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徐景安:你幸福嗎?

你幸福嗎?——對中遠太平洋(中國)投資公司幹部培訓演講徐景安(進入專欄)

徐景安,1941年12月27日生於上海。1964年畢業於復旦大學新聞系,先後在中央馬列主義研究院、中央政策研究室、國家計委、國務院體改辦、國家體改委工作,1985年任中國經濟體制改革研究所副所長,1987年調深圳任體改委主任、深圳證券交易所副理事長。現為深圳景安文化傳播公司董事長,深圳市新世紀文明研究會會長、創建中國新文化論壇主席。著有《經濟發展與體制改革對策研究論集》、《深圳特區的崛起與中國現代化》、《你的選擇與中國的未來》、《中國未來與理念革命》。中國人民大學、深圳大學兼職教授。 今天演講的題目是不是有一點那個?每個人對幸福的感受不一樣,討論這個問題有意義嗎?現在提倡多元,一個人有一個人的活法,不用你來告訴我們怎麼才幸福?這是一個老掉牙的問題,沒有什麼信息含量。我們是企業,談談怎麼管理、怎麼賺錢,或者房市、股市是不是到底了,什麼時候該殺進去?我出這個題目還是很有風險的,還好大家很給面子,星期天還跑過來聽。 大家都是企業的高層幹部,聽說其中一部分將面臨新的選擇,要到一個新的工作崗位。首先碰到的是人,和人打交道,這就要講究做人的學問,處理人和人的關係。這不僅對工作,而且對家庭,更重要的是對自己,都是有益的。 我演講,需要大家協助,先做一個大概的調查。今天到會的人數是多少?27個。下面統計三個數據,自己總體上感覺是幸福的;總體感覺不幸福的;說不清楚,或者沒思考過幸福不幸福。我有一個承諾,保證大家聽了我的報告以後,幸福感有所提高。如果達不到這個效果,以後你們打聽到我到哪裡講課,就貼一張告示,徐某某的課不要聽,砸我的牌子好了。我的責任是提高你們的幸福感,你們有義務配合我調查。這個條件可以嗎?(聽眾:可以。) 總體感覺自己是幸福的,請舉手。噢,19個。感覺不幸福的,請舉手?一個也沒有?(聽眾:不好意思舉)不要不好意思,中國人做調查是比較難的,不太勇敢、不夠直率。說不清楚的,請舉手?8個。 現在再問三個問題。請問大家吃得下飯的有幾個?27個,統統都有食慾。睡得著覺的有幾個?21個,還可以。會笑的請舉手?27個,大家都能笑。全都吃得下,笑得出,就是睡覺差一點的,幸福感不錯啊!吃得下飯,說明身體健康;睡得著覺,說明心裡安詳;會笑說明沒有大的憂慮。這就蠻幸福了! 我這樣說,大家會覺得標準太低了,吃得下飯、睡得著覺、笑得出來就幸福?問題是吃什麼?我們吃稀飯、饅頭,人家吃鮑魚、魚翅。我們睡的是小房,人家睡的是別墅。笑?也不一樣。我擠公共汽車有座位笑了,但人家開小車。我買桑塔納,人家換賓士了。同樣笑,笑的含金量不一樣。我本來是想笑的,工資漲了一百元,可人家進帳一百萬,我笑得出來嗎?馬克思作了一個比喻,住小房的時候還是很滿足的,當小房旁邊建起了一座宮殿,就覺得不舒服、不滿意。儘管後來小房有所擴大,但旁邊的宮殿擴大得更快,就越發不舒服、不滿意。俗話說:「人比人氣死人」。知道「氣死人」,但還得比啊! 笑不出來、感到不幸福,這個不只是中國的問題,而是全世界的問題。根據對25個發達國家的調查,60%以上找不到愉快的感覺了。英國的一個學者說,50年來,物質財富增加,並沒有使人們增加多少快樂,這是進步的悖論。你看,全世界都找不到幸福,現在很多專家開始研究幸福問題,有幸福經濟學、幸福政治學、幸福管理學。幸福成了一門新的學問、成了一種新的知識。 你們這麼一聽,就體會到我的報告的「技術含量」了吧!人類有三大學問:第一是自然科學,應該說是最發達。第二是社會科學,其中能產生效益的,如經濟、管理、金融,成為熱門。