重讀馬克思:一種哲學觀的當代詮釋

作者： 何中華著出版社：出版年： 2009.04頁數：定價： 58.00裝幀：ISAN：書目：舉報失效目錄超星導言第一章 轉變時期的來臨一、從「解構」到「建構」二、從「封閉」到「開放」三、從「抽象」到「具體」四、從「現代」到「後現代」第二章 馬克思哲學與現時代一、馬克思哲學面臨的當代挑戰二、關於馬克思哲學的生命力三、應該怎樣面對馬克思哲學四、馬克思哲學研究範式問題五、馬克思哲學學術性與現實性第三章 關於「重讀馬克思」一、為什麼需要「重讀馬克思」二、怎樣「重讀馬克思」才恰當三、「重讀馬克思」應注意什麼四、在思想上重建整體馬克思第四章 馬克思哲學與意識形態一、馬克思語境中的「意識形態」二、馬克思哲學不是新意識形態三、個體生存與實踐本體論建構第五章 馬克思哲學與本體論一、馬克思究竟有無「本體論」二、馬克思本體論的內容和脈絡三、馬克思本體論的特點或優點第六章 馬克思哲學與超驗性一、馬克思哲學超驗性的文本證據二、超越傳統經濟學的經驗論窠臼三、馬克思哲學超驗性的歷史內涵第七章 實踐的本體論維度一、哲學邏輯起點的重建二、「抽象的個人」之批判三、揚棄人的存在的悖論四、由「說」回到「做」第八章 實踐範疇的原初性一、實踐作為本體範疇何以可能二、人的存在的現象學之建構三、「改變意識」只能訴諸「改變世界」第九章 為實踐本體論辯護一、實踐在何種意義上成為「本體」二、關於自然界的前提性和優先性三、實踐本體論視野的特殊意義第十章 實踐本體論新詮釋一、領會「實踐」之作為「本體」的契機二、超驗性在實踐本體論語境中的重建三、實踐本體論就是人的存在的現象學第十一章 理解、解釋與實踐一、「理解」與「解釋」的區分二、理解是如何可能的三、理解的存在論意義第十二章 馬恩思想差別之表現一、「超驗」視野與「經驗」視野二、「存在決定意識」與「物質決定精神」三、大寫的「真理」與小寫的「真理」四、彼岸「自由王國」與此岸「自由王國」五、馬克思與恩格斯的個體分殊第十三章 馬恩思想差別之解釋一、「分工說」和「情境說」質疑二、究竟是誰拉響了「第一小提琴」三、馬克思與「自然辯證法」四、馬克思與恩格斯關係之謎第十四章 人的存在的歷史敘事一、「階級對立」背後的分工基礎二、審視歷史的雙重尺度及其根據三、存在和本質的分裂與「自由人的聯合體」...第十五章 個體與類的矛盾之揚棄一、市民社會與人的自由二、基於歷史矛盾之揚棄的自由三、自由主義與社群主義之爭的啟示第十六章 馬克思哲學與浪漫主義一、問題的提出及不同解釋二、對人類學本體論悖論的揚棄三、「還鄉」情結的哲學式表徵四、浪漫主義的弱點及其克服第十七章 馬克思哲學與現代性一、馬克思哲學與進步論的區別二、馬克思哲學的後現代性三、我們對馬克思哲學的誤讀四、反思「現代性」:未完成的方案第十八章 「哲學終結論」的終結一、來自恩格斯的「哲學終結論」二、恩格斯的思想矛盾意味著什麼三、馬克思與「哲學的終結」後記
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