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陳嘉庚逝世五十周年有感

陳嘉庚逝世五十周年有感

  1961年8月12日,陳嘉庚於北京病逝,享年87歲。中國政府成立了一個以周恩來為首的治喪委員會,為他舉行隆重的葬禮。

  今年是陳嘉庚逝世50周年紀念,適逢辛亥革命百年之際,使忌辰顯得更具意義。

  19世紀末20世紀初,孫中山與陳嘉庚幾乎同時在一個政治腐敗、民不聊生的中國社會出現,先後成為影響近百年中國社會變革的兩個偉大人物。一個被尊為中華民國國父,一個被譽為民族的光輝。

  陳嘉庚16歲那年(1890年)南來,正值辛亥革命醞釀期間。初到異鄉的陳嘉庚,只忙於向父親學做生意,不受風起雲湧的中國國內局勢影響。比起孫中山與當時新加坡辛亥革命先驅人物張永福、陳楚楠和林義順,在政治上來說,陳嘉庚要屬晚輩。父親生意失敗後,陳嘉庚自己創造新事業新天地。    1907年陳嘉庚代父還債,名聲大振,接著加入怡和軒俱樂部。沒想到這個表面上似為富人風花雪月的地方,竟是個卧虎藏龍的革命溫床。

  陳嘉庚和林義順成為好友,繼而認識了孫中山,兩人在新加坡前後會面三次。私塾出身的陳嘉庚由此開始領悟,帝制可以廢除,也必須加以廢除,民主共和才是建國大道。雖然事業如日中天,他也顧不了可能激怒英廷或清廷,與弟弟毅然剪掉辮子,加入同盟會,以怡和軒為中心,積極鼓吹孫中山的革命理論。

信仰民主、平等與博愛

  不時有人要為陳嘉庚掛個政治標籤。史學家認為,陳嘉庚從來沒有具體、全面表達過其政治信仰,但他深受孫中山的影響,兩人之間存有「革命同志」的關係,毋庸置疑。從孫中山的三民主義,陳嘉庚接觸到科學的革命理論,他的心中有了民主、平等、博愛的種子。

  陳嘉庚三番幾次動員並領導海外華人共同參與愛國救亡運動,體現的是對自己國家存亡的無限關懷,他說:「國家存亡,匹夫有責。」

  他一生選擇以發展教育為己任,體現的是對民族未來的無限寄託,他說:「教育可以讓國家富強;教育可以提高人的素質;教育可以作為窮人翻身的跳板。」陳嘉庚代表的,是一種人世間的大愛與大道,一種崇高的人文關懷精神。  陳嘉庚留給後人的精神財富,包括了無數不朽格言,這些格言豐富了中華文化與哲理。藉此陳嘉庚忌日,隨摘一二,諸如「賢而多財則損志,愚而多財則益過,兒孫自有兒孫福,勿為兒孫作馬牛」、「念社會事業,當隨時隨力,積漸做去。如欲待富而後行,則無有可為之日。」謹以此共勉之,幸甚。

  新中國成立後,陳嘉庚選擇回國,與宋慶齡共同參與新中國的建國工作,感召著他的,還是孫中山民主、博愛、平等的精神,但對陳嘉庚來說,這個選擇也不失為人生理念的一種升華。50年後的今天,看到中國逐步實現他那「富民強國」的抱負,陳嘉庚應該可以感到欣慰。


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