周易八卦中的哲理及其和諧意境

周易八卦中的哲理及其和諧意境---殷偉I．周易八卦的來源及其意義。中華民族有五千多年悠久燦爛的文化。據《史記》記載，大約公前1000年，周文王被商紂王囚禁在姜里，演繹伏羲所畫的八卦，後經孔，韋編三絕」附「十翼」成《周易》。而考占發現5000多年前就有了伏羲所畫八卦及州圖[注l]。故《周易》有人經三聖世歷三代之說。易經八卦是中國古老的文化科學遺產，是我國古代勞動人民智慧文明的結品，是中國文化的最高結品。5000年來．它不但在中華文化漫長的歷史中留下了輝煌的篇章．就是在近代人類發展的進程中也做出極重人的貢獻並繼續閃爍著智慧的光輝。l701年，併名數學家萊布尼菠在與傳教士向晉通信看到易圖後，贊道：「易圖是流傳於宇宙間科學之最古老的紀念物。萊布尼茨於1703年5月5日在法國科學院院報上正式發表二進位的論文。文中近五分之一的篇幅用二進位對這先天三八卦I圖進行了科學的解讀。上世紀30年代．我國留學生劉子華運用周易八卦原理，推測出太陽系系存在第十顆行星．並計算出其平均速度、平均密度、離太陽的平均距離等詳細數據．寫了篇博士論文《八卦宇宙論與現代天文》．從而於1938年獲得了法國國家士學位。這是中國科學家在現代運用八卦太極圈及其原理，做出轟動世界的偉人貢獻。比利時的人科學家普利高津，曾對中國傳統的哲學及思維方式給予過很島的評價。他在《從混飩到有序》的中譯本序言中指出：「中國的思想對於那些想擴人西方科學的範圍和意義的哲學家和科學家來說．始終是個啟迪的源泉。」【注2】在《周易》的整體結構中．整個自然界是一個不斷演變發展的生命過程．人則是這一過程的生命主題。在天地之間．人與自然界在雙向交流和相互感應的過群中，既是相互對應的，又是和諧統一的．這種和諧，就是生命存在與延伸的重要原則。《周易》是諸多文化典籍中，最具有代表性哲學思想的優秀經典。2．周易先天八卦的教學解讀。教學的思維根於人類對對自然的認識，常常也根丁哲學家思維的認知，不同哲學流派發展出不同的數學、數模、數論，尤其是在古代，東兩方的區別甚遠。在現代數學、數模、數論中，研究事物運動變化的方法通常將具體的自然表象略去，而將其內在運動規律或映像關係抽象出來．用公式加以表示，進而根據一定的定義和定理進行運算、推理、演繹、論證、求解。我們嘗試參照高等數學上的方法，嚴格按照《周易》本身給出的定義以及映像關係．將八卦與各研究對象在一定的範圍內建立一種明確而清晰的數學映像關係。也就是嘗試用現代人所習慣的數學方法和思維去解讀先天八卦圖，從而逐漸去接近、去探索古代周易八卦中所揭示的自然奧秘。首先．一個卦是三十陰爻、陽爻的組合，而陰爻、陽爻分別代表陰的能量【注3】(表示為--)和陽的能量【注3l(表示為-)。周易是如此給出卦的來源及定義：①「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」(《周易繫辭上》)。②「觀變於陰陽而立卦」(《周易·說卦傳》)。③「卦，象也」(《周易·說卦傳》)。根據卦的第一條①和第二條②定義，我們得知卦是由陰陽兩種能量及其變化所生。根據卦的第三條③定義：「卦，象也」(《易·說卦》)，即：卦為宇宙間各種事物的映像。設變數 Xn(n=1,2,...,8)依次代表乾卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦，設F(x)為諸卦的映像函數，則有：當函數F(Xn)映像為天象時{n=1,2,…,8},依據《周易·說卦》：「乾為天，…坤為地,．．．．震為雷,.．．巽為風，．．．坎為水,…．離為火,．．．．艮為山,…兌為澤,．．．．」，即有定義：F(X1)=F(乾)=天F(X2)=F(兌)=澤F(X3)=F(離)=火F(X4)=F(震)=雷F(X5)=F(巽)=風F(X6)=F(坎)=水F(X7)=F(艮)=山F(X8)=F(坤)=地同樣．