商民族的十個部落後裔

商民族從東方向中原遷徙，蕃（今山東滕縣）、商（今陝西商縣）、砥石（今河北隆平與寧普之間）、都城亳（今河南商丘市）、西亳（偃師城關屍鄉）、囂（河南滎陽）或隞（河南鄭州商城）相（今河南內黃）、耿（今河南溫縣）、或邢（今河北邢台）庇（今山東鄆城）、奄（今山東曲阜市泗水縣）、殷（今河南安陽洹北商城)、朝歌（今河南淇縣）都城，屬於商前期的遺址主要有鄭州商城、偃師商城、小雙橋遺址、洹北花園庄遺址、邢台曹演庄遺址和東先賢遺址等。殷商都城均在山東、河北、河南、陝西、而仍以河南最為集中......秦（贏姓）是商族的胞族與商族同源，殷商、秦贏同出於少昊少虞族！商系少昊少虞之後裔族，少昊少虞的部落，秦和趙大概都是周公東征時滅其國、費姓氏從東方沿海遷徙到西北高原來的...... 東夷（方）族，在大禹時期及商末來到了西方。西方的贏姓諸國，則是商末期為守邊陲的胥軒、中潏父子及蜚廉、季勝父子所帶領的以贏族為主的軍民所建立的，它們與春秋時期山東及江淮之地的郯國（今山東郯城縣）、莒國（今山東莒縣）、奄國（山東曲阜）、菟裘（山東泗水縣）、將梁（今江蘇邳縣）、終黎（安徽鳳陽）、黃國（河南潢川縣）、江國（河南正陽縣）、修魚氏（河南修武縣）和白冥氏等贏姓國有著深深的族源關係。興起、發展、立國的贏姓東方諸國，卻被歷經漫長之坎坷道路而形成的西方強秦所統一，成為秦、漢、民族的共同體。它們在創造中國秦漢文明盛事中做出了重大貢獻！ 在距今公元前1046年的新年將至，周武王在牧野野所率的4.5萬諸侯聯軍並沒有和商紂王正規軍交戰！當時，商紂王的正規軍正在遠離殷都城的東方，和東夷作戰。而且以獲得勝利！由於當時飛馬傳書耽擱些時間，當軍中統帥得到王書，率軍回師，在途中得到消息商紂王非正規軍在牧野（今河南衛輝縣）戰敗。紂王發兵十七萬，迎擊周師，戰鬥十分激烈。紂軍在周師的猛烈進攻下，難以招架，加之膠鬲、微子開的策應，「紂師與倒兵以戰」（《周本紀》）奴隸、囚犯紛紛乞降周軍，紂軍倒戈，周軍取得了勝利。敗軍失去控制，跑向城裡，城裡軍隊阻攔不住，被姜子牙所率諸侯聯軍攻克朝歌城，公元前十一世紀，周武王伐紂時，贏族諸侯（有徐氏、終黎氏、運奄氏、將梁氏、黃氏、江氏、白冥氏、蜚廉氏、郯氏、莒氏、菟裘氏、彤魚氏、秦氏、）堅決反抗，死力保護殷國。殷大臣費仲、大將軍蜚廉子惡來革為防守殷都，誓死不降，結果被殺。紂王誓死不降，拚死抵抗，最後和蘇妲己奔鹿台，身披珠寶錦綾，手挽手自焚而亡，……周軍又繼續征伐商王畿及附近地區的戲方、靡、陳、衛、磨、宣（亘）方、蜀、厲等國（《逸周書。世俘》）。 商軍中統帥在得知朝歌城以被姜子牙所率諸侯聯軍佔領的無奈情況下，軍中卜辭之方人軍官，進行了占卜，灼龜卜辭，占卜回師不利，揮師北進大吉大利、走為上上卜。於是王族之一的大司馬就率軍遠奔、遠奔、在遠奔中遠征今朝鮮半島！最後率軍橫渡大海，直至東瀛諸島國！（因殷商遺民不願做新朝的臣民）!到彌生時代（公元前300-300），大批渡來人由朝鮮半島到達日本，特別是到關西，以大阪（OSAKA）為界。這些人大多來自中國東北部以及西伯利亞地區。這些人被稱為彌生人，他們就是日本民族的祖先。東瀛諸島國在中國的西漢時期，（約在天皇時期）形成了一個名曰大和的民族！中華民族是日本民族祖先的來源之一。