第三就是「人學」,恰恰關於人自己的學問是最差的。2000多年前,就提出人要認識自己,但是沒有什麼進展。盧梭說,人類的各種知識中最有用而又最不完備的,就是關於人的知識。 人究竟需要什麼?什麼才幸福?對每一個人來說,是最重要的知識。人們肯花時間學謀生的知識,比如外語、電腦、開車等等,但不願意花時間學一點人的知識、幸福的知識。中國有一個教授說,當今社會大多數人是正常的傻瓜。說你是傻瓜,是因為你做的許多決策是欠理性的。說你是正常的,是因為大多數人和你一樣,都在做欠理性的決策,而且沒有意識到這些決策是欠理性的。這個判斷對不對呢?全世界的炸藥可以把每一個人炸死幾十次了,但是軍事工業還在發展。用於殺人的錢大大多於救窮人的錢、治病的錢。全世界都在走現代化的路,按照西方標準現代化,60億人都要過美國人的生活,需要20個地球,地球文明就崩潰了。人人都要乾的事是不能實現的,這不是最大的悖論嗎?大多數人是不是缺理性?我們可以衡量一下自己,是屬於正常的傻瓜一類,還是屬於理智的聰明一類? 我在2004年寫的《你的選擇與中國的未來》一書中,說:什麼是快樂、什麼是幸福,每一個人的選擇,決定自己的命運、中國的前途、人類的未來。關於人的學問、幸福的知識,如果學好了,那不管你是老闆還是員工,錢多還是錢少,男人還是女人,農村人還是城裡人,都會活得愉快、快樂、幸福。如果沒有學好,再多的錢、再大的官、再有名,也不幸福、不快樂。周正毅是中國首富,錢很多啊!陳良宇官不小了吧!張國榮夠出名的了!怎麼樣呢? 我講了那麼長的開場白是為了營銷做人的學問、幸福的知識。大家覺得重要了,就會認真聽。 什麼是人性? 有的是性善論,有的是性惡論,也有性善性惡論等等,有各種各樣的說法。其實這些說法都沒有說到人的根本。人性相對於動物性,是指人和動物的本質區別。人會思維,能使用工具,也還不是人的本質。人為什麼思維,成天想什麼?人使用工具,又是為什麼?這一切都是為了追求幸福。 動物,比如說豬吃飽了就睡了,不會思考下一頓在哪裡?但人不一樣,要追求幸福。人怎麼追求幸福,就是對物質的無限性追求。吃,要色香味,講究什麼粵菜、川菜。穿,要個性化,追時髦。住,更是越來越高檔、豪華、舒適。人還有對精神的無限性追求,要審美、談戀愛、信宗教等等。這都是人所追求的,人要幸福。 自然,窮人和富人的幸福不一樣。但他們追求幸福的動機、願望、目的都是共同的,就是追求幸福。當然,追求幸福的方式也不一樣。有的人善,有的人惡。 什麼是幸福? 很多人認為,幸福是主觀的,各人有各人的幸福,就是同一個人在不同的情況下對幸福的感受也不一樣。身體有病,健康是幸福。肚子餓了,有飯吃就幸福。儘管幸福的感受千差萬別,但有一個共同的特點,是滿足了人的需求。如果一個人莫名其妙地哈哈大笑,那是精神病。所以幸福感,表現形式是主觀的,反映的內容是客觀的。我們就可以抽象、概括出幸福的幾個層面。 來自於物質層面的幸福。今天我吃了鮑魚,應該說我很快樂,還不能說很幸福。物質層面的重大需求的滿足,才能說幸福。比如說你買了一套別墅,看著大海,哇,幸福感油然而生。這種幸福感是真實的,不能說是虛假的。這就是人發財、賺錢的動力。但物質層面的幸福感,是短暫的。你住別墅、看大海,時間長了以後就沒有幸福感了,老看就沒勁了。這就必須有新的刺激,不斷刺激產生的幸福感是遞減的。現代人吃的、玩的太多了,但總感覺不好吃、不好玩。物質層面的幸福感有可能是有害的,魚翅、鮑魚吃多了,就會犯糖尿病、血壓高。所以,人單單追求物質幸福是不夠的。 來自情感層面的幸福。這就是人和人真摯的情感。親情、友情、愛情、信任、擁護、愛戴,都會帶來幸福感。王蒙寫了一個回憶錄,說當文化部長的時候幸福感油然而生。走到哪裡,哪裡就前呼後擁。