潮州朱泥壺可否媲美宜興紫砂壺
宜興紫砂壺《點彩仿古》 作者:沈孟大
宜興紫砂壺《富貴如意》 作者:張瑞端
宜興紫砂壺《浪花提梁》作者:王小兵
宜興紫砂壺《稱心》 作者:張瑞端
潮州朱泥壺金魄系列
潮州朱泥壺金魄系列
文/圖羊城晚報記者黃璨
始於宋、盛於明的紫砂壺,是華夏文明與茶文化的一種載體,故自古以來,尤其是文化品位較高者,多 有「紫砂情結」。近年,宜興紫砂資源已日漸枯竭,而深藏於廣東潮汕地區的潮州朱泥壺與宜興紫砂壺有異曲同工之妙,其造型簡潔,富有返璞歸真之氣質和精緻小 巧之韻味,也逐漸被市場接受和認可。
本期,羊城晚報分別邀請到潮州朱泥壺和宜興紫砂壺大師,來聊一聊兩者在泥料、工藝、市場、收藏價值方面的異同。
壹
朱泥、紫砂是否一家?
羊城晚報:關於朱泥和紫砂的關係,一般將朱泥歸為「泛紫砂類」,朱泥屬於紫砂的一類。還有一種說法認為,朱泥是紫砂中最好的品類。那麼,是否可以理解潮州的朱泥和宜興的紫砂實為「同宗同祖」?
謝華:自古代起,朱泥就屬於紫砂一類,朱泥壺在紫砂壺中屬於上品。實際上,這是一個常識問題,但很多人都不甚明了。紫砂的品種很多,包括朱泥、紫泥、段 泥、綠泥、團泥5種。早在明末清初至民國時期,大部分茶壺都是朱泥來做的,宜興紫砂壺在古代大部分是朱泥壺,朱泥壺在現存老壺中占的比例很高。所以現在市 場上看到的老壺大部分都是朱泥壺,紫泥反而比較少。可以說,朱泥是紫砂里比較好的一種泥土,最適合泡茶。
為什麼後來用朱泥做壺越來越少 呢?實際上,這是出於商業的目的。朱泥壺的燒成收縮率比較大,正常好的朱泥收縮力度在18%-27%,而紫泥收縮率在12%,紫泥是紫砂各種泥料里收縮力 最小的,朱泥比紫泥收縮力高出50%以上。所以,用紫泥做10把壺有7-8把壺可以成功,但用朱泥做10把壺,如果要求比較高只有一把壺是好的。因為收縮 率很大,燒制過程成品率大大降低,紫泥成品率比朱泥成品率至少要高30%以上。
工匠為了追求商業的利益,也很少用朱泥去做壺。因為要做一把好的朱泥壺很難,做一把好的紫泥壺卻容易得多,因而紫泥壺自然而然成為主流產品。
現在市場上很多玩壺的人都犯了一個常識性的錯誤,認為朱泥不是紫砂。實際上,在宜興官方資料中都記載有,朱泥這種泥料品質在紫砂中排名第一,而且材料非常難找。從科學上來說,紫砂沒有真假,只有好壞,朱泥是紫砂中最珍貴的一種泥料。
劉成果:雖然潮州和宜興都出產朱泥,都屬於紫砂一類,但有一點值得注意,宜興的朱泥是獨一無二的,最好的當屬黃龍山和青龍山的砂料。宜興砂料里含沙量 大,是別處出產的泥料所不具備的。而潮州的朱泥屬於泥漿,含砂量很少。宜興朱泥含沙量大導致其燒成後的收縮率也較潮州朱泥大,兩種材料之間還是有明顯的差 別。而廣西欽州和潮州的料都有同一個問題,燒制出來的茶壺內外顏色不同,砂料最重要還是看產地。
雖然廣西欽州、廣東潮州、雲南建水等地出產的砂料在化學含量上,有一部分礦物質含量和宜興紫砂類似,都含有鐵,鋅、鎂以及雲母片等,但是含砂量、礦物質都沒那麼好,燒出來的顏色變化不多,效果有差距,製作出來的茶壺也有很大不同。
比如,燒制出來的壺裡外的顏色不同;這些地方出產的砂料只能燒出一種顏色或窯變效果,但宜興的砂泥可以燒出很多種類的器皿。從砂料來說,宜興的紫泥就分 為好幾種,紫品、紅品、特品以及紫朱泥;段泥又有紅段、青段、白段、黃金段、芝麻段等五種,段泥的品類很多,燒出來顏色會非常豐富。
