道家人物?仁者壽山河，道學名士：吳雲青

吳青雲，於1938年12月13日，出生於河南古城洛陽一個崇尚道家、信奉佛法、尊崇儒術的家庭。父母質樸忠厚、安守本分，因為生活困頓，二老早早離開人世。或許是生來聰穎，也或許是生活的磨難，吳青雲青春年少就已洞徹人生無常的真諦，棄絕塵俗，遁入空門。

　　十六七歲時，吳青雲即出入道家洞天太行山修習道功九鼎神丹，歷經二十餘載，至36歲方學得全法全訣，又習練近十年，才感大成。他經常對門徒說：「為人在世最難得的是不立文字，唯靠代代名師口傳心受的內丹道功的全法全訣。」

　　古往今來，高僧大德都有類似的生命軌跡：先是離世苦修，以求上應菩提，在學法有得之後，又以憐天憫人的情懷，下化眾生，不遺餘力地度化有緣。他們一無所有，又無所不有。吳雲青正是此種人生的典型寫照，他不止獨善其身，還立志兼善天下，以自己的善言善行感染著身邊的每一個人，也改變著身邊的每一個人。

　　四十餘歲時，他離開太行山，遍訪名山大川、能人異士，深習佛法、道學。後身入華山道士行列，潛心參學，一日夜半打坐行功時，眼前忽現一條大道自西北而來，吳雲青當下領悟，自己成就之地當在乾位。次日清晨，吳雲青匆匆辭別道友，直奔陝北，先棲身古洞宮觀，後身入青化寺。因功高德昭，幾年之後，吳雲青被推為長老。20世紀五六十年代，青化寺被改為礦場，吳青雲則就地隱居，以窯洞為屋，大地為資糧，開始了「日出而作，日落而息」的農田生活。他潛心修鍊道家養生長壽之術，在日常生活細節上遵循戒行、體悟禪機，長勉勵自己「積德行功，不問前程」。吳雲青所修養生之道，不僅滋養肉身，還提升心性。

　　1978年，吳青雲的事迹在《陝西日報》上刊登；1980年7月，《新體育》雜誌社作了採訪；1980年10月，《人民日報》第四版刊登了新華社記者採訪的報道；《長壽》雜誌第一輯等諸多報紙向海內外報道：陝西省延安市五屆政協委員吳青雲出生於清朝道光十八年臘月……他經歷了一百四十二個春秋，但仍精神矍鑠，步履穩健，年逾百歲猶童顏……

　　海內外渴求生命智慧、渴求健康長壽的人士紛至沓來，渴望一覽真顏，聆聽養生之道。1996年10月12日，陝西著名傳統養生專家劉大同、張繼芳和著名書法家張景一等同道特邀吳雲青老人作了一次主題為「世界著名老壽星吳雲青談中國傳統養生之道」的講座。屆時，慕名來自新加坡、加拿大、澳大利亞、馬來西亞的海外與內地有識之士濟濟一堂，聆聽吳老傳授養生之道。這次講座向世人集中展現了吳老的養生智慧，也是留下來的為數不多的講座資料。

　　吳老百歲童顏、銀須飄胸，鶴骨松身立在台前，台下掌聲經久不息。首先，吳老介紹了自己的求學歷程，為了學大道真訣、修大道真果，歷經磨難，經歷了「落魄江湖數十秋，逢師咬破鐵饅頭」方學得大道真訣，又經歷了「九九八十一難」才修成大道，達到天人合一的境界，「一切都好了」……接著吳老提出，對修道者的要求就在於天性善良、能夠大慈大悲，這也決定了修道者根基的深淺。接下來，他講述了修鍊的要訣，功理主要在《老子道德經》《老子常清靜經》《周易參同契》《張三丰全集》之中，而佛經中的《心經》《六祖慧能壇經》則可以讓人明心見性，對修鍊內丹道功幫助很大。