說一句話馬上就有人辦。這個感覺就是爽!你們當總經理的,走到哪裡,不都是陳總、王總,受人尊敬。這就是人為什麼要當官,感覺就是不一樣。受到擁護、愛戴就有幸福感。不過來自權力的幸福感,有真有假。你對員工、百姓做好事,關心他們,那麼對你的愛戴、擁護是真的。你離開以後,或者沒有權力了,人家也會記得你,說你好。這就是成功。但也有人利用權力為非作歹、蠻橫霸道,表面上人們奉承你,背後就罵你。這種幸福感是虛假的、短暫的。 來自人和人的真情所產生的幸福感,要比來自於物質層面的幸福感長遠得多、持久得多。而且多多益善,沒有害處。更重要的是不會破壞環境、不消耗資源。 現代社會恰恰忽視人與人之間情感的幸福。一顆柔軟的心、一個純凈的笑、一個尊敬的禮、一個親切的問,都可以給人帶來幸福、帶來愉悅。回家對老婆好一點,工作對同事好一些,服務對顧客好一些,並不難做到。你對老婆好、對同事好、對部下好、對朋友好、對顧客好,人家也會對你好。這種幸福是很容易得到的,不需要算計爭奪,不需要勾心鬥角。我們為什麼捨近求遠、舍易求難,不去爭取人人可以獲得的幸福,非要去追求不易的幸福,甚至不惜損害他人的幸福呢? 物質幸福是要追求的,但不要忽略人與人的真情。你有一大堆錢,沒有知心朋友,老婆不能溝通,與員工的關係很緊張。你這樣活著有意思嗎?活得有價值嗎?活得幸福嗎?我們要重視與人的關係,比如上班,員工對你畢恭畢敬,你卻不屑一顧地走過去了,人家是什麼感受啊?說到這裡,有一個企業家,她開的是制衣廠,質量總是上不去,罵、扣、罰,都解決不了問題,企業瀕臨破產。後來她參加了傳統文化的學習班,感悟了,做了兩件事情。第一員工的工作服比較單薄,回去以後馬上換了一套保暖的、新的工作服。第二每天早上到廠門口恭候員工,向員工鞠躬。員工覺得這個老闆完全變了一個人。將心比心,幹活就比較主動了,質量也比較注意了,企業起死回生。現在企業對員工就是考核,好了獎勵,不好就罰,再不好就滾蛋。特別是不把普通員工、一線員工放在眼裡。你們是管理碼頭的,很多一線員工,也許文化水平不高,在潛意識裡面,往往對這樣一些人不重視。勞動力有的是、農民工有的是,我給你一個飯碗就不錯了。你這樣一種意識必然反映在工作中,對待員工的態度上。東方航空公司為什麼一天之內有18家航班返航,就是長期不關注員工的感受,他們的不滿不受重視、不放在心上。有一天就爆發了。所以,要重視人的感受。 來自精神層面的幸福。什麼叫精神呢?人是要死的,總想生命怎麼無限延長。秦始皇找長生不老葯,結果沒有找到。人希望永恆,所謂精神就是永恆,超越生命有限的永恆。人想永恆,就信教,這就是宗教精神。我做好事、做好人,將來到天堂,將來有來世,這就是永恆。我把孩子拉扯大,雖然死了,我的生命在孩子身上得到延續,這就是母愛精神。中國的父母不惜一切代價培養自己的孩子,這是對永恆的一種追求。將有限的生命投入到無限的為人民服務之中,這就是雷鋒倡導的奉獻精神。我的有限生命,通過奉獻在許多人身上得到延續。在平凡的崗位上做好工作、提供服務,受到顧客的認可、尊重,也可以實現永恆,這就是敬業精神。日本有一個叫國家榮譽獎,給了一名郵差。他幾十年來風雨無阻地把信送到人家手裡,為什麼?當遠方來信送到客人手裡時,臉上的笑容、渴望的情感,使他體會到郵差工作的意義。他在送信中找到了人生的價值,實現了永恆。還有犧牲精神,你掉到了河裡,我把你救上來,我雖死了,但我的生命在你的身上得到延續,所以叫重於泰山。 宗教精神、母愛精神、敬業精神、奉獻精神、犧牲精神……,精神者永恆也。一個人超越自己生命的有限而實現永恆,才是最有意義、最有價值的。財富死不帶走,權力過期作廢,但精神是永恆的,永遠留在這個世界上。 偉大的思想家、藝術家、科學家獲得了永恆。