當函數F(Xn)映像為人的自身時{n=1,2,…,8},依據《周易·說卦》：「乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，．坎為耳．離為目．艮為手．兌為口」，即有定義：F(X1)=F(乾)=首F(X2)=F(兌)=口F(X3)=F(離)=目F(X4)=F(震)=足F(X5)=F(巽)=股F(X6)=F(坎)=耳F(X7)=F(艮)=手F(X8)=F(坤)=腹同樣，當函數F(Xn)映像為狀態時{n=1,2,…,8},依據《周易·說卦》：「乾為健，坤為順，震為動，巽為入，坎為陷，離為麗，艮為止，兌為悅」，即有定義：F(X1)=F(乾)=健F(X2)=F(兌)=悅F(X3)=F(離)=麗F(X4)=F(震)=動F(X5)=F(巽)=入F(X6)=F(坎)=陷F(X7)=F(艮)=止F(X8)=F(坤)=順同樣，當函數F(Xn)映像為家人時{n=1,2,…,8},依據《周易·說卦》：「乾，天也，故為父。坤，地也，故為母。……」，即有定義：F(X1)=F(乾)=父F(X2)=F(兌)=少女F(X3)=F(離)=中女F(X4)=F(震)=長男F(X5)=F(巽)=長女F(X6)=F(坎)=中男F(X7)=F(艮)=少男F(X8)=F(坤)=母同樣，當函數F(Xn)取卦的原值時{n=1,2,…,8},根據上圖1，即有定義（此定義以後將要用到）：F(X1)=F(乾)=7F(X2)=F(兌)=6F(X3)=F(離)=5F(X4)=F(震)=4F(X5)=F(巽)=3F(X6)=F(坎)=2F(X7)=F(艮)=1F(X8)=F(坤)=0同樣，當函數F(Xn)取卦的序值時{n=1,2,…,8},根據上圖1，即有定義（此定義以後將要用到）：F(X1)=F(乾)=1F(X2)=F(兌)=2F(X3)=F(離)=3F(X4)=F(震)=4F(X5)=F(巽)=5F(X6)=F(坎)=6F(X7)=F(艮)=7F(X8)=F(坤)=8以此類推．仰視天象，俯察大地，遠取諸物，近取諸身，周易說明了世間萬物均可以在特定範圍內將八卦與之建立抽象的映像函數關係，而通過對八卦的推演排算，從而達到預知事物發展變化的吉凶。以上這些卦的變化與映像函數的取值將在以後的分折研究、預測推斷中經常地反覆地被使用。3．周易先天八卦的哲理之一：陰陽互補，和諧循環。《周易·說卦》中說：「天地定位，山澤通氣，雷風相簿，水火不相射[注5]，八卦相錯。數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。」於是，先天八卦圖的卦位就出來了，先天八卦的次序也出來了（參見下表及圖2)：卦名：乾卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦【卦值】21111101011000ll010001000【卦值】10765432l0次序：l2345678【注4】先走八卦圖的這個次序．直觀地揭示著卦值的能量從乾卦開始運漸衰減．麗從坤卦開始逐漸增加。代表陽的能量的陽爻也是從乾卦開始逐漸減少，而代表陰的能量的陰爻也是以到達坤卦為最甚。十二時辰卦點陣圖，也正是對應這個規律，其所反映的一天又一天循環不斷的日起日落、白天黑夜的陰陽能量變化規律與先天八卦圖的這個陰陽能量變化規律完全一致。(圖略)_二十四節氣卦點陣圖，也正是對應這個規律，其所反映的一年又一年循環不斷的春夏秋冬、寒冷暑熱的陰陽能量變化規律也與先天八卦圖的這個陰陽能量變化規律完全一致，見(圖3)。

