史上十大經典口水戰，個個是高手

文|某車

這二位都是有名文人、哲學家、學派代表，可以說是見面必掐的典型，二人的互相辯難已經成為歷史常見典故。當年惠施聽到傳言莊子要來取代自己成為國相心中打鼓，於是莊子就寫文說自己乃非梧桐不棲的鳳凰，看不上在泥地里找老鼠的鴟梟。至於之後濠梁之辯、無用大樹之辯就更是出名。不過掐歸掐，兩人之間若非感情深厚也不會如此，後人也有成語「庄惠之交」來形容。

但是說到罵人文人肯定比不過無賴，貴族在流氓面前也得甘拜下風，漢高祖劉邦就是典型。且不說一邊洗腳一邊接見文士，搶過儒生的帽子撒尿的流氓行徑了，單是成天自稱「乃翁」、「乃公」就可見其無賴本質。胸口中箭大喊腳趾好疼，而當項羽想要烹殺劉太公時又嬉皮笑臉：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。」也難怪項羽最後鬱悶自殺了。如果臉皮的厚度可以用力量等級劃分的話，劉邦絕對是主神級別的。

鴻溝對峙

不過若說效果立竿見影，還得是諸葛亮大罵王朗。在大段大段的鋪墊之下，一句「皓首匹夫！蒼髯老賊！」直接氣得王朗倒撞馬下而死。後人有一五絕贊之：「兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。」是否此段為羅先生臆造暫推之不論，但口水戰在殺人於無形之外同樣達得到真刀真槍決勝負的效果確實讓人稱奇。

說起來三國時期文學剛剛成為一個獨立的科目，憋了上千年的文人們揚眉吐氣，罵人也是花樣翻新，能傳至後世的還有這個經典故事：擊鼓罵曹。想禰衡狂士的稱號絕非浪得虛名，坐在曹營門口捶地大罵，當著曹操的面脫了褲子大罵，揪住曹操軍事的失敗反諷，將曹營眾將貶得一無是處。死於借刀殺人之後下到陰間還得罵，無怪乎曹操稱其「腐儒舌劍」。說起來阿瞞也挺冤枉，被陳琳罵了祖孫三代不說，明明將禰衡送到劉表處是因為他知道劉表宅心仁厚不會殺他，禰衡之死算是咎由自取，可卻又被從生到死罵了一個來回，也算是流年不利。

擊鼓罵曹

竹林七賢

魏晉時期名士風流，其實說白了就是一群癮君子喝醉了嗑藥的自嗨，以竹林七賢為代表。但人家一個個都是文壇響噹噹的人物，各有所長絕非後世監獄風雲系列所能比的。憤世嫉俗的人喝醉了酒自然口無遮攔，要是碰上點不順心的事自然得發泄一番。比如嵇康，同列七賢之一的山濤想舉薦他做官，卻只收到了一篇《與山巨源絕交書》。傲慢散淡又尖刻褊狹，居高臨下，笑罵任心。開篇諷刺山濤之類為官者腥膻羞鼻，而後直接學習莊子，大罵他們追求的功名就是腐臭的老鼠。不過幸好七賢都不是一般人，嵇康最後託孤山濤，山濤也盡心儘力，不往交遊一場。

歐陽修

唐宋八大家之一的歐陽修可謂博學鴻儒，但是發起怒來也是如同《倚天屠龍記》里的張三丰一樣讓人心驚肉跳。一篇《與高司諫書》反話正說，對比戳刺，窮究極理，最後近乎破口大罵，可謂義正詞嚴卻又盡顯論說家義理、考據風範，不愧為受人敬仰的天下文宗。「足下猶能以面目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾。」真可謂字字誅心。文人氣節一覽無餘，當真讓人心折。

蘇東坡

相比前輩蘇東坡就要溫文爾雅一些了，可能是因為深受佛老影響，所以多了一些睿智和曠達，其言行也是讓人捧腹，比如他曾作詩調侃陳慥家有悍妻，還因此創造了成語河東獅吼：

龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

也曾調笑張先老來納妾：

二八新娘八二郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

傳說也曾調侃自己親妹妹：

未出房門三五步，額頭先到畫堂前。

而蘇小妹則反唇相譏：

去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。

不過最出名的還是與佛印鬥智，比如推門而入大喊：禿驢何在。而佛印則微笑：東坡吃草。

文人鬥智的趣味可見一斑。

至於現代，耍嘴皮子則換了一種方法，比如清瘦的老舍曾登台演講：「書裡面的壞人嘛，大多是一臉橫肉，腦滿腸肥的胖子。」隔周白白胖胖的梁實秋則登台說道：「中外作品裡壞人都是些瘦子，脖子細得像猴子一樣。」這算是中國現代文壇兩個幽默大師的一次交鋒，雖然當時老舍曾斥之無聊，但之後二人甚至同台說過相聲，博得滿堂喝彩。大家確實是大家。

說夠了男人再說女人吧，冰心與林徽因二人都是中國現代史上有名的才女，可相輕的習慣卻一點不輸於男性文人。當時林徽因有固定的文學沙龍，可能冰心認為空談文學於救國無益，於是寫《太太的客廳》譏諷，而林徽因的反擊就是託人送去一壇山西老陳醋，暗示其嫉妒吃醋。二人同是傑出女性，爭了一輩子，到最後也沒爭出個頭緒，倒是後人對此孜孜不倦津津樂道，不知早已作古的二位是何感想。

說起來中國的語言精華在方言，而方言的精華在罵人。有記載一個潑婦曾經站在大街上以氣吞山河的氣概，攜狼奔豕突之勢連續罵街三小時不重樣，實在令我等汗顏。千年的錘鍊下來，言語攻擊在現在的中國卻越來越發達，打開電腦，登上各種貼吧論壇，或者打開微博，罵戰鋪天蓋地，若祖宗泉下有靈，當浮一大白。