（北海道面積佔整個日本約五分之一，由最早的愛奴族所居住 之 蝦 夷地最為人所熟悉，阿伊努人為避免衝突去了本州島、本州島北部、北海道島......） 一、子氏：始祖名契，是顓頊曾孫高辛帝嚳之子，因輔佐禹治水有功，被帝舜封於商（今河南商丘南）殷祖契封之商，在今河南商丘。子姓氏. 二、商氏：一說：始祖名契，是顓頊曾孫高辛帝嚳之子，因輔佐禹治水有功，被帝舜封於商（今河南商丘南）殷祖契封之商，在今河南商丘。子姓氏，有一支系族，以商國為氏。一說：據《史記》所記，周朝滅亡商朝後，商朝的公族子孫有的以商為姓氏。 三、湯氏： 一說在宋國之前；據《史記。殷本紀》夏朝末年居住在黃河下游的商部落，始祖名契，是顓頊曾孫高辛帝嚳之子，因輔佐禹治水有功，被帝舜封於商（今河南商丘南）其子民為東夷族，賜子氏，契傳14世至履，正值夏朝末代王夏桀統治時期。履字湯，又稱成湯，尊稱開（太）乙，履的子孫中，有的以他的字「湯」為氏，就是湯氏有古籍說「湯」是溢號，湯氏系「以溢為氏」。湯氏形成時間，一般認為在商代。商王朝自湯十世傳至盤庚，曾五次遷都因此湯氏在商代就遍佈於中原地區。 一說在宋國後據廣東蕉嶺（湯氏族譜）載，湯氏有一支形成與秦代的宋國遺民中。宋國是周成王時所封的子姓諸侯國，建都今河南商丘南，微子啟死，其弟衍繼位，傳至末代君主偃，於公元前286年被齊、魏、楚聯合攻滅。子孫多以國為氏，姓宋。堰的第第昌有個兒子叫隆，在秦始皇焚書坑儒時，畏禍，始以商始祖湯之字名為姓氏。 四、殷氏：一說：其《元和姓纂》記載，商朝的第十代商王盤庚遷都於殷，稱殷朝。其後人以殷為氏。一說:商朝滅亡後，王族子孫子孫四散，即以殷國為氏！武庚的子孫即以殷為氏！ 五、鄧氏（氏國）：大約在公元前13世紀，商高宗武丁把他的叔父封於鄧，建立侯爵鄧國，賜姓曼。魯庄公十六年（前678年），鄧國傳至鄧祁侯，被楚文王滅掉，子孫以國為氏就是鄧氏！ 六、褚氏：據《通志。氏族略》所記，殷商王族後裔食采於褚邑，遂以褚為姓氏。 七、權氏：據《通志。氏族略》等書記載，商代武丁的後裔封於權，建立權國。權滅國後，其公族子孫以權為氏。 八、沃氏：據《百家姓考略》記載，商王沃丁的子孫以沃為氏。 九、索氏：據《姓氏考略》等書記載，索姓出自子姓，是商湯王的後裔。西周初，周武王把殷商七族中的索氏遷於魯定居，其後人皆姓索。 十、祖氏：據《通志。氏族略》記載，商湯的裔孫有祖甲、祖乙、祖已、祖丁，都先後為商王，他們的子孫以祖為姓氏。 十一、（北）殷氏： 北殷氏國，（在今河北所建之毫國）子姓。夏末商初，商夷聯軍西掃夏殘餘勢力時留居關中。《史。殷本紀。索引》云：「北殷氏蓋秦寧公所伐亳王，湯之後也。」 十二、（西）殷氏： 西殷氏國，有髦、（茅）氏和湯杜氏二國。史記。秦本紀》《集解》徐廣曰：「盪音湯。社。一作杜。」《索隱》云：「西戎之君號毫王，蓋成湯之胤。其邑曰盪社。徐廣雲一作湯杜，言湯邑在杜縣之界，故曰湯杜也。」亳系殷都之名，其後裔之都仍稱之。杜即今西安三兆村。至殷末，湯杜國已歷時500餘年，於當地戎族雜處，受其影響，故曰亳戎。（西殷氏）殷末，湯杜為崇、周之附庸國。：髦方氏：（髦、茅）湯之後，子姓。髦國：在今陝西岐山、扶風一帶所建之國。 十三、微（糜）氏：（氏國）微音郿，其邑地在今陝西眉縣。