中國近代畫派 ：嶺南畫派之 《關山月》

愚雅軒祝朋友們全家幸福安康中國近代畫派：嶺南畫派之《關山月》

關山月（1912.10.25——2000.07.03），原名關澤霈，1912年生於廣東陽江。著名國畫家、教育家。嶺南畫派代表人物。曾拜師「嶺南畫派」奠基人高劍父。1948年任廣州市藝專教授。1958年後，歷任廣州美術學院教授兼院長，廣東藝術學校校長，廣東畫院院長等職。中國美術家協會副主席、常務理事，廣東省文聯副主席，廣東省美術家協會副主席。國畫大師關山月先生是當代嶺南畫派的代表人物之一；在半個多世紀的藝術生涯中，關山月先生稟承嶺南畫派創始人高劍父所倡導的「筆墨當隨時代」和「折衷中西，融匯古今」的藝術主張，並始終不渝地貫穿於他的創作實踐，生活實踐和教育實踐之中。他致力於傳統技法的繼承，創新和發展，堅持深入生活進行寫生創作，在永無止境的藝術道路上苦苦追求，奮鬥不息，足跡遍及祖國大江南北和世界各地。他所創作的大量膾炙人口的作品是鮮明的時代精神和個人藝術技巧完美結合的典範。【生平簡介】原名關澤霈。廣東省陽江市人。1933年畢業於廣州市立師範。是嶺南派第二代傑出畫家，著名美術教育家。擅長山水、人物、花鳥，尤以寫梅著稱。三四十年代，以抗戰為題材，致力國畫革新。1939年《漁民之劫》、《三灶島外所見》等四幅傷口參加蘇聯主辦的中國美術展覽。1943年沿河西走廊，深入敦煌千佛洞觀摩、臨摹、研究古代佛教藝術。1946年回到廣州任市立藝專國畫系主任、教授。新中國成立後從事美術教育工作，曾任華南文藝學院美術部副部長兼教授，廣州美術學院副院長、教授。1958年底，由國家委派赴歐洲之法國、比利時、瑞士等國主持為期半年的《中國近百年繪畫展覽》。1959年與傅抱石合作《江山如此多嬌》。1974年創作的《俏也不爭春》，於1982年被日本《讀賣新聞》評為名畫。從40年代迄今，出版過《西南西北紀游畫集》、《關山月》（日本版）、《關山月畫選》（新加坡版）、《關山月八十回顧展》（台灣版）、《關山月旅美寫生畫集》（美國版）、《關山月論畫》等，並先後到過新加坡、法國、瑞士、日本、美國、澳大利亞等十幾個國家和地區舉辦畫展或作學術交流。曾任美協廣東分會主席、廣東畫院院長，現為中國美術家協會副主席，全國文聯榮譽委員。關山月藝術成就卓著，影響頗大，是當代傑出藝術家。建有關山月藝術館。【關山月及嶺南畫派】「嶺南畫派」的產生和發展，體現了一種新的文化精神。這種新的文化精神包含了四個方面的內容：(一)革命精神，這是「嶺南畫派」產生和發展的思想基礎；(二)時代精神，這是「嶺南畫派」在區別於舊國畫流派的主要特徵；(三)兼容精神，這是「嶺南畫派」的藝術主張，是革新的重要途徑；(四)創新精神，這是「嶺南畫派」不斷發展的動力。這四種精神是互相聯繫的,它構成了「嶺南畫派」相當完整的體系，也是這一畫派歷久不衰的重要原因。革命精神是「嶺南畫派」的思想基礎。這種革命精神,又是和「嶺南畫派」創始人的特殊經歷和思想傾向分不開的。時代精神，「嶺南畫派」在題材內容上大膽革新，也是這一畫派能夠永葆青春的原因。兼容精神,也就是「折衷中外，融合古今」，這是「嶺南畫派」最重要的主張,是它的藝術原則，也是「嶺南畫派」革新的途徑。創新精神,這是"嶺南畫派"前進的動力，也「嶺南畫派」歷久不衰的奧秘。只有創新,它才有生命力，而創新體身既是目標，也是這個畫派發展的動力。「嶺南畫派」所以能夠不斷的發展、狀大，就是有創新精神作為推動力。「嶺南畫派」第二代中最出色的畫家關山月、黎雄才,無論在審美意識上和藝術成就上都超越了他們的老師高劍父，形成各自不同的藝術風格。關山月的超越首先在於重大題材的開拓和時代精神的體現上，這是「嶺南畫派」繪畫革新的靈魂。關山月的第二個超越，就是以寫生為基礎,不斷的求新求變。這也是「嶺南畫派」不斷發展的秘決。關山月的國畫成就，來自兩方面，一是重視寫生，眼界開闊，感觸新鮮，它飽含生活氣息、時代風貌和畫家情懷，由於立意不凡，因此顯得格調高雅。二是有較深厚的理論修養，特別是對中國傳統畫論有比較深入的研究。這就有理論作指導，有比較、有鑒別,能夠堅定地走自己的路子。他在藝術上不僅超越了高劍父,也不斷地超越自我，在「嶺南畫派」的繼承和發展上作出了突出的貢獻。

