從小說《金瓶梅》中找「淫」看，我無可奈何。如果有人看小說《金瓶梅》增添了「淫」意，我無可奈何。如果有人硬說小說《金瓶梅》「淫」，我無可奈何。無可奈何花落去，病樹前頭萬木春。
收集整理：黑龍江省大慶市退休老漢 商江
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本人沒有全日制大學文憑，沒有高級專業技術職稱。不是著名專家學者。學識水平和藝術造詣有限，不當之處望業內專家教授海涵。
我通常在全國一流的論壇發表文章。換句話說，我發表文章的論壇通常是全國一流的論壇。也可以說，發表不了我的文章的論壇一般都不是全國一流的論壇。
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