微氏國為殷人後裔國。第一世高祖居於微，生於殷王帝乙時期，以地名而稱國名。 十四、同（桐)方氏：（氏國）（同姓即仝姓）起源於商朝，本出之子姓。商王封本姓之庶族人於同國，為商附庸。商亡後，同國亦隨之滅國，其人以國名去邑為同姓。後來，同姓分別之庶，一支以同音字"仝』為姓。周武王滅商後，同方國地域歸屬於莘國。 十五、來（萊）氏：來人曾在商都附近建立方國，後初商滅掉，由商親族來人去統治。子姓來人的一部分曾初遷封於今陝西大荔姜姓來人故地。大荔商子姓來國，繼承姜姓來國的優良傳統，與姜姓厘國共同開發了當地的經濟。 十六、空桐氏：商代始祖契的後代受封於空桐，遂姓空桐氏。 十七、奠族：（鄭族）陝西咸陽市和華縣古有鄭地，當為酋長所遷居之地。後被殷武丁（殷高宗）所並，以封其子於奠。奠即鄭，這是"鄭』的最早出現。武丁子奠的封國，初在今渭南，後都於華縣。奠氏國之名，兼有酋族與人名奠二義。商湯西進，曾達陝西西部。商出渭南之奠國與彤國關係密切。武丁又數次功周伐羌，鳳翔商之奠地亦然。後來這個地方就叫作鄭。周代在此建立了鄭的諸侯國。鄭亡國後，公族相約以國為氏！即鄭氏。 十八、黎（梨）氏：武丁滅黎方後，封其子於黎（今山西上黨壺關），侯爵，蚩尤的後裔「黎人」成為子姓國的奴隸。徐中舒先生《從古書中推測之殷民族》（《國學論叢》一卷一號）說：「周既滅殷，黎之遺族，或留故土」，"或與殷人錯居於中國，周人呼之為黎，累言則曰黎民，厥後與周民族漸次混合，遂成為今日中國之漢族。此兩民族既經混合之後，種族之分已泯，於是黎民遂為黎庶之稱。其南遷者，至秦漢時大部分仍與漢族混合。」 十九、郝氏：據《通志。氏族略》記載，殷商時期，殷王乙封子期於郝，其子孫遂以郝為姓氏。 二十、屠氏：據《百家姓考略》記載，商王族後裔封於潳，建立潳國，其後人去掉邑（耳）旁，以屠為姓氏。二十一、崇氏（柳氏）：武丁伐東夷，殷子姓親族崇侯從征，因攻被封遷於彭城（今江蘇徐州），統治原大彭氏族民。彭城，侯國傳到名為「虎」的地國君時，勢力強盛，殷紂王為削其權勢和監視西伯侯姬昌的周國，又遷崇侯虎於西方的崇國，為國君（夏之崇君因不滿商的統治而傾向於周）。崇侯虎國位於周王都城岐邑的東南，當時地域較廣，經濟、軍事力量較強。周佔據崇侯虎故地後，處死國君即部分頑抗的貴族，統一了關中地區。崇國的部分貴族和民，被周文王遷出王都地區，讓梁國、辛國等進行監視。歷西周，至春秋，又形成崇國。趙坦《春秋異文簽》云：「齊人讀"崇』作"柳』，《公羊》"崇』作"柳』正齊人方音之轉。」另外，柳也與地名有關。春秋之崇國在今陝西大荔縣之柳池村一帶，「侵柳」，則含有崇國所在地名之義。晉滅崇，佔有其地，後為秦邑。崇氏方國貴族和余民在亡國後相約以崇氏（柳氏）為姓氏。商代宗族之崇，有彭城之崇與雩地之崇。文王所滅之崇為商同宗雩地（今陝西戶縣）之崇，柳地（今陝西大荔縣）之崇系崇侯虎國余民，涉縣之崇亦然。 二十二、相氏：據《姓氏大全》所記，商王河亶甲居相，其後人以相為氏。 二十三、祿氏：據《百家姓考略》記載，殷紂王的兒子武庚字祿父，其後人以祿為氏。 二十四、鮮於氏：據《通志。氏族略》記載，西周初，周武王封商紂王的叔父於箕子於朝鮮。箕子的之庶子仲食采于于地，其後世子孫遂以「鮮」和「於」組成複姓鮮於氏。