關於鬼神的研究，我有了自己的結論

來自專欄一埃居28 人贊了文章

免責聲明：本文純屬虛構，如有雷同，純屬正常。

不得不說中國人真的是很神奇，很多神奇的物種會一遍又一遍的在土地上長出來，而一些神奇的文化現象，也會暗中流傳。且不說中醫這種好歹還可以用唯物主義來解釋一下的東西，儘管科學給的解釋冗長、多餘、複雜，按照剃刀原理應該依據陰陽五行來解釋，因為這個更簡潔好用。

在我之前在專欄發的文章說「我要研究鬼神」的時候，看了一本徐勝治的小說叫《神遊》，而這部小說也是很神奇，有很多小說上的記載，我已經有所經歷。比如在小說最開始，尚雲飛和他的師父噶舉吉贊活佛，是藏傳佛教的佛法傳承。尚雲飛傳授「九節佛風」給石野，然後如何如何。當然，小說中描述的修行方法都是有順序更改或者修改的，千萬不要按著小說練習。但是其中的部分修行的心得和感悟，應該說是很有道理的，也很有意思。

只不過在現實世界裡，我還沒有遇到風君子。九節佛風我是見到了，誦經之類的也見到了，請護法神也見到了。所以我的結論是，基本上可以確定有鬼神存在，其中鬼是聽當事人講述，而神（護法神也算一種神吧）依附在凳子上也見到了，但是我並不能確認這是神（即也有可能是鬼、妖怪，不過可能性不大）。當然歡迎科學教徒認為這是在變戲法，因為如果真的是變戲法的話，那我的世界觀倒是可以拯救一下。這種請神大概是祖師爺和神達成了協議，所以有師承的繼承人可以按照一定的儀軌召喚。外人當然可以學儀軌，但是沒有用。就像你去THU上課，但是沒有畢業證你就沒辦法按THU的學生借用校友會資源。

關於另外一個事情，也可以稱為幻覺，即地氣——也就是徐勝治的《地師》裡面說的地氣。我去參觀荊州一處在建博物館，第一反應是這裡的地氣雖然不厚，但是相當精緻，頗有絲綢的感覺。後來得知此處各種墳墓聚集，看來感覺也是對的。地氣浮著一層很薄的陽氣在上面，下面偏陰。並且地氣沒有流通，稍微對於商業場景來說過於沉寂。當然我也只是有個粗糙的感覺罷了，並不會設計風水局，也談不上改。但是這邊的體會和《地師》所說的有一些區別，主要是《地師》發生的場景基本上不在湖北，更沒有荊州。他日有待去小說中記載的一些地點觀一下地氣，興許會有類似的體會。

至於我住的道場的地氣，那純粹是修行人帶來的地氣——出了院子就明顯的恢復了一種粗糙、薄的地氣，這也是湖北典型的地氣。如果比喻一下，也就是三米左右的厚度——其實可以看本地樹種的平均高度來大致判斷一下地氣厚度，基本上地氣厚度就是比典型的本地樹種的樹榦高一點點，在樹冠的中下部分。

由於我去過的全國地方不是很多，主要是江浙滬、成都、武漢、山東以及華北平原，那麼地氣最厚的是山東，大概十幾米高，而成都稍微低一點。地氣也有不同的顏色和形狀，但不一定能看到。例如山東，地氣顏色為青色如樹皮，沿東西方向橫掛，略偏東北，如樹枝扭成繩的樣子。成都地氣比山東略薄一點，也有十幾米，呈現類似《靈劍山》裡面無相劍骨，只不過外形更像是紅旗9導彈那種，上頭是個尖。

人的存在自然會影響地氣，人的流動自然會引起地氣的流動，風也可以，水應該是聚氣和停止的作用。當然，南一樓是風水裡面說的丁字煞連我這個外行都知道，而解決方法就是大門只設兩個副門，後面立像用手勢擋住，最後在南一樓做了一點風水局，收束住風水——這大概是在豆瓣和貼吧上有人這麼解釋的，我看很合理。南一樓的格局當然不止如此，不然不會這麼陰暗，並且裡面都是漢子很多的專業，可能還有陰陽方面的考慮。

當然，名山大川除了本身的地氣，還有人氣和歷代的香火，以及各種成仙成佛的人（存疑，反正我沒見過）自身也是對地氣有巨大的影響，比如張三丰之於武當山。此外還有各種原始信仰，比如泰山，皇帝的封禪大典。這套東西的效果，某種意義上和信眾的數量是正相關的，但也和道行有關（考慮到大部分人沒有修行只能湊人頭）。也就是說三皇五帝、孔子老子這些人都是靈驗的。據說關公的神明接受了菩薩戒，而文昌帝君也與佛教有約定，所以這些護法保佑是佛教道教都供奉的。當然岳飛諸葛亮估計也靈驗，這些被世人共識的一些神、聖，都有力量。因此，古代皇帝一定程度上可以去給神加官進爵。

你要問這些東西有沒有用？那我只能說，能感受到的，就應該能起作用，至少能起到心理安慰的作用。實際上，那個跳動的凳子，還有福建那邊的抬轎子跑火堆等，都是這些東西影響現實世界的例子。神奇的民俗還有很多，各地都有，東北的出馬仙。

好了，就扯到這裡。

推薦閱讀：