孔子的思想承傳了幾千年,愛迪生髮明了電燈泡,人類永遠紀念他們。那我們算什麼,普通的農民、普通的工人、普通的企業管理者,能實現永恆嗎?永恆面前不分高低貴賤,人人平等,每個人都可永恆。只要你的生命存在能夠給別人帶來愉快、快樂和幸福,這就是永恆。不要因為你的存在給別人帶來痛苦,這樣就沒有價值、是負價值。每個人都可以給別人帶來快樂的。首先給你的父母快樂,其次是老婆、孩子,還有你的同事、朋友、顧客……我們每個人都要思考一下,當你死的那一天,究竟有多少人在懷念你,又有多少人在恨你,加減一下,是正數還是負數? 當總經理、部門經理的,管這麼一攤子人,不要把他們看作是實現目的的手段。他們是人,要關心他們、關懷他們,以及他們的家屬。這樣,既有利於完成業績,也使你的部下得到溫暖,你將因此而感到自己的意義,體會人生的充實。我這個人活在世上還可以、還不錯,做了不少好事。你使越來越多的人由於你的存在而快樂,你就實現了永恆。 天底下最有意義、最有價值的是永恆,實現永恆就是幸福。我這樣說,不是反對追求名、權、利。你能出名、當大官、發財是好事,比普通人有影響力,就能更好地造福他人、造福社會,同樣可以永恆。 而出不了名、當不了官、發不了財的,也可以永恆。 怎麼追求幸福? 我提了三個口號就是,愛自己、愛他人、愛大家。 首先是愛自己。我們過去搞社會主義,不讓人愛自己,說這是修正主義、資本主義。這是錯誤的,人人都是愛自己的。然而,你真的愛自己嗎?什麼才是真的愛自己呢?這也是很多人沒有思考的問題。 怎麼是愛自己呢? 身心健康。即身體健康、心理健康。現在許多人不愛自己,70%以上是亞健康,1億高血壓、5000萬糖尿病。重要原因是應酬多、不鍛煉,再加上抽煙、酗酒、麻迷。有不良嗜好的人會找一大堆理由,什麼不抽煙、不喝酒白在世上混,做人還有什麼意思啊,等等。中國人的惡習,就是非要把人家灌醉。不搞到吐、倒不罷休。因此而醉死的、出事的不少。這就是欠理性的傻瓜行為。我勸在座的有這個惡習的改一改,對己對人都沒有好處。一定要鍛煉身體。我長年堅持游泳,四季洗冷水澡,還打羽毛球、乒乓球、散步、爬山。你們猜我年令多大?(聽眾:40多歲!)你們是故意提高我的幸福感,我67了!我基本上做到了六十歲以前沒有病,希望你們也能做到。要懂得一點養生之道,這也是做人的一門學問。女孩子喜歡美容,往臉上抹這抹那。其實這可能只有1%的好處。最重要的是心態平和、睡眠充分、運動適度、營養均衡。 這就說到精神健康問題了。中國有1600萬嚴重精神障礙者,比得心臟病和癌症的人多。現在掙不到錢的鬱悶,掙到錢疲憊而鬱悶,掙很多錢空虛而鬱悶。所以,有人說,十九世紀是肺病,二十世紀是癌症,二十一世紀是精神病。一個人幸福不幸福、快樂不快樂,主要取決於一個人的心態,或者是積極思維還是消極思維?這裡有半杯水,有的人很鬱悶,只有半杯水了。有人卻很快樂,還有半杯水呢!事物是一樣的,看問題的角度不同,結果也就不同。你們給給員工做工作、給老婆做工作,尤其給自己做工作,就是換一個角度、換一種思維、找一個理由。 比如我當了中國體改所副所長、深圳市體改委主任,就是一個副局長,再上不去了。我的部下或朋友,有的當了部長,還有的更高,我心裡怎麼想?掙錢也沒法比,周圍出了許多個億萬富翁,我能想不開嗎?我不與他們比當官,也不與他們比掙錢,我有思想,我寫書,我演講,我覺得我的研究填補了空白,對社會有價值。這樣一想就快樂了,給自己找了一個台階。如果老婆成天埋怨你,人家多少億了,你就對老婆說,你看他多忙啊,在全世界飛,有多少時間陪你啊,我一下班就來陪你,他的老婆獨守空房,有所得有所失嘛!這樣一說,不就心裡舒服了。 規劃人生。每個人都要想想,我這一輩子怎麼個活法?