【轉】從薩達母被判絞刑看今天中國以及國際社會的良知危機
07-15
在經過漫長的有爭議的審理三年多以後,伊拉克前總統薩達母終於被判處絞刑,輿論認為薩達母其實是美國即將到來的國會大選的犧牲品。 曾幾何時,中國人、俄羅斯人以及全世界許多以「捍衛正義化身」自居的國家的人們在報道伊拉克戰爭的時候是多麼的充滿「公平和正義」的氣氛,除了那些與美國有共同利益的少數發達國家以外,人們對美國人的「悍然入侵一個主權國家」都表示出極大的「不安」。 中國中央電視台中上海各界百姓對美國欺凌弱小的義憤填膺暫且不說,國防大學的張昭中將軍連載式的軍事點評就足以讓世人感到伊拉克彷彿就是中國的一個盟國。即便在薩達母很快戰敗轉入地下,中央台不再適時點評伊拉克局勢以後,半導體中也還能聽見這位中國將軍對前伊拉克政要和伊拉克局勢的關注和評論。 美國人並沒有取得聯合國安理會的同意就以「莫須有」的罪名(美國人聲稱伊拉克有大規模殺傷性武器,結果至今沒有發現證據)發動了對伊拉克的戰爭,戰勝並佔領了伊拉克這樣一個主權國家,讓一個主權國家的元首成為自己的階下囚。這其實是這個標榜民主、人權尤其是標榜公平的國家在自己極端利己主義意識驅使下對國際法和人類正義的踐踏,無論薩達母在伊拉克歷史上是多麼殘暴的一個君主,他都不應該成為外國入侵的借口。這是國際法和聯合國憲章的要求。 如果說美國人因為自己的國家利益而背叛聯合國是情有可原的國家現實利益問題,那麼此後中國、俄羅斯……以及整個世界對美國侵略行為的妥協、默認、甚至同流合污,就標誌著整個世界的良知開始在各自利己主義情緒驅使下的不可原諒的扭曲和喪失。 從那時候開始,這個世界的政治搏弈中,除了利益(國際利益、政權利益、種族利益、集團利益……)就已經不再有正義的旗幟,這是世界強權對人類良知的一次空前嚴重的踐踏。 以前我曾說過,美國人在利益面前其實是沒有道義可言的,這是民主政治的弊端。我們可以回顧一下美國的歷史,我們會很清晰的發現,每當美國政府要作出一個重大的哪怕是反人類的決定時,他們只要在國會山舉手宣誓說「這是符合美國利益」的,就會獲得美國幾乎絕大多數人民的同意。他們通過掠奪印地安人土地的法案是這樣,入侵越南是這樣、攻擊前南斯拉夫聯盟一樣、拒絕《京都議定書》、退出《反彈道導彈》條約也是這樣。美國,他就象一個精確卻毫無情感的機器,在利益的驅使下義無反顧地把世界推向危險的深淵。 但我在說這番話時,處於愛國的立場,絲毫沒有波及我的祖國的意思,而事實上,在今天的世界上,所有強權的情形如出一轍。在所謂全球化的今天,世界已經被美國式思維逐漸同化。 我們思考過今天被全世界視若洪水猛獸的恐怖主義問題嗎?我們在鄙視巴勒斯坦、伊拉克、塔立班那些視死如歸的人肉炸彈的時候,是否也對我們曾經的董存瑞、黃繼光、丘少雲……這樣的民族英雄作過比較? 在這個世界最近數百年的變革進步中,暴力抗爭曾經幾乎貫穿了整個世界的近代史。我們曾無限崇敬的謳歌過「牛虻」、「格瓦那」這樣的革命傳奇人物,也曾為馬克思有關暴力革命奪取政權理論的雄辯性歡欣鼓舞。俄國人就說要用紅色的恐怖來打倒資產階級的白色恐怖。 就算最善於偽裝的美國人,他們的獨立戰爭也正是從暴力開始的;而具有歷史深遠影響的法國大革命運動更是充滿恐怖色彩的暴力活動,法國大革命的概念幾乎和絞刑架、斷頭台融為一體,但正是血腥的法國大革命奠定了近代人類民主制度的基礎。 緊接著轟轟烈烈的共產主義運動就更不用說了。從巴黎公社到十月革命、從南昌起義到……古巴、朝鮮的無產階級革命……馬克思主義思想家們從來就是鼓勵並倡導暴力革命的,他們固執地認為階級的矛盾是不可調和的,「一切反動派,你不打,他就不會倒」。這使得全世界的人民在將近一百五十年的時間中被分成兩個充滿暴力的敵對陣營。 