　　為了弘揚丹道、造福人天，吳雲青老人曾於1996年曾親筆題寫「弘揚丹道，造福人天」八個大字以明志，當日吳老給大家開示古來修鍊大道之秘，引用秘傳古本《開示經》而向在座的千餘人開示。吳老首先吟誦古本《開示經》中的開示詩：父母未生前，與母共相連，十月胎在腹，能動不能言。晝夜母呼吸，往來透我玄，剪斷臍帶子，一點落根源。吳老神情凝重地將開示經吟誦完，接著熟練地背誦古本《開示經》所開示的傳統道家性命雙修真法：「天華母：送性往囟門而進，此為安身立命，乍落連聲叫，陰陽顛倒顛。地華母：送命往地戶而進，性為陽，命為陰，性在前頭走，命在後頭跟，性命一交陰陽則顛倒顛，而陰則在上，陽則在下，陽內有真陰，陰內有真陽，陰陽兩個字，能有幾人知？這點真性，散在內：五臟六腑，知飢知飽。散在外：皮毛筋骨，知痛識癢，皆在先天道性。」「性命歸凈土，此處覓真元，迷失當來路，輪迴苦萬千。若遇名師指，參透妙中玄，時時拴意馬，刻刻鎖心猿，悟透二十句，端坐上青天。」

　　對於德厚具才、立志修道者，按傳統應該履行學習內丹道功的三個程序：第一個程序：在明師的引領下在黃帝、老子像前發誓：平生食素，古人叫作忌口。食全素利於身心健康，使全身精氣神圓滿，有利於修道；精氣神是人生命的本源，人吃了葷腥精氣神會受到破壞，人體就會多病，就不易於修成大道。第二個程序：在食素一百天之後，在黃帝、老子像前發誓：認真學習中國傳統道家文化經典著作《伏羲先天八卦》《黃帝陰符經》《黃帝內經》《老子道德經》《老子常清靜經》《老子內丹經》《周易參同契》《呂祖全書》《張三丰全集》《觀音般若波羅蜜多心經》《高上玉皇心印妙經》和佛門經典《達摩祖師大乘大道四行觀》《達摩易筋洗髓經》《六祖壇經》等，除此之外，還要認真學習文史哲著作，練太極拳、太極劍、少林武術，以強健筋骨。

　　同時，在日常生活中嚴格重視道德修養與道德完善，時時反省。經歷三年，日常言行合乎大道、情操品行合乎大德，身體強健、體魄強壯，則進入第三個程序：在祖師聖誕之日「抓道」，順利通過之後，明師于山間古洞傳授以煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛為過程的性命雙修法訣。修鍊內丹道功的程式分為九步，古代稱為「九品」，包括：煉己、築基、按爐、結丹、還丹、溫養、脫胎、懸珠、還虛，九轉成丹。要想修道有成，就不能沉迷於酒色財氣，「酒色財氣四堵牆，世人都在牆裡藏；有人能跳牆外去，不是神仙也壽長」。同時具備法、侶、財、地四要素，即有明師指點、有同道之侶、有修道之財、有修行之地。修道的人，還要切切實實做到：與宇宙萬事萬身之間「大和」，與天合一、與地合一、與人合一；識見高遠，志向遠大；尊師重道，善於學習；遵守道規，禁受魔考；懂得報恩，貴在堅持，這才能接近於道。吳老一生奉行「積德行功，不問前程」的準則，佛道經典信手拈來，以古道詩「開天闢地育聖賢，同天同地同三才。天地有壞我有道，不生不滅不轉來」作為養生大道的結尾，為講座畫上了圓滿的句號，也為信眾勾勒出未來的前景。

　　1998年9月22日凌晨2時15分，打坐參禪的吳雲青連笑三聲，離開人世，享年160歲。生前當有人問其年齡，總以「記不清了」或「你看我有多大歲數就是多大歲數」來搪塞的老人死後證成金剛不壞之身。2000年9月24日11時，離吳老坐化已近800天，破塔後發現，肉身不腐，作為史書古籍中所記載的道家千古不朽真人和佛門金剛不壞之身而長留世間。目前，全國保存完好的真身共有五尊：九華山三尊，廣東南華寺五祖惠能一尊，吳雲青真身是中國長江以北唯一一尊。他的兩首詩「天有三寶日月星，地有三寶水火風。人有三寶精氣神，善用三寶可長生」「生活節制忌為首，善勞惡逸動當頭。修身養性煉在先，心懷寬宏樂增壽」和兩首對聯「問大士緣何倒坐，恨凡夫不肯回頭」「何人知世有真經，超生了死見無生」也成為絕響。

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