【古禮漫談】《士昏禮》和現代婚禮（二）

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《士昏禮》和現代婚禮

男女婚姻，涉及到婚姻年齡、彩禮和婚宴等問題，這些問題處理的好與壞，直接影響到親家之間的關係和夫妻雙方的情感。

婚姻年齡

關於婚姻的年齡問題，《周禮》《禮記·內則》《大戴禮記·本命》《白虎通義》等文獻認為，男三十而娶，女二十而嫁，這時男子身強力壯，女子肌膚充盛。王肅認為，男子三十而娶，女子二十而嫁是極限，一般是男子二十而娶，女子二十而嫁。比較來說，王肅的觀點是有道理的。《詩經·召南·摽有梅》毛傳說：「三十之男，二十之女，禮未備，則不待禮會而行之者，所以繁育民人也。」故《周禮·地官·媒氏》：「仲春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。」

實際情況是，男子在二十歲舉行加冠禮、女子在十五歲舉行加笄禮以後，就可以結婚。古代統治者為了國家的富強和戰爭的需要，鼓勵早婚。《國語·越語上》：

今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。令壯者無取老婦，令老者無取壯妻。女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。將免者以告，公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。生三人，公與之母；生二人，公與之餼。

司馬光《書儀》和朱子《家禮》則認為，男子年十六至三十，女子十四至二十，是結婚的最佳年齡。

一九八〇年九月十日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國婚姻法》（二〇〇一年四月二十八日第九屆全國人民代表大會常務委員會第二十一次會議修正）第六條規定：「結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。晚婚者應予以鼓勵。」《婚姻法》沒有晚婚年齡的規定，只是現行計劃生育政策鼓勵晚婚。但幾乎所有地區，將男年滿二十五周歲、女年滿二十三周歲的初婚視為晚婚。晚婚年齡與法定婚齡不同，但不是強制性的，只是鼓勵性、提倡性的結婚年齡，這是與中國目前人口實際相符合的。晚婚者在不同地區,可以享受三天至三十天不等的婚假。

在農村，男女結婚年齡，基本符合《婚姻法》之規定。但在城市，由於生活成本和工作壓力，加之思想觀念的變化，幾乎所有的男女，結婚年齡都超過晚婚年齡。甚至男子超過三十歲、女子超過二十八歲而不結婚者，比比皆是。這一現象，應該引起重視。晚婚必然導致晚育，不僅不利於身體健康，而且會引發其它社會問題。曠夫怨女，遊走於外，令人擔憂！

所以，我們認為，應該鼓勵按照《婚姻法》之規定年齡結婚，男子最好在二十五歲、女子最好在二十三歲左右。因學習和工作關係而不能按時結婚者，男子年齡最好不要超越三十歲，女子年齡最好不要超越二十八歲。對於超越三十歲尚未結婚的男女，國家應該出台相關措施或政策，鼓勵或引導他們儘快完婚，以便安心生活，穩定工作。

結婚彩禮

據《士昏禮》記載，納采等禮用雁，即一隻鵝。納徵的禮品是玄纁束帛、儷皮，即黑色和淺絳色的絲綢共十端，即五匹，外加兩張鹿皮。如此彩禮，也算是豐厚了。在中國歷史上，隨著物質生活的日益豐富，不同階層者之間的結婚彩禮，懸殊十分巨大。

《明會典》記載洪武五年所下詔書曰：「古之昏禮，結兩姓之好，以重人倫。近代以來，專論聘財，習染奢侈，宜令中書省集議定製，頒行遵守，務在崇尚節儉，以厚風俗，違者論罪如律。」然明英宗時期皇帝納後儀式中，秦蕙田《五禮通考》卷155記載納徵彩禮如下：

