風水學：有些人盲信這些流派的說法，導致兄弟鬩牆，家庭破裂

07-16

重回中國傳統文化，發現傳統文化的內在邏輯。《通玄鬼靈經》為李崇仰所著，為風水學著作，講的是如何通過墳地格局來判斷運勢。節選原著作解讀。

風水學，是研究祖輩墳地的環境對後代影響的一門學問。在傳統社會中，大家庭是普遍存在的。一個家庭五六個孩子也常見。雖同屬於一個家庭，子孫後代卻有不同的命運。有人賢良，有人惡毒，有人萬人迷，有人醜陋，有人誠實，有人奸詐，有人正直，有人猥瑣，種種不同的性格。性格不同，導致或富或貧窮，或貴或賤，是什麼原因造成的呢？一些風水學流派就認為這種命運的差異可以在祖輩墳地的風水布局中找到緣由。

舉個簡單的例子，墳地有一定朝向。一般後代祭拜，燒香磕頭的地方是前方。有前方，就有左右，於是左與右就被跟長房，次房對應起來。比如若是右邊的地勢比較高，就被認為次房奪了祖輩墳地的主要生氣，故而興盛。《通玄鬼靈經》中，也有很多類似的判斷。通過觀察墳地周圍的景緻布局，來論斷家庭兄弟之間的情況。主要手段是:登山看峰巒之輔佐，觀地察樹木之枯榮。

若是穴位左右氣象有紅黃之色，墳地旁邊有樹木圍攏，那這家後代繁盛。若是松樹上有紅色的像血脈的線條，那就後代至多只有一個。若是周圍樹木連成蔭，花朵繁盛，那兄弟都好。若是樹木枯萎，花兒凋謝，在左邊就是長兄有害，在右邊對弟有礙。墳地的樹木都孤立，不成林，兄弟將相殘。蝴蝶在墳地上飛來飛去，那意味著兄弟將要分家，難再合居。

若是八哥鳥在松林里鳴叫，那後代都好，都是棟樑之才。但是，鳥在墳地前方或墳地上鳴叫，那兄弟將會有紛爭，長兄有難，次弟有小禍。若是看到有鳥窩從樹上落下來，那後代將有人是流浪的命。

一些人看到這些，就聽信讒言，自作聰明，企圖耍點小心機，來讓生氣流向自己家，而不管兄弟姐妹。但實際上，總是壞心做壞事，總有沒考慮到的情況，導致誤用風水，貽害自身。聖賢總是借勢而為，而不會主動去改變。風水家也是這樣，只是看到一個風水好地來為人所用，卻不會試圖去創造一塊寶地來售賣給別人。所以心惡之人得趁早打消從風水中獲利害人的念頭。