砂 料質地很關鍵,宜興紫砂有4億多年的歷史,是別處材料所不具備也無法代替的。宜興砂料含砂高,使得製作出來的茶壺透氣性好。現在市場上有很多化工合成的砂 料,用這種砂做的壺喝茶時茶放一晚上就會臭。用宜興砂料製作的紫砂壺喝茶,放一周甚至半個月都不會壞茶,因為其透氣性非常強。宜興紫砂壺泡出來的茶也特別 香,正是因為宜興紫砂里含有豐富的礦物質,鐵、鋅、鎂以及雲母片、碳酸鈉、鋇等。
謝華:在化學成分和物理功能上,潮州朱泥和宜興紫砂差不多,但很多人都誤以為只有宜興出產的才是紫砂。
此前,宜興當地開設了一家中國紫砂博物館,展出了很多宜興大師的作品,我也到當地去參觀。當時我就提意見,成立一個紫砂博物館是個好事,但是館藏的作品 只出自宜興,充其量只能是宜興紫砂博物館,不能說是中國紫砂博物館。問宜興當地人,潮州的朱泥以及廣西欽州、雲南建水、陝西潼關等地出產的泥料算不算紫 砂?他們都承認是。但是博物館館藏沒有這些地方的紫砂壺。後來,博物館向我徵集了一些紫泥壺和朱泥壺作品作為館藏,並放在名人館裡。
實 際上,宜興現在很多原礦取自浙江長興和安徽寧國。此外,很多人分不清朱泥和紅泥。純朱泥和紅泥有本質的區別,首先兩者的原礦不同,紅泥是「五色土」裡面普 通的泥料,而純朱泥的原礦是嫩黃泥;兩者的收縮比不同,紅泥的收縮比是14%左右,而純朱泥的收縮比是30%左右;兩者的窯溫不同,紅泥二氧化硅含量在 60%,朱泥則在55%左右,這就導致紅泥的窯溫是1100℃,而純朱泥的窯溫是1080℃;兩者的色澤、質感不同,紅泥光潔明亮,紅中略帶一點橙色,純 朱泥朱紅略泛橘光,溫潤透明質感很好。
貳
手拉坯和打泥片,哪種工藝更佳?
羊城晚報:潮州朱泥壺和宜興紫砂壺在製作工藝上也有所不同,兩者工藝有何不同?不同工藝對制出的壺各有何特點?
謝華:做壺有四道工序,做坯、修坯、做壺嘴壺把、拋光,潮州朱泥壺和宜興紫砂壺只有兩個工序不一樣,即前兩道工序——成型拉坯和修坯。朱泥壺採用的成型 工藝是手拉坯,而宜興採用打泥片的方法,兩種工藝各有所長。相比之下,手拉坯使用一塊完整的泥巴,在每分鐘大概400轉的高速轉盤上手拉成型,潮州朱泥壺 成型工藝難度比較大,想拉出一個好的、造型準確的壺型很難,優點是壺型做得渾然天成,不會有接縫,這是宜興手拍壺做不到的。而宜興使用的工藝是打泥片以及 鑲嵌,會產生接線和接縫。
劉成果:宜興紫砂壺也分為純手工壺、半手工壺和模具做法,主要分為手工捏作、印模,兩者都是先做好各個部件, 再把各個部件粘在一起,再進行表面精加工,特別是介面部分的加工。手工捏作時,對圓形的茶壺其壺身用「拍身筒」的方法,對方形包括四方形、六方形等的茶壺 其壺身用「鑲身筒」的方法。
純手工做法首先要素描,比如做一個方器先把方器形狀勾描出來;第二步是打底片,把泥塊打成厚薄均勻的泥片, 俗稱打泥條、打泥片;第三步就是做壺身,分為「拍身筒」和「鑲身筒」,起完身筒後再加裝底片,然後再做壺口的線片,上完線片後壺筒裡面就有氣,有氣以後進 行後續加工,不論怎麼晃怎麼轉,筒身都不會癟下來;第四步是拋光,把壺身打磨光滑;第五步做壺把、壺嘴和壺蓋。
而半手工壺則是用模具做出壺身,而壺嘴、壺把、壺蓋用手工製作後鑲嵌上去。純模具做法則是直接往模子裡面倒紫砂泥,然後成型後把模具一掰開,一把完整壺就成型了。
