日本之旅:和服博物館 西陣織和服會館
(2011-01-02 09:52:55)
2010年12月25日,去了京都有「和服博物館」之稱的西陣織和服會館。據導遊說:大凡有朋友來日本京都遊玩的話,西陣織會館是必去之地。在那,不僅可以觀看和服美人秀,還可以租賃到西陣織的和服,由專人幫忙穿戴好,然後去京都的各處閑逛,讓你體會一把「京都和服一日游」。
(嘻嘻,我當時很想試試的,問導遊說,時間不允許呀,
不過價格肯定是不菲的,放棄了,下次吧.....)
京都是古都。人們很有禮貌。「吃倒在大阪、穿倒在京都」。身為千年古都,京都古往今來不知聚集過多少王公貴族和富商巨賈。這些貴族,對吃與穿是相當的講究。穿和服的人也較多。車在街道上經過,能看見不少穿和服的女人,好像都是年紀比較大的。京都日本藝伎相對也比較多。據說藝伎單只是陪客人喝酒吃飯,一人一個晚上的收入是20多萬元。在日本,藝伎和相撲,是兩個相當受尊重的職業,地位在日本非常高。藝伎,除了基本的琴棋書畫,吹拉彈唱都要會之外,一些時政要聞,談話技巧什麼的,都要知曉的。張藝謀導演拍的「藝伎回憶錄」在日本是引起過很大爭議的。作為藝伎最重要的一點是深遂內斂,「藝伎回憶錄」的轉述者是日本一位藝伎,她把藝伎界里的所有事情好像是出成書告之於天下了,後來是遭到全日本藝伎界的聲討了吧,再後來是在日本呆不下去移居美國了,再也回不了日本了。
「西陣織」是至今保持完好的日本傳統紡織工藝,擁有1200年的悠久歷史。「西陣」是人們對京都西北部一帶的稱呼。這一稱呼的由來,源於1467年的日本室町時代的一場內亂,當時日本幕府的管領細川勝元(「管領」:日本幕府的官職稱謂,相當於幕府中央最高行政長官),和守護大名山名宗全(「守護大名」:日本幕府地方長官的稱謂,相當於我國古代的諸侯)之間發生爭執,於是爆發了日本歷史上有名的「「應仁之亂」, 「應仁之亂」的時候,守護大名山名宗全統帥的西軍陣營駐紮在京都西北部,京都西北部在戰亂之前紡織業就已經非常發達,戰亂之後,原先逃離戰爭的紡織商和工藝師們又聚集起來,重新振興京都的紡織業,因為那一片曾經是山名宗全的西軍駐紮陣營的所在地,於是就被人們簡稱為「西陣」,而誕生於西陣一帶的紡織工藝,也就被人們稱為「西陣織」。在「西陣織會館」內,不僅可以看到定時上演的和服秀,還可以現場參觀西陣織工藝師們的手工紡織表演。在會館二樓的商場,西陣織工藝品更是琳琅滿目。只是每一樣價格都不便宜。因為完成一件「西陣織」,須經過20道工藝,且不同程序的工藝,都選用不同的專業技師來分擔,每一道工藝都要求技師們不僅要有精湛的技術,還要有豐富的專業知識,為此,「西陣織」的和服價格也自然昂貴不菲。
和服是日本傳統民族服裝的稱呼,它在日本也稱「著物」。和服是仿照我國隋唐服式改制的。公元八至九世紀,日本一度盛行過「唐風」服裝。以後雖有改變,形成日本獨特的風格,但仍含有我國古代服裝的某些特色。
婦女和服的款式和花色的差別是區別年齡和結婚與否的標誌。例如,未婚的姑娘穿緊袖外服,已婚婦女穿寬袖外服,梳「島田」式髮型(日本式髮型之一,呈缽狀),穿紅領襯衣的是姑娘,梳圓髮髻,穿素色襯衣的是主婦。和服不用鈕扣,只用一條打結的腰帶。腰帶的種類很多,其打結的方法也各有不同。比較廣泛使用的一種打結方法叫「太鼓結」,在後腰打結處的腰帶內墊有一個紙或布做的芯子,看去像個方盒。這就是我們常看到的和服背後的裝飾品。 這個紙或布做的芯子,看去像個方盒的和服背後裝飾品,也有人叫它是小枕頭。據說,和服後面那個小枕頭,古時裡面裝的是針線與剪刀。過去日本女子,如碰到武士非禮,為保貞操,她會拿出剪刀來,表明自己的意願,如不行,便自行結束生命。因為據說日本古代,武士地位是比較高的,排列是士農工商。武士可以為所欲為。(和服背後的裝飾品要是方方正正的,就代表這位美人是已婚。要是個蝴蝶結,就是未婚的美人了。小時候看的一些抗日戰爭電影里:地道戰,小兵張嘎....日本人說的「花姑娘」指的就是沒結婚的漂亮女孩。) 由於和服打結很費事,戰後又出現了備有現成結的「改良帶」和「文化帶」。雖然今天日本人的日常服裝早已為西服所替代,但在婚禮、慶典、傳統花道、茶道以及其他隆重的社交場合,和服仍是公認的必穿禮服。 據說,結婚穿的和服有十三層。要有兩個人幫忙,才可以穿上去。穿這十三層和服的女人,是不穿內衣褲的了,但背後頸項要露出一截--日本人認為,女子穿和服露出來的背後頸項是最吸引男人的。和服其實就像一塊有袖的寬布,穿和服是一定要左疊右,就是左的那塊要放上面,右的那塊放下面,然後紮好腰帶便行了。(一定要是左在上,右在下的疊法。反了的話要鬧笑話的,因為在日本只有死人穿的喪服是右在上,左在下的。)下面的片子可能拍得不怎麼好,因為當時看錶演的人超多,我前面的一位大哥大概是歐美系人,太高老擋著我。然後吧,我手端著個CANON EOS 60D,確實是有點吃力。望理解下,兄弟姐妹們!
「西陣織會館」內上演的美人和服秀:
再來張集體照:
「西陣織」的許多傳統工藝,都來源於古代中國。例如「西陣織」中的「緯錦」工藝,在我國最早可以追溯到漢代。而在日本,則是於奈良時代才得到豐富和發展(公元710-794年)。而「西陣織」的祖先源頭,可追溯到公元5-6世紀的時候,據說那時候從有姓「秦」的一家人,從大陸遠渡重洋來到山城之國、即現在的京都定居,秦氏一家的到來,為當地人帶來了養蠶和紡絹織緞的技術,這些技術經後人的傳承和不斷開拓,成為了現在聞名世界的「西陣織」。
有時間研究日本的生活和文化發展史,是件很有意義的事。因為從日本的歷史中,你總能找到中國的影子,就連現在日本人引為國粹的和服,也是源於古代中國的。經常有國內的學者到日本來,每次必去的地方是京都與奈良。因為這些學者們說:要看完整的中國古代文化,得去日本的京都與奈良-----這真是令人無限感概的一句話。
多認真的一位長者呀!
這位おじいさん是位親切なお兄さん、跟我聊了許久。搞得我差點趕不上旅遊大巴,導遊再次提醒我守時
。日本人對待中國遊客還是挺熱情的。
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