《侏羅紀公園2》結局「聖母婊毀滅世界毀三觀」?可這恰恰是最「不聖母」的結局
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下午剛看完《侏羅紀公園2》。看到影片的相關評論里許多人在狂噴這次的結局和小女孩的做法,不少人用了聖母婊這個詞。個人想要反駁,於是有了此文。
以下內容含劇透。
首先毋庸置疑,這樣安排聖母結局的最大目的是為了能繼續拍下一部侏羅紀3,其它都是次要的附加理由。但個人認為這些附加理由並不能以一句「三觀不正」來簡單概括。
第一,從影片的表達方面。
影片中傳遞主旨最重要的人物就是男女主,二者都是成年人,思想已經相對成熟且懂得衡量得失,在這兩個最主要的決策者和劇情實踐者身上已經很清晰地體現出「捨棄恐龍」「保全人類」的抉擇-----這是通過理智思考後的人做出的相對冷靜的選擇,如果沒有後來相對年幼簡單感性天真且剛剛受了一連串刺激的小女孩「魯莽」中做出的「意外的決定」的話,劇情必定是按主角的套路來發展。影片中其實給出了兩種人的兩種決策,其最後的結局一方面(最主要)帶有商業可持續發展性質,另一方面在劇情上也帶有事件發生的偶然性(如果把小女孩看好的話)。這其實也給看客留下了餘地,雖然能體現導演的傾向,但也並未直接表達「這樣就是對的」,反駁「不開門的看法就是錯的」。觀眾大可以保留自己的看法,至於對錯等到第三部中展現恐龍事件對人類世界產生的影響後再做爭辯。
第二,從影片主旨方面。
最後的最後,那段官方的演講將該事形容為「打開了潘多拉的魔盒」,「再無法關上」-----這絕對不是指小女孩一人的錯,而是將整個復活恐龍開發侏羅紀公園的事情全概括在了這「罪」之內。本來看似可以結束一切,卻因為一個小女孩的「失誤」而使恐龍的威脅持續發酵一時無法停止,這也體現了一種「命運觀」,可以理解為這是上天對打開了魔盒的人類的懲罰------「咋地,你們以為造了這麼大的孽在個屁大點的小島上鬧騰兩下就完事了?呵如果這麼容易就解決你們能長教訓嗎?別想就這樣解脫,越過了那條線就必須付出慘痛的代價,這是無法改變的,給我好好接著把啊。」
這個演講才是第二部最終的收尾,演講中的每句話都指向一個主旨——人類必將為自己的行為付出代價。這也是整個侏羅紀世界系列的重要主旨,而不是僅僅停留在「人類必將在與自然的鬥爭中取得勝利」「人類與動物和諧共處」「人類總有好人所以人類就是正義所以人類就應該勝利」上。
況且小女孩本身就不是一個普通的人類,她本身就是一個「不該存在的」「早已死去的」人,和恐龍一樣,是人類強行逆轉自然規律將死物復活(克隆)於現世的產物,從實質上來說她和恐龍也許更為「類似」,以她之手給予恐龍生機更能體現「大自然/命運」對人類的越過最不該越過的那條禁忌線的懲罰。(*那條線:逆轉自然規律,逆轉生死)
這樣一想,也許只有讓小女孩「開門放恐龍」才能最好地體現這個主題。畢竟這才是第二部,人類與恐龍鬥爭的過程還沒有那麼激烈,人類還沒有群體性為自己的自大貪婪和無知付出代價——如果這樣的錯誤只用幾個科學家幾個不法商人幾個武裝士兵在一座小島上折騰兩下就解決了,誰能保證人類會吸取這次的教訓,下次不再犯?如果不讓人類徹底意識到這個錯誤,也許下次復活的就不是恐龍,而是其他本不該出現的生物甚至怪物,最終徹底打破現世的生態和文明平衡。這樣人類能有好果子吃?如果在最後一部里人類取得了最終勝利,那麼還可以理解為考慮觀眾情緒或者「體現人類文明的生生不息與力量」,但如果在第二部里就這麼完事了,那侏羅紀公園的厚度和廣度就會大打折扣。
第三,從小女孩這個角色本身方面。
就像上一點中提到過的那樣,她本身就是一個「不該存在的」「早已死去的」人,被祖父當成母親的替代品,被圖利者當做「有價值」的工具和「東西」。
正如她在開門時說的話:「它們也是生命,和我一樣」,這裡的生命指的並不只是普通的生命,而是那些不該存在又被迫存在的生命。不然何必強調和「我」「一樣」?
從在影片中的作用和角色的位置來看,相對於人類,她本質上和恐龍更處於一個位置——加上她剛剛才遭受了人類的欺騙,目睹了摯愛之人被人類背叛殺死後的樣子,在危機時又被恐龍所救見到了其通人性的一面,還突然被告知自己的克隆人身份,最後還見到了那些同樣因為人類的錯而被迫復活,跟她身世相似的恐龍在毒氣中掙扎的慘狀——你說她憑什麼不把那些和她實際地位相同的生命放走?她對男女主的信賴一方面源自他們對於恐龍相對友好的態度,另一方面源自於人類小孩DNA中自帶的對父親母親或者身邊人的信賴感,但後天經歷的這些事已經基本上將她對人類這個群體的信任感和歸屬感破壞的七零八落,這種時候還要她幫著人類一切站在人類的利益立場上考慮?她在先天的出身和後天的刺激雙重壓力下本就被迫與人類不完全屬於同一個陣營,憑什麼一切以人類的利益為標準?
也許這是一種自私沒錯,但這恰恰說明她並不是聖母,而是一個有著自己情感,並對人類的所作所為感到不滿的生命。
苛求一個這樣的孩子,我想請問問,「聖母」的到底是這個小女孩,還是站在道德制高點的你們。
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