玄纁紵絲四段（玄二、纁二）。玉榖圭一枝，金龍珠翠燕居冠一頂（簮全）。燕居服、素夾四件，紵絲一件，線羅二件，銀絲紗一件，大帶各色線羅四條，玉革帶一條，玉花采結綬一副（金事件全），玉佩玎璫一副（金鈞金事件全），玉雲龍霞帔墜頭一個，金鈒花釵一雙，素釧一雙，金連珠鐲一雙，玉禁歩一副，青素紵絲滴真珠描金雲龍舄一雙（青羅韈全），珠翠花四朶，翠花四朶，珠兒粉十兩，蠟臙脂二兩，金鑲合香串一副。金八百兩，花銀二千六百兩，寳鈔二千錠，白綿五十斤，五様珍珠二十八兩。紵絲八十疋，銀絲紗八十疋，素線羅八十疋，大紅素線羅八疋，熟綾八十疋，妝花絨錦四十段，白生闊土紗八疋，各色熟絹二百八十疋。各色衣服七十件，各色被六床，白絹卧單四條，裁剰紵絲紗羅錦二束。朱紅漆戧金皮箱三十對，翟服匣一座，朱紅漆栁箱二對。擎執宮人用衣帽等件九十六件，紅緑平羅銷金衣二十四件，硬翠竹葉烏紗帽二十四頂，皂麂皮靴二十四雙，鈒花銀束帶二十四條。馬十二匹，回禮馬八匹，金鞍四副，開合紵絲八疋，木紅熟絹八疋，珠翠花一朶，北羊五十二隻，酒三百四十瓶，豬三十二口，鵝六十四隻，末苶六十四袋，圓餅一千二百個，白麫二百四十袋，膠棗四合，栗子二合，榛子二合，木彈二合，胡桃二合，響糖四合，纏糖四合，蓮肉纏四合，杏仁纏四合，砂仁纏四合。

皇帝給皇后家饋贈彩禮之豐厚，令人瞠目結舌。當年朱元璋所下詔書，似乎是一張廢紙。

皇家如此，貴族增相效仿。流風所煽，乃至民間，婚禮專論聘財，習染奢侈之風。正如《南齊書·世祖本紀》所載：「富者扇其驕風，貧者恥躬不逮。或以供帳未具，動致推遷，年不再來，盛時忽往。」導致男女失去結婚之最佳年齡，給社會帶來不良影響。

當今社會，由於物價上漲等因素，婚姻彩禮也高的驚人。在西北農村，訂婚時，男方要給女方送去彩禮六至十萬元人民幣，外加「三金」（金戒指、金項鏈和金耳環）和衣物等，全部摺合人民幣在七萬或十多萬元，女方象徵性的退還數千元，一般不會超過五千元。在南京地區，要彩禮者較少，但男方要準備一套結婚用房，起碼在數百萬元左右，外加結婚裝修，費用也是高得驚人。

結婚宴席

按照《士昏禮》之規定，新郎、新娘在新婚之夜要一起吃一頓飯，基本是沿襲古人吃飯習俗，分餐而食。新郎、新娘主食黍稷飯各一份，調味用的醬、菹即腌制的葵菜、醢即肉醬、湆即肉汁各一份，但魚俎、豚俎和干兔俎是新郎和新娘共用一份，即「共牢而食」。新郎、新娘吃黍稷飯，喝肉湯，咂醬，即一飯，三飯後，再三酳，即用酒漱口，前二酳用爵，第三酳用巹，即「和巹而飲」，類似今之交杯酒。共牢而食、和巹而飲，正是體現新郎與新娘正式結為夫妻，彼此恩愛。婚禮次日，夫妻一起拜見舅姑，舅姑設食款待新郎、新娘以及新娘家的客人等。

結婚宴席就是從《士昏禮》之共牢而食、舅姑招待新郎和新娘等禮儀演化而來。現代社會，無論在農村還是城市，結婚宴席是必須舉辦的。結婚宴席之費用和宴席的規模，也呈現上升趨勢。

在結婚時，男方家必須要舉辦婚宴，一則招待新娘家客人，一則招待自己家親朋好友。新郞新娘結婚，是人生最大的喜事，舉辦婚宴，是應該的，也是必須的，本無可厚非。但是，隨著社會的發展，不同階層的人在辦婚宴時，花費和規模，懸殊很大，甚至造成浪費，這是不合理的，也是違背婚禮精神的。

在北方，一般百姓人家，在結婚舉辦婚宴時，動輒幾十桌，菜肴煙酒，樣樣俱全，只是煙酒的品牌和價格有所差異。在南方地區，宴席用煙，幾乎全是「中華」牌香煙。就拿南京地區而言，宴席用酒，茅台、五糧液、夢之藍，極為常見；一桌飯菜，幾乎在大幾千元左右，規格之高，令人咋舌。

有鑒於此，我們認為，不同省份和地區的相關部門，應該按照當地的生活標準，大致制定婚姻彩禮和婚宴的標準，供當地百姓參照執行。條件好的，可略高一些；條件差的，可略低一定。利用強大之新聞媒體，廣泛宣傳，引導社會風尚，在社會上形成共識，以便減輕人們之負擔，崇尚勤儉，符合禮儀。

【古禮漫談】《士昏禮》和現代婚禮（一）

微刊主編：子璋

文字編輯：越之

版式設計：子伃

本期排版：小高

內容轉載自公眾號

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