當然．還有更多的易經應用卦點陣圖所反映的陰陽能量變化的規律與先天八卦圖的這個陰陽能量變化規律完全一致。這裡限於篇幅，就不再一一列舉。這些時辰節氣卦點陣圖與先天八卦的方圖總是一一對應的規律，這本身就說明了先天八卦圖所揭示的陰陽變化規律代表了宇宙間的某種自然規律。在先天八卦圖中，以簡單抽象的圖示．直觀地表達了陰陽兩種能量【注3】相互對立而又相互依存的觀念，這種抽象而樸素的圖形符號，隱含著致中的宇宙和諧觀及深刻的人生哲理，表示了古代聖人對萬事萬物的一種看法。後人配以太極圖以黑白代表陰陽就更加直觀地、動態地表達了這種陰陽對立互補的境界，表達出陰陽和諧循環的這種哲理。見（圖1）。它表示了整個宇宙內充滿陰陽兩股能量．而且陰的能量中含有陽的能量，陽的能量中含有陰的能量，在陰剛兩股能量相對、相推、相衝、相擁的互動過樣之中，逐漸相互轉化逐漸彼此融合，從而形成陰陽交感、陰陽融合、陰陽平衡、陰陽共存的和諧境界。在大自然中，這種現象比比旨是。比如：水氣受暖流就上升，遇冷空氣就下降，達到平衡氣流就停止。又比如：「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。」(《周易》)。「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」（《道德經》)。「中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。」(《中庸》)。這種宇宙萬物的陰陽能量相互對立、相互依存、和諧統一、整體「園」「和」的境界，是中國傳統文化的最高理想境界，一直以來在中華文明發展史上產生深遠的影響。4周易先天八卦的哲理之二：能量守恆，不減不增．我們都知道．自然定律中有一條．叫能量守恆，意即運動中的物體的能量不會消火，只是從一種狀態轉換成另一種狀態，其總能量保持不變。①在先天八卦圖中，代表陰陽能量的爻的數目呈現出很特殊的規律：乾卦的陽爻數為3，陰爻數為O．坤卦的陽爻數為O，陰爻數3，合計乾坤兩卦陰陽爻數各等於3；兌卦的陽爻數為2，陰爻數為1．艮卦的陽爻數為1，陰爻數2，合計兌艮兩卦陰陽爻數各等於3；離卦的陽爻數為2，陰爻數為1．坎卦的陽爻數為1，陰爻數2，合計離坎兩卦陰陽爻數各等於3；震卦的陽爻數為1，陰爻數為2．巽卦的陽爻數為2，陰爻數1，合計乾坤兩卦陰陽爻數各等於3；結論①：在先天八卦圖中，任意一對互相相對的卦，他們的陽爻、陰爻總數都是3。②：從先天八卦圖的卦值來看，各相對的卦值的總和也是相等的。即：F（乾）+F（坤）=7+0{F（x）的取值為卦的本值}F（兌）+F（艮）=7+0{F（x）的取值為卦的本值}F（離）+F（坎）=7+0{F（x）的取值為卦的本值}F（震）+F（巽）=7+0{F（x）的取值為卦的本值}結論②：在先天八卦圖中，任意一對互相相對的卦，他們的卦值和總是7。③：從先天八卦圖的卦值來看，各相對的卦值的總和也是相等的。即：F（乾）+F（坤）=1+8=9{F（x）的取值為卦的序號}F（兌）+F（艮）=2+7=9{F（x）的取值為卦的本值}F（離）+F（坎）=3+6=9{F（x）的取值為卦的本值}F（震）+F（巽）=4+5=9{F（x）的取值為卦的本值}結論③：在先天八卦圖中，任意一對互相相對的卦，他們的序之和總是9。這三個結論就是說明了，無論從那種角度去看，從先天八卦圖兩兩相對的卦值、卦序以及代表陰陽能量的爻數來看，反映出這些宇宙間互相對立統一的事物，其陰陽能量的總和都是相等的。這裡揭示出一種規律，宇宙間所有陰陽相互對立統一的事物，其相應的陰陽總能量都是守恆的，呈現出一種自然有序的平衡。順便一提，有專家學者在《中華自然哲學之數理原理》一書中，通過對天文現象與八卦圖的對應規律，應用《周髀算經》的公式a2+b2=c2(以a、b代表陰、陽)來分析．也得山了陰陽合成物振子(陰陽能量)的「能量守恆」的結論。【注2】5周易先天八卦的哲理之三：物質永恆，不滅不生。