打漁歸來 鏡心 設色紙本.打漁歸來鏡心設色紙本款識：山月。印鑒：關山月（白文）、關山無羔明月長圓（朱文）、嶺南人（朱文）關山月的藝術活動介入了30年代末期以來的歷次重大社會事件，並且在所有這些時期都留下了令人記憶猶新的作品，充滿了濃厚的生活氣息和地區色彩。這幅《打漁歸來》同樣具有較強的時代感和精神內涵。夕陽簇擁著片片雲霞漸落，染紅了大半個水面，近處漁女三五成群，怡然自得，觀者被帶入畫面，仿若聽到爽朗的笑聲在風中顯得格外豪氣。作品充分表達出熱情、活力等精神力量，具有較強的藝術感染力，堪稱是反映一個時代風貌的代表性作品。

番女舞踴 立軸 設色紙本 1943年作.番女舞踴立軸設色紙本1943年作《番女舞踴》是關山月一幅難得的早年人物畫作。是作得稿於1943年，其時關山月正偕妻子與趙望雲等人壯遊西北，穿河西走廊、翻祁連山脈，至敦煌臨摹壁畫，此畫應為行至甘肅皋蘭時，以寫生為本進行的再創作。畫面描繪一對相對而舞的裕固族女性，人物以線條表現為主，幾塊主要的色彩鮮明而單純，更添人物之樸實感，而服飾上的花紋搭配，使畫面富於變化。畫上所鈐「關山無恙月缺重圓」閑章，刻於1941年關山月與妻子因戰亂分離後重聚之時，二人暢遊西北時期的畫作常見此印。裕固族是肅南地區的少數民族，現今人口僅萬餘人，但其民歌、舞蹈和服飾獨具特色，畫中女性戴喇叭形紅纓帽，束紅色腰帶，足登長靴，均具有裕固族傳統服飾的典型特徵。

關山行旅 立軸 設色紙本 1946年作.

觀瀑圖 立軸 設色紙本 1973年作.觀瀑圖立軸設色紙本1973年作此幅《觀瀑圖》創作於1973年，這一年，作者三次到陽江、博賀、湛江一帶訪問。《觀瀑圖》正是作者這一時期的創作風貌，同時也是一個時代背景和氛圍的體現。畫面具有很強的震撼力，多處山泉在高山處匯聚成一個大瀑布，隨即轟然而下，在山腳濺起無數水花，便又復歸平緩的溪水，淙淙流動。陡峭的山體先以筆刷為之，後又用焦、渴筆參差勾勒；山腳的石頭則敷以濃墨，以顯示其雖經歲月沖刷依然矗立的頑強生命力；立於其上的兩個人則是紅衛兵的裝束，一位手持紅旗，一位拄杖而立，均為眼前飛流傾瀉的瀑布吸引，自然的造化神工讓他們充滿了敬意。

寒山哨兵 立軸 設色紙本 1939年作.寒山哨兵立軸設色紙本1939年作款識：山月二八年歲闌於古澳夢雨禪院畫奉仲文先生政之山月補識印鑒：山月（朱文）易江（白文）關山月（朱文）關山月（1912-2000），原名澤霈，廣東陽江人。幼從父習畫，二十三歲時入《春睡畫院》，從師高劍父，深得高氏倚重。解放後，曾任廣州美院副院長、廣州畫院院長、中國美協副主席。關山月，與傅抱石、李可染、錢松岩等，是解放後新山水畫的代表人物。尤以與傅抱石合作的人民大會堂的布置畫《江山如此多嬌》，最為出色，影響了一、二大的後繼畫家。抗戰期間關山月在港澳等等處辦抗戰畫展，旨在鼓舞國民士氣，此即一九三九年（民國二十八年）所作。茫茫雪國，寒荒蕭瑟，層林盡白，山野里銀，哨兵荷槍肅立，雖然畫面僅為一人，而戰時氣氛已現。以少許勝多多，意在不盡之中。此時關山月年僅二十八歲，落筆立意皆不同凡響，已見大家端倪，堪稱早期佳作。

紅梅圖 鏡心 設色紙本 1964年作.紅梅圖鏡心設色紙本1964年作款識：一九六四年一月，關山月於五羊城隔山書屋燈下草。印鑒：關山月印（白）關山月以畫梅著名，尤善畫紅梅，此幅《紅梅圖》所畫初放之梅，疏密有致，挺拔的細梅枝與粗拙的老梅干在互相對比中顯得格外有神，中上部留出的大片空白補寫了五行奔放的草書名款，更是錦上添花，前後樹以較為明顯的濃淡墨區分，增添了神秘的色彩和深邃的意境，是關山月先生的中年力作。

嘉陵碼頭 立軸 1944年作. 溪林隱逸 立軸 1946年作.