歷史上還有過兩個個充滿理想主義和宗教色彩的恐怖組織,這就是日本的赤軍和拉登的基地。先不論他們的正與邪,只從思想的角度來看,他們都是在一定的世界觀驅使下以暴力恐怖為手段進行奮鬥的恐怖組織,這和普通的完全以金錢為目的刑事犯罪團伙是截然不同的。 也就是說,恐怖主義活動一開始都是作為實現不同世界觀下不同的目的而被幾乎所有那個時代的亂世政治家所推崇的。可是,這種曾經風靡一時的奮鬥形勢為什麼在今天卻幾乎變成全世界的公敵呢? 這有幾個原因: 一、恐怖主義活動的目的不再具有虛無縹緲的崇高性,不再充滿整個人類的進步色彩,轉而成為種族、宗教等族群仇殺的工具。這一點從中東、印度尼西亞和俄羅斯車城的情況中就可以很清楚的看到。 二、人類文明的進步,使得人類逐漸懂得了寬容。懂得了美好的政治理想也同樣可以通過和平改良而實現。 三、但還有一個很重要也很關鍵的原因,就是全世界不同國家強權階層共同利益的追求導致全世界反恐陣線的形成。 美國以及其他幾個世界霸權國家對那些針對他們的恐怖主義活動深惡痛絕自不待言,世界上還有很多政治體制比較專制的國家也因為對自身政權穩定的要求,不得不對美國在國際事務中提出的所謂「反恐」概念進行妥協甚至認同。因為在這樣的國家,人權的保障是很薄弱的,民意幾乎無法得到最佳表達,人民的反抗此起彼伏,這種抗爭在上個世紀的幾乎整整一百年中都是被視為進步的、有助於歷史進步的人民運動(至少共產主義社會是這樣認為的) 但是,對美國人「反恐」理念的妥協和某種意義上的認同,使得那些專制社會的政權對這種類型的人民暴動的鎮壓開始擁有了一個理直氣壯的理論上的「借口」。這就使這個世界曾經因為意識形態而進行的各陣營國家之間你死我活的鬥爭轉變成一種共同反對任何形式暴力顛覆政權的國家合作,從某種意義上來說,民主國家為此出賣了他們一向堅持的民主信念,專制國家也因此獲得了苟延殘喘的獨裁時間。 其實無論美國還是那些所謂「流氓國家」(對美國列的名單不完全同意),在這個問題上都是異常矛盾的。 美國人在國內政治中一貫以公平正義的民主典範自居,但在國際政治中卻處處以本國的極端利益為唯一參考標準。「反恐戰爭」代替「反共產主義專制戰爭」的起因也僅僅是美國本土遭到了「恐怖襲擊」(那些阿拉伯人因為不滿美國人對他們家園的直接或間接的蹂躪,而選擇了最原始的報復)而必須實施的失去理智的原始報復(它本來可以通過聯合國來實現這種目的的)。這是對美國式「公平」在國際事務中的自我否定。 而那些極權國家尤其是奉行和平共處五項原則的亞非各國以及所有遵守聯合國憲章的世界其他國家,除了和美國利益一致的那些發達國家以外,多數都因為需要「反恐」的旗號來解決自己國內的問題而選擇放棄曾經奉為圭臬的國際法原則--所謂的良知--來潛移默化地接受美國的見解。 被定性為流氓國家本身就有恐怖主義嫌疑的朝鮮自不必說,俄羅斯就面臨車城問題,英國也有蘇格蘭問題,而中國更有疆獨、台獨、臧獨問題……這一切現實的利益關係,導致幾乎整個世界對美國一系列「違法」行為從反對到默認到同流合污的轉變。 所以,世界正逐漸失去良知,整個人類都被綁在了極端利己主義思維的戰車上追逐著各自集團的利益而盲人瞎馬般的走向缺乏良知的深淵。 薩達母該殺,因為他是一個嗜血野蠻的獨裁者;薩達母其實又不該殺,因為他是誓死反對一個莫名其妙的外國對他祖國侵略並掠奪其利益的伊拉克國家英雄! 這種矛盾已經充斥著這個當今的世界,誰又能說出其中的是非曲直呢? 我想,如果這個世界還有一丁點正義的話,那麼,就應該堅持由伊拉克人民自己來審判他們自己國家的公民,而不是一個強權國家操縱下的傀儡政府的傀儡法庭。
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