至於箕子，太師（父帥）箕子胥餘，（紂王的叔父）武王向其詢問紂亡原因，紂大臣箕子羞而不答，獻《洪泛》一篇而遠奔。《史記。宋世家》載「封紂大臣箕子於朝鮮而不臣也。」 二十五、箕氏：《朝鮮鮮於氏奇氏譜諜》「武王克殷，箕子恥臣周，走之朝鮮，殷民從之者五千人。」箕子之後.今朝鮮有箕姓、齊姓、韓姓、奇氏。日本有大內氏、多多良氏等。 二十六、林氏：出自牧野洛陽的姓！最早的一支出自子姓，形成於西周初，是殷商王族比乾的後裔：殷太寸之子，比干之後。《史記。殷本紀》及《宋墩子世家》比干，沫邑人，商朝貴族，子姓，帝辛的叔父，帝乙之庶弟，官少帥，比干為紂所滅，其子堅逃難常林之間，逐姓林氏。周武王逐拜堅為大夫，食邑博陵(今河北省安平縣）受封辨焉。（因其曾居長林，賜為林姓）。子孫世襲其爵，多為大夫。例如：林堅之子林載，襲博陵侯為冀州牧！ 二十七、王氏：出自子姓之王，是王子比乾的後代。比干是商王太丁之次子，為子姓，因苦心勸諫暴虐無道的昏君殷紂王而被剖腹致死，葬於汲郡（今河南衛輝),其留居汲郡守陵墓的子孫，以本為王族之故而改姓王氏。這一支王氏，除在汲郡發展繁衍之外，又搬遷至天水。東平、新蔡、新野、山陽、中山、章武、東萊、河東等地。 二十八、孫氏：據漢《孫根碑》載，比干在朝歌被殷紂王殺害後，子孫避難隱姓，有的以王族子孫之故，改為孫氏。因比干是商朝王族，為子姓，故此支孫氏出自子姓。二十九、比氏、三十、干氏、三十一、奕氏三十三、穉氏：。。。。。。「殷民六族」「殷民六族」：據《逸周書。世俘》所載，武王滅紂，臣服652國，征服99國。東夷贏姓諸侯國除少數貴族被殺外，大都歸服了西周。但是，他們對失去的天堂十分留戀，總想伺機奪回。這個機會至周武王崩，周成王年幼繼位而周公姬旦攝政時到來了。東夷族部落聯盟國（方國）在西周初期，東夷中的徐、（蓋）奄、（運奄）、薄（蒲)姑、熊、盈（贏）等十七國均參與了紂子武庚發動的叛亂，他們同管叔、（姬姓氏）蔡叔（姬姓氏）和唐國等國結盟，亡國恢復殷時的富貴。周公毅然率軍東征，周公依靠強大的後備力量，經三年戰爭，周公姬旦平定武庚和管叔、蔡叔的叛亂後，分給自己長子伯禽的作為魯國種族奴隸的「殷民六族」一曰「（殷、東通東方、運奄氏通蓋、熊、盈通贏）」等「殷民六族」。一曰：「徐、條、蕭、索、長勺、尾勺」等「殷民六族」。「第一即為徐氏。這支出自殷商都城（今河南安陽、淇縣），...... 1、潶姓世族：西周建立後，密須國與共、邧（今甘肅涇川地區）。武王封降周的微子後裔去監視密須國君，成為潶姓世族！ 2、宋氏（方國）：———公族（禾脩族）商朝30代君王帝乙的長子名啟（一作開），始封於微（今山東梁山西北）子民為東夷族，又稱做子啟，原為太子，是殷紂王帝辛的哥哥，本應繼承帝位，但帝乙卻廢他而立辛嗣。微子啟順從周朝，沒有參加武庚、管叔、蔡叔的叛亂；而克殷有功的紂臣微子開（啟）代殷後，因此，周公（姬旦）把商的舊都周圍地區分封給他，建立宋國，建都商丘（今河南商丘南）子民為東夷族，讓他管理商族遺民，奉守商人的宗杞。周公（姬旦）作《微子之命》，予以告戒。宋國有今河南東部和山東、江蘇、安徽等地，為公爵—宋公！微子啟卒，立其弟衍，是為微仲，微仲卒，與宋公稽立，以後世代相傳，共傳36代，歷時700多年。公元前286年，齊泯公聯合魏、楚、兩國，滅掉宋國，三分其地。