江山如此多嬌（傅抱石、關山月合作）.

灕江春雨 立軸 1961年作.

嶺南春色 立軸 紙本.嶺南春色立軸紙本關山月先生是當代嶺南畫派的代表人物之一。在半個多世紀的藝術生涯中，關山月先生稟承嶺南畫派創始人高劍父所倡導的「筆墨當隨時代」和「折衷中西，融匯古今」的藝術主張，並始終不渝地貫穿於他的創作實踐，生活實踐和教育實踐之中。他所創作的大量膾炙人口的作品是鮮明的時代精神和個人藝術技巧完美結合的典範。此作線條流暢，筆酣墨飽，剛柔相濟，刪繁就簡，概括準確。枝幹如鐵，繁花似火，雄渾厚重，清麗秀逸，用筆生動流暢，氣勢磅礴，充分顯示了作者所具有的獨特的創作風格及深厚的藝術功底。

梅菊圖 立軸 設色紙本 1946年作.梅菊圖立軸設色紙本1946年作釋文：春翁夫子雅命。卅五年花朝，重遊名山寫此遣興。嶺南關山月。印鑒：關山月民間的歲時八節中，就有一個花朝節，也叫花神節，俗稱百花生日。它的由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。至於「花神」，相傳是指北魏夫人的女弟子女夷，傳說她善於種花養花，被後人尊為「花神」，並把花朝節附會成她的節日。1946年的花朝節，時年其在廣東文獻館舉行「西南西北紀游畫展」。在節日期間，人們結伴到郊外遊覽賞花，稱為「踏青」，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為「賞紅」。畫面中描繪其最常表現的梅花、菊花等中國傳統花卉，以祈求花神降福，保佑花木茂盛。

南方油城 立軸 紙本 1971年作.

橋頭驛趣 鏡心 紙本 1945年作.橋頭驛趣鏡心紙本1945年作款識：三四年七月於成都客次，畫奉麗娜嫂夫人教正，關山月。印鑒：山月、嶺南人關山月，當代嶺南畫派的代表人物之一。山水、花鳥、人物皆能，尤長於山水。30年代末到40年代末，繼承中國寫意畫中水墨為主與古代壁畫中人物畫的方法，同時明顯地吸收西畫的寫實手法，寫實性強，較注重形體刻畫，而不太強調傳統筆墨趣味；50年代到70年代的約30年間，以飽滿的熱情描繪現實生活，作品充滿了濃厚的生活氣息和地區色彩，還保持著寫實的風格，同時加強了筆墨的表現力和對作品內涵意蘊的擴展和深化；80年代後，進一步增加了筆墨、意境等中國畫傳統在作品中的萬分，明顯地從傳統中汲取了更多的營養，用筆更加潑辣、奔放、恣肆，一些畫面處理較為簡練、概括，另一些畫面又顯得豐富、蘊藉，對「形」的關注轉向對「神」的關注，筆墨意趣也大為加強。最大成就在於，以山水畫、花鳥畫表現較強的社會意義和精神內涵，是對傳統中國畫的拓展，使中國畫在新的時代更具豐富的表現力。素有「當今畫梅第一人」之稱。此作品創作於1945年的成都。亦是贈與劉開渠夫人程麗娜的。當時關山月先生的西南、西北寫生畫和部分敦煌臨畫正在成都、重慶展出。關山月重視寫生，其作品往往立意不凡，格調高雅，此作構圖簡約，筆墨清新流暢，樹木婀娜，河流蜿蜒，山巒幽遠，飽含一種濃郁的生活氣息。

秋林暮歸 立軸 設色紙本.秋林暮歸立軸設色紙本釋文：國梁先生方家雅屬即正，嶺南關山月。印鑒：關山月秋林暮歸為關山月早期作品。關山月1935年入春眠畫院從高劍父習畫，嶺南畫派重視反映現實，親近生活，師法自然的傳統給關山月很大的影響，秋林暮歸便是對現實生活中所見之景的描寫。畫面分三段，遠景山峰巍峨峭拔，山頂樹木稀疏，山體以淡赭著色，筆力疏簡瀟洒；近景樹木夾徑，枝柯交錯環成拱形，樹下的蜿蜒小路，一直通向中景的村屋，把近景與中景穿聯在一起，小路上三兩行人從容而行，整幅畫面勾畫出一派平靜安然的山村圖象。

熱火朝天的武鋼工地 1959年作

山 水 鏡心 設色紙本 1944年作.

山水 鏡框 1939年作. 夕陽泛舟 立軸.

鄉土情 鏡心 設色紙本 1984年作.

揚子江建設人物寫生 手卷.

推薦閱讀：