醫門龍象班怎麼辦？

同時還要請教一下老師們，我們的龍象班，如何報名，學時怎麼安排？

答，報名就是一份簡歷，越詳細越好，報名了，不是直接進入龍象班，而是先體驗普通的山居生活，能夠在山裡住得下去，才有資格進入龍象班，現在好多學子，知解功夫很了得，讀很多書，但自理能力卻不行，自家生理不能治理，未有能救助他人者。

為什麼叫龍象班，龍是要雲集眾長的，象是要擔當大任的，如果荷擔不起眾生疾苦，即使進到龍象班裡頭來，也呆不下去。這龍象班是受大苦的班，龍象者天空陸地中最大力者，必須要有發大心的人才能感應得到。

如果普通的發心，那麼在開心農場歷練就行了，龍象班有個特點，就是毛澤東先生講的，毫不利己，專門利人，又是《錢氏家訓》里講的，利在一身不為也，利在天下必為也，更是儒釋道三經典共同指向的最高修行法則，不為己身謀安樂，但願眾生得離苦。

在龍象班裡的學員，並不是一時熱情，一時利他，而是念念利他，時時處處利他，在利他之中成就。

這樣的龍象，要帶出一批師資來，他們將來不局限於臨證治病，一個個地救，而是培養師資，一批批地救。

有些人會說，十年研修，在山裡會不會閉門造車，出來沒有文憑，會不會沒有事業，沒有地位？

大家如果還有這種疑惑，那說明願力跟志氣還不夠大，名利心夾雜還太重，當一個人不為自身考慮時，他到哪裡都能受人尊敬，但一個人不去抓取的時候，他什麼都不缺，所以擔心也是多餘的。

在古代有一個木匠，他做木工的水平，連普通木工都比不上，有一次歐陽修看到了，就搖搖頭，認為這人沒什麼出息，突然有一天，歐陽修經過一地方，看到這人指揮著一般的木工在建立雕樑畫棟大手筆，眾人忙個不停，他在下面指揮若定，大家都很高興地遵循，沒多多久這大手筆就建好了。

歐陽修看了後很慚愧，認為自己看走眼了，一個人可能不一定成為千里馬，他可能是培養千里馬的伯樂，就像世界游泳冠軍的老師，想不到游泳水平非常差勁，這是怎麼教的呢？裡面有一套嚴格的訓練心法，跟具體的技術有差別。

又好像曾公帶兵打仗，基本上是逢戰必敗，但最後他勝了，為什麼？他用一個《挺經》的挺字，把眾將士帶到最後。

曾公都說，吾人非戰士之才，乃訓練之才。我並不是打仗的高手，但我非常適合練人造就人才。

結果曾公的隊伍裡頭人才湧現，幕僚裡頭奇人輩出，這都是曾公日夜不停操練的結果，在曾公筆記上提到，不管天氣怎麼樣，必定聞雞起舞，帶兵練功督促，這就是在做定課，所以醫門龍象班的學生們，你們做好一輩子做定課的準備沒有？

我們這時代中醫的發展，需要一批批的千里馬，更需要一個個的伯樂，大家不要以為成才只有千里馬這條路子，還有伯樂這條路子啊！

在古籍上講到，能造就人才者，人不能孤，能以身任天下後世者，天不能絕。我們能真正立上等志，那麼你還會有這些俗務的擔憂嗎？當你進步是一日千里時，你還有這些衣食住行上面的困惑拘絆嗎？如果你不能勇猛精進，即使政府送一張醫師證給你，國家送一個單位給你，你在那裡做久了，也會怨聲四起，一生抑鬱，像這種情況我們還會少見嗎？所以醫門龍象班其實就是要讓學生給世人表一個法，進來的人啊，每個都要有荷擔岐黃大法重任的勇氣跟決心，在任之堂學醫時，老師講過，為什們叫任之堂？天將降大任於斯人也，你只要去擔當，去任之，你就有龍象氣質，你不去擔當不去任之，你就沒有，一個人成不成熟，學習有沒有進入狀態，就看一點，看他責任心跟使命感有沒有發出來，沒有發出來的話，你還會有很多煩惱掛礙，即使明師在旁，也無可奈何。

至於如何設計課程，這都是太簡單了，三年練身體，七年長慧命，十年利他不斷，功課分為德智體三方面，每天都有德教、智教跟體育習勞，早上是蒙學智教，晚上是《德育故事》德教，下午是練功習勞，上午是專業課程。

有些人就會疑惑，為什麼安排這麼長的練身體時間，還有早晚課？

我們這時代，大家想想，很多醫生是嗎？為什麼很難出醫聖呢？醫生只是掌握一技之長，能夠幫一小部分人就行了，而醫聖呢？醫聖必須是良相加上良醫，而且是高水平的良相，加上高水平的良醫。

醫是醫門學問，聖是聖人學問，兩個學問同時具足，就是醫聖之才，現在我們從剛開始培養人才，就把聖字去掉了，只培養普通的醫工醫技，沒有去培養聖哲氣象，古代的學子在學問通後，必要干三件事。

第一件事是在山林泉下長養聖胎，隱居在深山老林里，反覆澄清，性定不動。

第二件事是各處遊學參訪，繼續訪師問道，以廣見聞。

第三件事是幫助病苦之人離苦得樂，幫助後來學子破迷開悟，這兩方面幫得越多人，你自身轉凡成聖的力量就越大。

所以我們教育是緩慢的，但是確實最精進的，是在寬為限，卻是在緊用功，如果放小網，你幾秒鐘就把網收回來了，網到的不過是蝦兵蟹將而已，如果放大網的話，你可能要用很長時間來收網，但一收起來，都是龍象鯨鯤。

所以大家說學醫重不重要？重要，可沒有做聖做賢的志向，你能真正學好醫嗎？不可能真正學好的，如果為一家溫飽計，大家大可以不必進山來，普及學堂，還有任之堂的書籍，拿在手中，都可以吃得開來了。

已經不止一個兩個中醫愛好者，向我們反映，他在當地用這些書籍幫了很多人，所以進山裡面來的，你們不僅是在幫病人啊，更要幫師資，要學為人師，行為世范啊！

動則為天下法，言則為天下則，這樣才能為往聖繼學學，為萬世開太平。