亡國後的宋國王族子孫，相約以原國名宋為氏。就是宋氏。（禾脩族）古時因避諱至聖先師孔丘的名諱禾丘族故改為現狀。 3、孔氏：但因孔甲之後無孔姓姓世系資料，所以多數姓氏古籍都認為孔姓源於子姓，而源於子姓之孔又有二說。 一是宋代的（廣韻）所云：「孔殷湯之後，本自高辛帝嚳次妃簡狄吞乙卵生契，賜子姓氏;至成湯，以其祖吞乙卵而生，故名履，字太乙，後代以子加乙，始為孔氏。」據（史記。殷本紀）載，契是商族的始祖，為子姓，歷14代，傳至成湯，滅夏桀，建立商朝，建都於毫（在今河南商丘縣東南）。成湯是個聖明的君主，其子孫中有一支以商族的姓「子」與他字中的「乙」組合起來，定為姓氏，就是孔氏。 二是唐人林寶的（源和姓籑）所云：孔姓，「殷王帝乙長子微子啟受封於宋第微仲衍曾孫泯公生弗父何，何生宋父周，周生世父勝，勝生正考父，正考父生孔父嘉，子孫以王父字為氏。」《新唐書。宰相世系》說：「孔父生本金父，金父生翠夷父，以王父字為氏。 繁衍昌盛，世系清晰者，當屬出自春秋宋國孔父嘉之孔氏。（史記。孔子世家。索隱）引（家語）云：「翠夷（即翠夷父）生防叔，畏華氏之逼而奔魯，故孔氏為魯人也。」 4、鄒氏（采邑）:公元前11世紀，周公姬旦平定武庚的叛亂後，把商的舊都周圍地區分封給殷紂王的哥哥微於啟，建立宋國。宋國為子姓，建都商丘（今河南商丘南），有今河南東部和山東、江蘇、安徽等地。微子啟死後，其弟衍繼位，是為微仲，三傳至其曾孫泯公共。泯公共的玄孫正考父，為宋國上卿，歷位戴、武、宣三公，食已於鄒（今山東鄒縣東南），其後代有一支以他的封邑為氏，就是鄒氏。 5、戴氏：微子啟卒，立其弟衍，是為微仲，微仲卒，子宋公稽立，以後世代相傳，至宋惠公之孫，宋武公之父的一代國君，公元前799年至公元前766年在位，死後溢號為「戴」，史稱宋戴公。 宋戴公的子孫中，有的以祖父的溢號為姓氏，就是戴氏，因商朝王族為子姓，所以，《新唐書。宰相世系》說：「戴氏出自子姓，宋戴公子孫，以祖父溢為氏。」 6、鍾（離）氏：唐人林寶《元和姓籍》云：「鍾，宋微子之後，恆公曾孫伯宗仕晉，後被舄氏所害，生州梨，奔，仕楚，定居鍾離，因氏焉，子孫或姓鍾（離）氏。先秦古文鍾通甲童，離通甲鹿，故有鍾童不分之說。 7、蕭（肖）氏（方氏國）：（左傳。定公四年）西周初分給魯國的商朝遺民「殷民六族」有蕭氏。這支蕭氏出自今河南安陽、淇縣一帶，但世系資料不足，所以蕭氏族譜大都以大心為始祖。蕭邑大夫為子姓，是宋國公族子弟，名叫大心他和諸公子共同組成一支軍隊，於當年冬天擊殺南宮萬之弟南宮牛和新君游，立御為君，就是宋恆公。大心因在這次平亂中有功，受封在蕭地建立蕭國，稱為蕭叔，為宋的附庸國。公元前597年，蕭為楚所滅，子孫以國為氏，就是蕭（肖）氏！ 8、武氏： （一）說：漢（武魔碑）云：君諉斑，字宜張。昔殷王武丁克代鬼方，無功章炳，勛藏王府，官族分析，因以為氏。 （二）說：宋人鄭樵（通志。氏族略）據（風俗通義）「子姓，宋武公之後也。」宋武公名司空，是宋戴公的兒子，宋國第12位君主，公元前765年繼位，在位18年，死後溢號「武」，史稱宋武公。其子孫以祖上的溢號為姓氏，就是武氏。 9、目夷氏： 10、華氏：據《姓氏辯證》所記，春秋時宋戴公的孫子名督，食采於華，其後人遂以華為姓氏。 