相比來說,紫砂的工藝是更難更複雜的,打泥片工藝更容易做出各種各樣、形狀各異的壺型,方壺是最基本的一種。手拉坯頂多能做一些花器。工藝上,手拉坯也 比打泥片容易得多,比如,手拉坯的線條很容易做,藉助轉盤高速運轉,就能做出線條。但打泥片做線條對手工要求很高,一發抖線就不行了。其次,朱泥壺用的材 料是泥漿,比較細,工藝好做,一般工藝師傅學習3-6個月就可以製作,而宜興紫砂比較粗,基本無法用手拉工藝製作,就算用手拉工藝做出來也會顯得比較粗。
其實,除了從工藝上比較兩類壺,還應該從實用性和美術性上看壺。相比之下,宜興紫砂的實用性我上面也提到,它的透氣性是其他地方泥料無法替代的。在美術 性上,宜興紫砂壺的造型更多樣,包括自然形體紫砂壺造型,俗稱「花貨」,一般取材自植物、動物的自然形態,帶有一些浮雕、半浮雕裝飾,模擬自然形態;二是 幾何形體紫砂壺造型,俗稱「光貨」,光貨造型講究器皿的立麵線條和平面形態的變化,以及形體各部位之間的比例關係,或輔以一些簡潔的線條裝飾;三是筋紋器 紫砂壺造型,是將花木形態規則化,結體精確嚴格,製作精巧的一種陶瓷造型類別。
叄
為何兩者產業化程度相差大?
羊城晚報:宜興紫砂壺已經形成一個完整的產業鏈,而潮州朱泥壺的產業化程度尚較低,造成兩者巨大差距的原因何在?
謝華:這個問題問得好。潮州朱泥壺在歷史上和宜興紫砂壺相比,的確名氣要差很多,主要是由於文化背景和地域的關係。在當時,潮州屬於偏僻的地區,而宜興位於江浙,有較多文人墨客參與,文化底蘊較為深厚。
此外,這還與潮州朱泥壺的傳統有關。雖然明末清初潮州就有人在做壺,但是潮州以前一直有個傳統,制壺工藝傳兒不傳女。10年前,潮州只有幾十人在做壺,作品基本在潮汕地區的市場已經消化完了,甚至在廣東地區很多人都還不知道潮州手拉壺,更別提省外。
另一個原因,潮州是功夫茶的發源地,所以潮州朱泥壺器型做得很小,容量只有80-120ML左右。到浙江、北京等地都不知道這個小壺是泡茶的,因為他們都喝大杯茶。潮州一把茶壺的容量只是他們一杯的量,對沒有泡功夫茶的地區不適應。
實際上,潮州有很多好的朱泥礦。近幾年,由於做壺的人多了,也漸漸挖掘出更多更好的朱泥礦。硃砂的一個標準就是含鐵量高,我們已經找到含鐵量10%左右的朱泥原礦,做出的朱泥壺無論從質地、顏色、泡養、把玩、使用功能等面面俱佳。
雖然潮州壺本身的材料和工藝都很好,但因為潮州朱泥缺乏宣傳,以前器型容量小,市場對潮州壺不認識不了解。宜興現在做壺人有10萬之多,但潮州不足200人,這從產業發展的角度來說,從業人員太少也是我們與宜興差距大的根本原因。
劉成果:現在宜興的紫砂壺製作的確已經形成很龐大的產業,也有越來越多的人喜歡紫砂文化,很多大學生留學回國還來從事紫砂事業。很多文人雅士都在紫砂上 刻字和畫,突出紫砂的文化,比如李昌鴻擅長字畫。大概20年前開始出現個人的作坊,後來漸漸國有工廠也被私人買下,現在在宜興做壺以私人作坊為主。目前, 宜興國家級大師就有11個,除了大師,還有江蘇省陶瓷大師、省名人、高級工藝師、工藝師等,接下來還有助工、技術員。據不完全統計,這些技術員和工藝師有 幾千人。從事紫砂壺製作本身的人最多十多萬,如果將另外一部分開採紫砂、做紫砂包裝等上下游周邊產業也納入計算,則有20多萬人從事紫砂壺產業。
謝華:潮州壺發展不快的主要問題是在制壺技藝傳承方面,很多人想學都不知道去哪裡學。潮州壺不出名價格賣不高,也就吸引不到優秀人才到這個行業來,阻礙潮州壺的發展。