農村人有農村人的活法、城裡人有城裡人的活法;窮人有窮人的活法、富人有富人的活法;老闆有老闆的活法、員工有員工的活法,關鍵是有一個自己的規劃,要達到什麼目標,不能稀里糊塗過一輩子。 比如一些低層員工抱怨工資太低,可以理解。全國工資總額佔GDP的比重,近五年不僅沒有上升,還是下降的。我調查了一家公司,人均利潤漲了27%,普通員工工資只漲了10.7%。同期全國物價指數上升13.2%,實際收入是下降的。所以,這個問題要解決。但是,對一線員工來說,要改變命運還得靠自己,就是工資漲20%,還是低的。出路在於敬業工作、參加培訓、提高技能,成天牢騷、抱怨、怠工不會有好的人生。人有理想、有追求,就不一樣,可以活得精彩、充實。 實現價值。每個人都在證明自己。作為總經理、管理人員,證明自己是好的管理者還是壞的管理者?對上級負責、領導負責,同時也對員工負責?霸氣十足、簡單粗暴,還是善善誘導、好為人師?每個員工也在證明自己,是兢兢業業、認真負責,還是投機取巧、偷奸耍滑的員工?人最終要證明自己是活得有意義、有價值。那什麼是有意義、有價值?吃好、玩好算不算?那是自我需求的滿足,也能給人帶來幸福感。但隨著老去,你將越來越恐懼死亡,再享受不到快樂。你會感到內心的空虛,找不到精神的支撐。 韓國有一個服務項目,讓你做一次死亡的體驗。向「遺體」告別,奏哀樂、灑鮮花,再把你送進棺材,釘上釘子,呆5分鐘。「死」以前要寫遺囑,給老婆寫什麼、孩子寫什麼。有的人邊寫邊哭。讓你體會死是什麼感覺。經過死亡體驗,對生活的看法完全不一樣了,悟出了許多道理。人生的價值還是在於人和人之間的情。有個中學老師給學生出題目,寫一篇文章「假如我明天死了」。一個人一旦想到自己的生命還有24小時,最想做什麼呢?就是對生命最有價值、最有意義的事。這就會引起一個人深深的思考。但我們平常不會想這個問題,活一天、算一天,為了眼前的忘了長遠的,圖一時的快樂可能帶來一輩子的不幸。一個人真正想明白了人生的價值和意義,就會珍惜自己的生命,懂得怎麼才是愛自己。 其次是愛他人。真正愛自己的人,一定會愛他人。你給他人帶來幸福、愉悅的人,才是有價值的人,自己也會幸福、愉悅。你不顧人家、損人利己,最後會得到報應,自己不快樂、不幸福。 愛他人就是: 孝敬父母。這是中國的傳統道德。現在15歲至35歲的年輕人,自殺成為死亡的首因,這是為什麼?最重要的一個原因是他們只有自己,沒有別人,尤其是沒有父母。一個獨生子女,外公、外婆、爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都圍著他轉。他只知道自己,不知道別人;只知道得到,不知道付出;只知道被愛,不知道愛別人。如此自我,有一點點不滿足,稍稍受一點委曲,就感覺生命沒有意義了,就自殺了。 怎麼教育孩子?這是一門大學問。大家恰恰不重視,養豬、養雞都要學習,教育孩子不用學。什麼職業都會下崗,只有當父母的不會下崗。各位要提高幸福感,要把教育孩子放在最重要的位置。大多數家長把注意力放在請家教、考高分、學英語、彈鋼琴上,就是不重視做人的教育。范跑跑不就是北大歷史系的嗎?學歷越高,就越傲慢,越不會做人。孩子出了問題,你再當總經理、賺更多的錢也不幸福。 怎麼辦呢?最重要是要從小教育,孝敬父母。父親要在孩子面前說母親多麼不容易,母親要對孩子說父親多麼不容易。生日,不只是給他買蛋糕,而是讓他感恩父母。關鍵還在於以身作則,自己孝敬父母,做榜樣給他看。冰箱一拿出好東西,「兒子啊,爺爺不在,你趕快吃」,這是最糟糕的。應該說:「兒子啊,給爺爺、奶奶先吃」。教育孩子孝敬父母,不是圖什麼回報,而是讓孩子懂得感恩,知道付出,學會愛人,這是做人的基礎教育。心中有父母,孩子就不會走上邪路,就不會自殺。跳樓的時候,想起我爸、媽怎麼辦,他還會跳嗎? 