11、花氏：據《百家姓考略》所記，花姓氏是華姓氏分出來的。古代無花字，通作華。後來專用花為花草之花，也有華姓氏改為花姓氏。 12、樂氏：據《通志。氏族略》記載，春秋時宋國君寧戴公子衍，字樂父。樂父的孫子以祖父的字樂為姓氏。其子孫沿襲使用。 13、時氏：據《百家姓考略》記載，春秋時，商王朝的後裔宋國的公子來，受封於時邑，其子孫以封邑時為姓氏。 14、穆氏：據《元和姓纂》記載，春秋時宋國國君宋殤公，為人廉讓賢德，死後謚號穆，史稱宋穆公，其後世子孫以祖先的謚號穆為姓氏。 15、談氏：據《姓苑》記載，殷商亡國後，商的後人受周武王之封建立宋國。宋國傳三十六世有一談居，因其受封於談而得名，其後世子孫以談為姓氏。 16、懷氏：據《路史》記載，春秋時，宋國微子啟的後代皆姓懷氏。 17、牛氏：據《通志。氏族略》記載，商湯的後人，宋微子的裔孫名叫牛父，在宋國為官，為保衛宋國戰死，其子孫便以牛字為姓氏。 18、向氏：據《姓氏考略》等書記載，春秋時，宋恆公有子字向父，其後代以向為姓氏。 19、恆氏：據《通志。氏族略》記載，春秋時，宋國國君名卿，死後謚恆，其後人以祖上謚號恆為姓氏。 20、皇甫氏：據《新唐書。宰相世系表》記載，春秋時，宋戴公之子名充石，字皇父。後來其子孫南雍郵以祖父的字皇父為姓，稱皇父郵。西漢時，其裔孫皇父鸞，改父為甫，遂開始以皇甫為姓。21、魚氏：據《百家姓考略》記載，魚姓「系出子姓，宋司馬子魚之後，以父正字為氏。」這是魚氏的開始。 22、蒲氏：春秋時，宋國有一位大夫受封於蒲，其子孫遂以蒲為氏。 23、督氏：據《姓苑》所記，周代宋國有大夫名華督，其後人以督為氏。 24、宣氏：25、衣氏：26、丁氏、27、馮氏、28、景氏29、文氏：30、厲氏、31、鮑氏32、庄氏33、仲氏......（一）、贏姓（嬴、偃）氏：《史記。秦本紀》云：費昌的子孫「或在中國，或在夷秋。」中國，指東夷地和晉、秦北部。殷帝太戊又聽說費國孟戲、中衍（大廉的玄孫）善御，遂召之於朝，受職並賜予宗女為妻，子孫世代事殷，功勞卓著，故贏姓在殷很有地位，均被封為諸侯國。東夷諸國，尤其是贏姓諸國，隨商湯軍西進，一直打到今陝西地區。就是說，商夷聯軍，攻佔了黃河中游的伊、洛河及汾水流域後，又掃蕩了渭水流域的夏的殘餘勢力。商族軍民有的長期居住關中，到春秋形成小諸侯國。如：戎胥軒方國：都：犬丘（今甘肅東部）贏姓氏。也就是在畎夷(亦名犬戎)、戎、狄屢擾「西垂」的形勢下，受到了重用，《史記。秦本紀》云：中衍「玄孫曰中潏，在西戎保西垂。」戎胥軒部落方國是東夷地大廉所建立秦國的後裔國，其部落也是夷地贏姓秦民的後裔的一支。中衍（殷王太戊御）至中潏（殷王武乙大將軍），中潏子蜚廉及孫惡來歷來受到殷王重用和信任在殷朝為官。 商民族的十個部落後裔至今在華夏大地的某個地方繁衍、生息！殷商部落的形成於何時？何部落組成部落支族？部落聯盟的怎樣？各個支族為何世系和何姓氏名稱？殷商先秦文化的斷代史，終究有朝一日，這個逝去的殷商文明，璀璨的甲骨文化，輝煌的青銅器物，一定會被揭去封塵於黃土下的殷商王朝歷史謎團，還歷史真相！讓歷史告訴未來！
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