愛因斯坦的偉大公式：E=MC2，非常簡潔地表達了大自然中隱含的能量與質量的抽象關係。這個公式表明了①宇宙間的物體存在著質量和能量；②在質量與能量之間是可以轉換的：③當在特定範圍內總能量守恆時，其質量也必然守恆。能量在運動（轉換）的過程中，要麼創生物質、要麼轉化為新的能量。物質在發展變化的過程中，要麼轉化為能量、要麼創生新的物質。也就是說，物質是永恆的，只是其存在的狀態在質量與能量之間按一定規律轉化而己。先天八卦圖以陰爻陽爻的變化同樣反映了陰的能量與陽的能量運動(轉換)的模式，以及運動(轉換)的趨勢結果。八卦卦象中對稱的卦之間，如乾坤、兌艮、麓巽、坎離四對卦之間，還有四陰卦與四陽卦之間，全部都顯示出互有陰陽相對緊密結合的合力，或者說是構成物質正反粒子間互有的全部基本高低能位平衡的合力。在八卦的演繹體系里，還有從不同角度、不同取捨、不同變化通過「本卦」而轉換出來的「復卦」、「變卦」、「綜卦」、「錯卦」、「互卦」等等，以模擬表徵事物變化的規律趨向。(《周易繫辭上》)曰：「通其變．遂成天地之文；極其數．遂定天下之象」。無論世間萬物如何變化，其運動變化規律在八卦的演繹體系里，統統表現為陰陽爻的變化，也就是說，表現為陰的能量與陽的能量之間的交換與轉化。「爻也者，效天下之動者也」(《周易.繫辭下》)。說明了宇宙間的物質及其運動變化是永恆的，物質經過運動變化、能量轉換從一個狀態轉換為另一個狀態，其質量和能量的總和依然保持總體守恆。著名美藉華人科學家楊振寧、李政道從《周易》的陰陽消長理論中得到啟發，提出了原子能態二組的奇偶性是不滅的、可變的，而且存在著盛衰消長變化的理論。這一重大發現促使他們獲得了諾貝爾物理學獎。[注2]6綜述：先天八卦的符號用以表徵天地間萬事萬物，揭示著宇宙萬物存在變化的自然規律。在周易八卦的符號系統中，人與自然界處在相互感應、相互對應、相互作用的統一過程之中。是個雙向交流的有機整體。其演算的規則複雜抽象獨特，因為它要分析的不是數字運算結果而是事物演變的大數定律。當今，各種各樣描述社會現象(問題)的數模五花八門，全世界每年大學數模競賽都湧現一大批新的數學模型。唯獨周易八卦這套符號模型歷經數千年，仍然在中華人地上悄悄地發揮著神奇而智慧的作用。周易八卦是一套採用以象數為特徵的符號系統。描述宇宙萬物及其運行規律的數理哲理兼備的模型。這套非常科學的、非常簡潔的、非常形象的、非常獨特的符號系統，以全息的系統的思維觀察大自然、進行動動態守恆演繹、從而推斷出事物發展吉凶的大數定律。周易的哲學觀點認為：天地人是合一的，人與人自然存在著息息相關的內在聯繫，存在著某種共通的自然屬性；陰陽是宇宙間普遍存在的兩種對立統一的能量，彼此又是和諧循環交換的；從整體來看，宇宙同相對的能量是守恆的，不減不增，呈現自然的平衡：同時．宇宙間的物質及其變化又是永恆的，不滅不生，只是遵循某種規律．從一種狀態轉換成另一種狀態，循環不已，永不終止。從周易先天八卦圖中看到的，是整個宇宙人自然既存在陰陽兩種能量互相對立又和諧循環的秩序，是人與自然、人與杜會、人與人之間和諧相處的大道法則。(結柬)關鍵字：周易八卦哲理【注1】：陳久金，張敬國，在1989年，第4期《文物》：《含山出十玉片圖形試考》。【注2】：引自互聯網上收索的資料。【注3】：「氣」是一種只能感覺而難以描述的狀態．是一種物質運動的存在形式。在自然科學的體系里，「氣」所對應的「能量」。卻是可以分析計算的。為了便於研究，我們明確用陰的能量和陽的能量來代表通常所說的陰陽或說陰氣、陽氣。【注4】：文中[卦值]2表示卦值為二進位，【卦值】l0表示卦值為十進位。【注5]：據說竹帛易經本此處沒有「不」字。且理由有二：①從前後文來看應為四字一句；②此處仍是指相對的兩卦。
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