一個人什麼都可以忘掉,父母的恩不能忘。自己要做到,還要教育好孩子。 親近周圍。和你朝夕相處的老婆、孩子、兄弟、姐妹、同學、朋友、同事、部下,他們是你幸福的重要來源。你的生活,一半是家庭,一半是工作。把這兩半的關係處理好了,你愛他們,他們也愛你,這就幸福了。不少人把升官發財、吃喝玩樂看作是幸福,把家人、同事、朋友不放在心上。有權有勢有利時,稱兄道弟、車前馬後、奉承拍馬、前呼後擁,一旦失勢或者無利可圖時鳥獸散,落得孤家寡人一個,這時才會想到真情的可貴。人們往往忽視很容易得到的幸福,甚至捨棄這些幸福,企求難以得到或者扭曲心靈、身心疲憊才能獲得的幸福。我不否認一個人的夢想與追求,只是說不要勿視周圍應該親近和關愛的人。 博愛他人。愛父母,愛周圍的人以外,還要愛那些不認識的人。中國人對認識的人一般還是比較講情誼的,爭買單、很謙讓、講禮貌,但一旦超出熟人的圈子,那就不客氣了。而西方人相反,對親人、熟人缺乏人情味,對陌生人卻很樂於相助。這與西方的平等、博愛、人道的傳統有關。這是值得我們學習的。這次汶川大地震顯示的愛心,是博愛精神的體現。 第三愛大家。我說的愛大家,與上面講的博愛不同,不是愛一個個的個人,而是維護公共利益、整體利益,即要愛集體、愛祖國、愛自然。這是一個人道德的升華。 怎麼愛大家呢? 遵守公德。中國人講私德,不講公德,沒有遵守公共秩序的習慣,就是兩個人排隊,也非要擠到前面去。很多國人喜歡亂扔垃圾、大眾喧嘩、爭搶座位,到國外丟盡了臉。為迎奧運,北京派人維持排隊秩序,這應該堅持下去。我國需要花很大功夫來訓練國人、養成習慣。 保護環境。我認識一個在華的美國人叫路乞,他是著名的環保人士。他說:「要將自己家的客廳和花園,延伸到屋外的大街小巷,延伸到整個城市,整個中國,整個世界。要象看守自己的家一樣保護好社會的大環境。」他倡導:每天做一件有利環境的事。他看到路上有垃圾就撿,找不到袋子時就放到自己口袋裡。對照他的行為,亂扔垃圾者應該好好反省。 節約資源。我們每一個人應該做到少消耗一點、少浪費一點,節約每一滴水、每一張紙。請客吃飯不要弄一大堆菜,盡量不要浪費。我家洗衣服的水,第一遍倒掉,第二遍留下沖廁所,第三遍倒回洗衣機用。一天下來可節約好多水。每家每戶注意一點,可節約多少水啊! 企業文化怎麼搞 我提出三個滿意,即股東滿意、顧客滿意、員工滿意。股東滿意,這個不用講,股東不滿意就被炒魷魚了。顧客滿意,這個也沒有異意,當然做得怎麼樣是另外一碼事。員工滿意,這是最大的問題。憑什麼讓員工滿意,我把你招聘進來,是我滿意不滿意你,怎麼是你滿意不滿意我呢?對少數骨幹很重視,對普通員工、一線員工則不放在心上。超時加班、克尅工資、壓低福利成為普遍現象,勞資衝突頻發。我提出,先要讓員工滿意。員工滿意了,服務就好,顧客就會滿意。顧客滿意了,自然效益好,股東肯定滿意。 怎麼讓員工滿意呢?首先是重視員工的感受。敢不敢提出讓員工滿意的口號,就是挑戰。我正在一家企業做員工幸福指數調查,發問卷給員工,徵求他們的意見,作為改進、測評的依據。其次要正視、解決員工的實際問題。當然不是所有問題都能解決,但應該去努力。最重要的是關心他們的精神情感,加強對員工的引導。在我的倡議下,深圳市農產品股份公司、中集集團、金蝶國際軟體公司先後成立「情感互動中心」。這是新時期企業做思想工作的新方式、新途徑。我還建了「中國情感護理中心網」,對員工提供心理諮詢服務,由企業付費。 企業為什麼要費心思做這些,是為了提高員工的幸福感。員工幸福是企業經營的目標之一,是企業成功的標誌之一。員工幸福、敬業工作,是企業最核心的競爭力,也是企業效益的有力保證。
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