離夢幻泡影，回般若自性

所有一切虛妄的現象，十法界依正莊嚴是幻相，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，這大家都會念，你能感覺到嗎？我們把它分成階段，於世出世間一切法不執著，六道就沒有了。由此可知，造成六道最嚴重的是執著，執著沒有了，六道就沒有了，還有四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，那是什麼？分別，你有分別就有。分別沒有，分別沒有四聖法界沒有了，十法界也沒有了，剩下來叫一真法界。起心動念，起心動念沒有了你超越十法界。我們現在明白，諸佛如來的實報土所以能存在，是因為無始無明習氣沒斷乾淨，他現的這個相；如果習氣斷乾淨的時候，這個相沒有了。所以「凡所有相皆是虛妄」，佛沒有說諸佛如來實報土除外，沒說這句話。沒說這句話；換句話說，實報土也是這樣的，也不是真的。無始無明習氣斷盡了，那是什麼樣子？還有，凈土裡面講的常寂光土現前。常寂光就是我們的自性，常寂光就是本際，常寂光就是此地講的本心，常寂光就是此地講的實際理體，回歸常寂光了，常寂光是自性。文摘恭錄—凈土大經解演義（第八十一集）2010/7/16　檔名：02-039-0081(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article4/44862.html)
推薦閱讀：