近幾年,我在潮州韓山師範學院等幾個學校開設朱泥壺專業班,成功培養了約100個學生,占整個做壺人的1/2,現在學做壺的人數也成倍增長,湧現出很多人才,培訓班裡大多是20多歲的年輕人,學習兩三年後就能掌握制壺的技藝。
宜興吸引了很多外地人才過去做壺,這兩年我們也有不少外地學員,包括成都、山東、重慶的,甚至還有一位美國小姑娘,特意來潮州學做壺,去了宜興又來潮 州,發現更喜歡潮州朱泥壺,所以留下來學,已經學了一個多月,還打算繼續學一年多。所以,潮州朱泥壺正在從比較保守、落後的家族傳承,轉變為比較靈活開 放,吸引了很多外界人才來接觸我們這個行業。
另外,潮州壺還有一個致命的問題,以前因為做的人少,工藝也比較落後,所以燒制壺的時候溫度常常不夠,導致潮州壺耐用性比較差,所以潮州老壺仍保留下來的比較少。
近幾年,朱泥壺在泥料、技藝、燒制溫度、器型上都做了很多改革、創新。因為潮州朱泥壺發展得比較慢,所以能更好地吸取其他地區做壺的優點,把宜興、欽州、建水等地好的工藝都學了過來,在傳統基礎上博採眾長,有所發展。
現在潮州壺材料、工藝、燒制溫度都進行了改進,可以說現在潮州朱泥壺的品質和古代壺已經不一樣了。在器型上,朱泥壺也開始迎合外地市場的品位和生活習 慣,開始做200—300ml的大壺,使朱泥壺的風格更容易讓外地人接受。經過重新提煉,潮州朱泥壺的工藝可以說已經脫胎換骨了。
但朱泥壺最本質的東西,那就是手拉坯成型工藝以及運用潮州本地的傳統材料,在傳統基礎上再創新,根本目的是為了把手拉朱泥壺做得更好,不拘一格,滿足市場需求。
在此,我還要澄清一個常識上的誤區,很多人說宜興紫砂壺不能手拉坯,但其實現在宜興也有手拉壺,以手拉坯成形。可以說,所有的泥料都可以手拉。
肆
紫砂壺市場價格出現分化
羊城晚報:近年,潮州朱泥壺漸漸被市場接受,而宜興紫砂壺在經歷2008-2011年的市場熱炒後,價格也逐漸回歸理性。現在兩類壺的市場價格如何?
謝華:潮州朱泥壺的市場需求在擴大,特別是在北京,宜興紫砂壺玩久了看久了也會視覺疲勞,潮州朱泥壺作為一股新興的力量出現在市場,很多人都在找潮州的朱泥壺。
潮州壺名聲已經有很大提升。10年前,潮州壺才300塊一把,近幾年,在嘉德等拍賣行均拍出幾十萬一把的朱泥壺也是常見,證明潮州朱泥壺慢慢得到市場認 可。我的很多作品也在拍賣行拍到幾十萬,雖然價格不是最貴的,但也證明藏家已經開始慢慢認識潮州壺、了解潮州壺、喜歡潮州壺。像北京以前沒有人買潮州壺, 但是現在很多人在找,我做的壺在北京、深圳等大城市還是很受追捧的。
劉成果:現在市場上紫砂壺叫價很不合理,一些幾千塊的壺被要價 1-2萬。經過前兩年的火爆,市場逐漸回歸理性,現在市場上紫砂壺的價格也開始出現分化。若是紫砂泰斗的紫砂壺,比如顧錦洲的壺,做工精細的價格都在飆 升。但一部分前幾年被炒作的工藝大師的壺價格有所下跌。而價格在幾千元的壺,由於市場需求大,市場價每年都以20%-30%的幅度在增長。
挑選壺時,第一看是否純手工,第二看使用的是否原礦砂料,第三看造型是否獨特,如果作者有些小名氣或者職稱更好。但不一定有職稱的工藝師壺就受追捧,因 為部分有職稱的工藝師的壺是用模具做出來的,或者代工壺。泡茶的器具主要看砂料好不好、做工好不好。一般價格合理,在幾千塊就可以買到很好的紫砂壺。
推薦閱讀:
※為什麼潮州人喝工夫茶只用三個杯
※潮汕人為什麼早在上世紀初便被譽為「東方猶太人」?
※潮州行
※凈空法師:廣東潮州謝總的父親一生不信佛,臨終念佛往生極樂
※潮州青龍廟安濟聖王的由來